قناة زدني علما

▪️مانوع قناتك المفضلة على تليجرام ؟⁉️ ⏎    قناة دينية وتحفيزية.                ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة منتجات أو تصاميم.              ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة تدوين أو تعليم.                ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة ترفيهية أو اقتباسات.         ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◽أجب وانضم  إلى قناتك المفضلة !✔️

مطوية : "مسؤولية طالب العلم في بيان التوحيد للناس" الشيخ الفوزان  حفظه الله

قبل خروجك قل كفارة المجلس قال رسول الله ﷺ: كفارة المجلس أن يقول العبد: سبحانك اللهم وبحمدك أشهــد أن لا إلـه إلا أنــت وحدك لا شريك لك أستغفرك وأتوب إليك 📚صحيح الجامع ٤٤٨٧

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تكون فتنة النائم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي فمن وجد ملجأ أو معاذا فليستعذ" رواه البخاري ومسلم

قال الله_تعالى : “قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا۝ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا۝“ قال ابن كثير - رحمه الله -: (هي عامة في كل من عبد الله على غير طريقة مرضية يحسب أنه مصيب فيها ، وأن عمله مقبول ، وهو مخطئ ، وعمله مردود ) . "تفسير ابن كثير"

قال الله تعالىٰ : { فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلكِن تَعْمَى القُلُوبُ الَّتِي في الصُّدُورِ } الحج ٤٦ أي: هذا العمى الضار في الدِّين عمى القلب عن الحق حتى لا يشاهده، كما لا يشاهد الأعمى المرئيات، وأما عمى البصر، فغايته بلغة، ومنفعة دنيوية. 📚تفسير الشيخ السعدي (صـ ٣٣٧)

▪️مانوع قناتك المفضلة على تليجرام ؟⁉️ ⏎    قناة دينية وتحفيزية.                ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة منتجات أو تصاميم.              ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة تدوين أو تعليم.                ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⏎    قناة ترفيهية أو اقتباسات.         ◯ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ◽أجب وانضم  إلى قناتك المفضلة !✔️

*‏قال الشيخ ابن عثيمين :* ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 *"السنن الميتة ، أي المهجورة : ينبغي لطلبة العلم أن يحيوها، لكن إذا خافوا استنكار الناس لها، فليمهدوا لها أولاً، لا سيما إذا كان طالب العلم صغيراً لا يُهْتَمُّ بكلامه وينتقد، فهنا ينبغي أن يمهد أولاً؛ لأجل أن يروّض أفكار الناس على قبول هذا الشيء.* 📌 *فمثلاً: لو أن واحداً من علمائنا الكبار المشهود لهم بالثقة والعلم والأمانة في الدين : فعل سنّة لا يعلم عنها الناس ، لوجدت الناس يقولون: سبحان الله! ما كنّا علمنا أن هذه سنّة، جزاه الله خيراً فتح لنا باباً من العلم .* *لكن لو فعلها أو قالها طالب علم صغير لقالوا: ما هذا الدين الجديد؟ وأخذوه والعياذ بالله بالسب والشتم، فينبغي للإنسان أن يكون حكيماً" انتهى من "الشرح الممتع" (5/145) .* ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله رب العالمين

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 ((لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ)). #الراوي : حذيفة بن اليمان #المصدر : صحيح البخاري 📋 #شـرح_الـحـديـث 🖍    الاستماعُ للغَيرِ بنيَّةِ نقْلِ الكلامِ مِن الصِّفاتِ المذمومةِ ؛ ولذلك أخبَرنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ ، والقَتَّاتُ : مِن قَتَّ الحديثَ يقُتُّه قَتًّا : إذا تَسمَّعَ إلى حَديثِ شَخصٍ ، فنقَله إلى غيرِه بقَصْدِ الإفسادِ بيْنهما ، ويُطلَقُ عليها النميمةُ ، فمن فعل ذلك وهو يعلَمُ أنَّه حرامٌ تحت تأثيرِ نَزغةٍ شَيطانيَّةٍ ، فهو فاسِقٌ عاصٍ ، لا يدخُلُ الجَنَّةَ حتى يعاقَبَ على جريمتِه هذه بالنَّارِ ، إلا أن يعفوَ اللهُ عنه ، أو يتوبَ من جريمتِه ؛ وذلك لأنَّ النميمةَ ظاهِرةٌ عُدوانيَّةٌ خَطيرةٌ تُفَكِّكُ المجتَمَعَ ، وتقطَعُ العلاقاتِ ، وهي وليدةُ الحقدِ والحَسَدِ ؛ ولهذا كان النمَّامُ بغيضًا إلى نفوسِ العُقَلاءِ مَنبوذًا عندهم ، لا يرتاحون إليه. وقد أخبر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ شِرارَ عبادِ اللهِ المشَّاؤون بالنميمةِ ، المفَرِّقون بين الأحِبَّةِ ، كما أخرجه أحمدُ. #وقيل : كُلُّ هذا المذكورِ في النميمةِ إذا لم يكُنْ فيها مصلحةٌ شَرعيَّةٌ ، فإن دعت حاجةٌ إليها فلا مَنْعَ منها ، وذلك كما إذا أخبَرَه بأنَّ إنسانًا يريد الفَتْكَ به ، أو بأهْلِه ، أو بمالِه ، أو أخبر الإمامَ أو من له ولايةٌ بأنَّ إنسانًا يفعَلُ كذا ، ويسعى بما فيه مَفسدةٌ. #وفي_الحديث : ● النَّهيُ عن نقْلِ الكلامِ بنيَّةِ الإفسادِ. ● وفيه : بيانُ أنَّ النميمةَ كبيرةٌ من الكبائِرِ ؛ لأنَّ هذا الوعيدَ الشَّديدَ لا يترتَّبُ إلَّا على ارتكابِ كبيرةٍ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://dorar.net/hadith/sharh/151114

أقوال السلف في القيام قال ابن كثير رحمه اللّه في ترجمة الإمام الأوزاعي: وَكَانَ الْأَوْزَاعِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ كَثِيرَ الْعِبَادَةِ، حَسَنَ الصَّلَاةِ، *وَكَانَ يَقُولُ: مَنْ أَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ هَوَّنَ اللَّهُ عَلَيْهِ طُولَ الْقِيَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.* وَكَأَنَّهُ أَخَذَ ذَلِكَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا} [الْإِنْسَانِ: ٢٦، ٢٧] . البداية والنهاية

﴿إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين﴾ أي: إن يوم القيامة الذي يفصل فيه الحق عن الباطل ميقاتهم أي: الوقت المجعول لتمييز المحسن من المسيئ، والمحق من المبطل أجمعين، لا يخرج عنهم أحد من ذلك. 📚فتح القدير للشوكاني -رحمه الله

قال العلامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله : واعلم يا أخي أن الشيطان يحرص على إيقاع الفتن والشحناء بين المؤمنين، وعلى إشغال المؤمن بكل ما ينقص من حسناته، إن لم يستطع إيقاعه في البدعة و المعصية . 📚مجموع الفتاوى:٢٥/٧