معلومات / تحليلات مرضيه / مرحله الرابعه 🔬🧪

حبايبي هذا كتاب يفيدكم بتدريب صيفي ⚘️

كلشي يهون بس فگدك الماهان💔

جزء من عباءة سيدنا الشهيد..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة حبايبي اي واحد عده قيد معالجه ويحتاج تقرير خلي تواصل وياي وبخدمه ...وسأل الله لكم التوفيق بحق محمد وال محمد ⚘️

يعلمُ ربُّك موضع كسرك فيجبرهُ بقدرته

صلاة الفجر🤍. ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ﴾.

زَيْنُو لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ بِالصَّلَاَةِ عَلَى مُحَمَّدِ وَالٍ مُحَمَّدِ🤎.

وَالمُلْتَقَى عِنْدَ الحُسَين عليه السَّلام..

رساله جميله م̷ـــِْن استاذه جميله استاذه نور الهدئ🤍💫 مساء الخير مباركٌ من الأعماق لكل من جدّ واجتهد وحصد ثمرة تعبه بالنجاح والتميز💐 ولأولئك الذين لم يحالفهم الحظ هذه المرة، أقول لكم: إن التعثر ليس نهاية المطاف، بل هو خطوة أولى لنهوض♻️ أرجو لكم جميعاً عطلة سعيدة وموفقة، على أمل أن ألتقي بكم في العام القادم وأنتم بكامل الصحة والخير والتميز🙏 ابرئوني الذمة اراكم دائما في اعلى المراتب 💐

مولانا السجاد تحمل ألم محد متحمله! كُلهم أستشهدوا وراحوا إلى رسول الله فقط مولانا السجاد بقى عايش جراحاتهم لا يگدر يدافع عنهم ويستشهد وياهم ولا هذا الي يشوفه بأهله سهل! شاف ذبح ابوه واخوته وعمامه! شاف حرق الخيام! شاف بنات رسول الله وهنه يفرن من الخيام! شاف عماته من دخلن على يزيد! شاف السبي للشام!! الله يساعد گلبك يا مولاي شگد تحملت!

السلام عليكم حبايب تبليغ من د حسين يرجى من الجميع إكمال إجراءات براءة الذمة. ​🗓️ توزيع النتائج: سيكون غداً (الإثنين) والثلاثاء إن شاء الله. ​كل التوفيق للجميع يارب 🌸

ها يَزينَب وَحَدج والدنيا ليل يا غَريبة وشايِلة بدَمعِجَ نَهر. ليلة الوَحشَه لاكَلام يَصِف ألّم هَذهِ اللَيله💔

التفسير الطبي للذبح من القفا ماذا حدث في الدقائق الأخيرة للإمام الحسين (عليه السلام) من الناحية الطبية ؟ حين نقرأ في المجالس عن "الذبح من القفا"، قد تمر الكلمة على مسامعنا كحدث تاريخي مؤلم، لكن لو فتحنا دفاتر علم التشريح (Anatomy) وعلم وظائف الأعضاء (Physiology)، سنقف مذهولين ومفجوعين أمام حجم العذاب الإنساني والجسدي الذي تحمله الإمام الحسين (عليه السلام) في تلك الدقائق الأخيرة. طبيّاً، الذبح من الخلف ليس مجرد طريقة قتل، بل هو ذروة التعذيب البطيء! وإليك التفسير العلمي لما جرى لجسده الشريف: 🔺إطالة زمن الوعي والألم المريع: في الذبح الاعتيادي (من الأمام) يقطع السيف الشرايين السباتية فوراً، فينقطع الدم عن الدماغ ويفقد الإنسان وعيه خلال ثوانٍ معدودة، مما يرحمه من شدة الألم. أما من القفا (الخلف): فإن الشرايين الأمامية المغذية للدماغ تظل سليمة وضخ الدم يظل مستمرا حتى آخر لحظة في العملية! هذا يعني: •تشريحياً أن الحسين (عليه السلام ) ظل بكامل وعيه إدراكه لكل طعنة، وحز، وتمزيق يحدت في رقبته. الدماغ كان حياً، يصرخ بالألم، يرى ويسمع ما يجري حوله دون أن يغيب عن الوعي. 🔺النصل وعظام الرقبة: عند الذبح من الخلف، لا يواجه السيف لحماً رخواً، بل يصطدم مباشرة ب العمود الفقري والفقرات العنقية. لكي يفصل اللعين الرأس الشريف، اضطر إلى استخدام أسلوب "التحطيم والنشر العنيف" لعظام الفقرات. هذه العظام محاطة بغشاء هو الأغنى عصبياً في جسد الإنسان؛ وضربه بالنص يولد (Neurogenic shock) صدمة ألم عصبية تصنف طبياً بأنها أشد وأقسى أنواع الألم التي يمكن أن يختبرها بشري على وجه الأرض. 🔺 الشلل التام مع بقاء الإدراك: • أول ما يقطعه السيف من الخلف هو الحبل الشوكي، هذا القطع يسبب شللاً رباعياً فورياً. • ⁠ 🔺الاختناق البطيء والعطش القاتل مع وصول السيف المتأخر إلى القصبة الهوائية ، يبدأ الدم بالتدفق إلى الرئتين، مما يسبب اختناقاً ميكانيكياً بطيئاً ومجهداً، حيث يحرم الجسد من الهواء وهو عاجز حتى عن التنفس الطبيعي. يُضاف إلى هذا كله العطش الشديد والجفاف الحاد الذي كان يعاني منه الإمام طبياً، الجفاف رفع حساسية مستقبلات الألم في الجسم الى حدّ غير معقول ! صدى الطب في كلمات الإمام المعصوم (الإمام المنتظر روحي فداه) من خلال هذا التحليل الطبي يفسر لنا بدقة عبارات زيارة الناحية المقدسة المفجعة: "والشمر جالس على صدرك، مولغ سيفه في نحرك... قابضٍ شيبتك بيده، ذابح لك بمهنده، قد أَنفَدَثْ حواسك، وسكنت أنفاسك..." عبارة "أنفدت حواسك" تختصر هذا كله : لقد استُهلكت كل حاسة، وكل عصب وكل مركز ألم في جسده الشريف تحت وطأة ذلك الذبح البطيء والمؤلم... #عظم_الله_لكم_لأجر_احبتي. #واحسيناه

لَيْلَةُ عَاشُورَاءَ (لَيْلَةُ الْإِعْدَادِ وَالْمُنَاجَاةِ):

خُطْبَةُ الْإِمَامِ الْحُسَيْنِ وَرَفْعُ الْبَيْعَةِ: جَمَعَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ أَصْحَابَهُ عِنْدَ قُرْبِ الْمَسَاءِ، فَحَمِدَ اللهَ بِأَبْلَغِ مَحَامِدِهِ فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ أَصْحَاباً أَوْفَى وَلَا خَيْراً مِنْ أَصْحَابِي، وَلَا أَهْلَ بَيْتٍ أَبَرَّ وَلَا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَجَزَاكُمُ اللهُ عَنِّي خَيْراً. أَلَا وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ يَوْمَنَا تِلْقَاءَ هَؤُلَاءِ الْأَعْدَاءِ غَداً... أَلَا وَإِنِّي قَدْ أَذِنْتُ لَكُمْ، فَانْطَلِقُوا جَمِيعاً فِي حَلٍّ، لَيْسَ عَلَيْكُمْ مِنِّي ذِمَامٌ، هَذَا اللَّيْلُ قَدْ غَشِيَكُمْ فَاتَّخِذُوهُ جَمَلاً، وَلْيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَتَفَرَّقُوا فِي سَوَادِ هَذَا اللَّيْلِ، وَذَرُونِي وَهَؤُلَاءِ الْقَوْمَ، فَإِنَّهُمْ لَا يُرِيدُونَ غَيْرِي». رَدُّ أَهْلِ الْبَيْتِ وَالْأَصْحَابِ: بَدَأَ الْكَلَامَ أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ فَقَالَ: «لِمَ نَفْعَلُ ذَلِكَ؟ لِنَبْقَى بَعْدَكَ؟ لَا أَرَانَا اللهُ ذَلِكَ أَبَداً!». ثُمَّ تَكَلَّمَ مُسْلِمُ بْنُ عَوْسَجَةَ فَقَالَ: «أَنَحْنُ نُخَلِّي عَنْكَ؟! وَبِمَاذَا نَعْتَذِرُ إِلَى اللهِ فِي أَدَاءِ حَقِّكَ؟ لَا وَاللهِ لَا أُفَارِقُكَ حَتَّى أَطْعَنَ فِي صُدُورِهِمْ بِرُمْحِي، وَأَضْرِبَهُمْ بِسَيْفِي مَا دَامَ قَائِمُهُ فِي يَدِي!». وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَنَفِيُّ: «وَاللهِ لَوْ عَلِمْتُ أَنِّي أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُحْرَقُ حَيّاً، ثُمَّ أُذْرَى، يُفْعَلُ ذَلِكَ بِي سَبْعِينَ مَرَّةً لَمَا فَارَقْتُكَ حَتَّى أَلْقَى حِمَامِي دُونَكَ!». وَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ الْقَيْنِ: «وَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي قُتِلْتُ، ثُمَّ نُشِرْتُ، ثُمَّ قُتِلْتُ، حَتَّى أُقْتَلَ كَذَلِكَ أَلْفَ مَرَّةٍ، وَأَنَّ اللهَ يَدْفَعُ بِذَلِكَ الْقَتْلَ عَنْ نَفْسِكَ، وَعَنْ أَنْفُسِ هَؤُلَاءِ الْفِتْيَانِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ!». كَشْفُ الْحُجُبِ وَبَيَانُ الْمَنَازِلِ: لَمَّا رَأَى الْإِمَامُ صِدْقَ نِيَّاتِهِمْ، جَزَاهُمْ خَيْراً وَكَشَفَ عَنْ أَبْصَارِهِمْ، فَأَرَاهُمْ مَنَازِلَهُمْ فِي الْجَنَّةِ، فَكَانُوا يَسْتَعْجِلُونَ الْقِتَالَ شَوْقاً لِمَقَاعِدِهِمْ.

سَاعـد اللّه قلبُـكَ مَولاي يا صَاحِـبَ الزّمـان، عظّـمَ اللّه اجـركَ يا مَولاي السّـلام على دمُـوعَـك مَولاي أيا صَالـح، اللّـهمّ خَـفف ثقـل هذهِ الليلَـة على صَاحِـبَ الزّمـان 💔،