Чеченцы Дзурдзуки

По моей версии, такие петроглифы могли выполнять обереговую функцию. То, что символы собраны на одном блоке, лишь усиливает предположение о защитном назначении камня. Отчетливо видно изображение ладони. А она как мы знаем считается одним из самых древних и универсальных символов. Отпечаток или барельеф руки часто трактуется как символ власти и силы, а также как личный знак мастера-строителя.

Обнаружили вот такой знак в горах Нахчийче. Высеченный на камне орнамент явно заслуживает внимания. Подобные петроглифы могли иметь разное назначение - от декоративного до символического, родового или оберегового. Но что именно означает этот знак - пока остаётся загадкой. Какие у вас версии?

Назрановцы, кисты, ингуши говорят на чеченском языке, именуют себя нахчой.

Нохчийчоь-Чечения страна башен и замковых комплексов! Часть.3 Нохчийчоь - страна древних башен и замковых комплексов, где камень говорит голосом предков. Величие нохчийского зодчества Чеченская башенная архитектура - уникальное явление мировой культуры: жилые, боевые и сигнальные башни возводились с І по XVIII век, достигая пяти этажей и совершенства инженерной мысли. В XVIII-XIX вв. чеченцы уже вели крупномасштабные войны на равнине с применением артиллерии, против которой каменные башни неэффективны как защита. В это время на равнине использовались совершенно другие виды фортификаций. Что касается ингушей, то они именно в этот период построили подавляющее большинство своих башен, поскольку, в отличие от чеченцев, оставались жить в горах и не участвовали в Кавказской войне. В межклановых стычках в горах, в которых использовалось ручное огнестрельное и холодное оружие, башни продолжали оставаться эффективным укрытием для обороняющихся. О древности чеченских башен в сравнении с ингушскими свидетельствует еще один факт, на который обратил внимание историк-кавказовед В.И. Марковин. Ученый писал: "В Ингушетии реже, чем в Чечне, встречаются башенные постройки, украшенные петроглифами. В этом отношении ингушские памятники так же бедны, как и сооружения Северной Осетии и Картли, где петроглифы встречаются спорадически" [2, стр. 36]. Как известно, петроглифы, высеченные на чеченских башнях, отнесены специалистами к XI-XVI вв., и то обстоятельство, что на исторических архитектурных объектах Ингушетии почти нет этих изображений, подтверждают экспертную оценку Д.Ю. Чахкиева о сравнительно поздней (в сравнении с Чечней) постройке ингушских башен. 1. Д.Ю. Чахкиев, Мастера-строители у вайнахов в XVII – начале XIX в.//Археология и вопросы хозяйственно-экономической истории Северного Кавказа. Грозный, 1987 г. 2. В.И. Марковин, Заметки об ингушской архитектуре.//АН СССР. Краткие сообщения. Археология и архитектура. Вып. 172, М., "Наука", 1982 г. 3. Там же. Х. Бакаев. #Нохчийчоь #Чечня #Башни #История #Культура

Эхиш (Агишпатой) и Галга два сына Мааза из Нашхи. Предания о происхождении ингушей из Аргунского ущелья. Кобычев В. П. - Историческая интерпретация этногенетических преданий ингушей. 1985 г.

Реакция на инцидент физического насилия. Запоминаем двойные стандарты приматов.

В интернете всплыла очередная «славянская сказка». Жених жестоко избил невесту в день свадьбы в Таганроге Как стало известно, мужчина напал на свою супругу во дворе дома в районе Русского поля уже после церемонии бракосочетания. Он с силой толкнул невесту в свадебном платье, из-за чего та упала на асфальт. На этом он не остановился: он принялся бросать в неё вещи, таскать по земле и жестоко избивать, пока девушка не потеряла сознание. Всё исключительно в рамках «древних, прекрасных» обычаев. P. S. Может, нам тоже стоило бы выйти на пикеты с плакатами «Хватит бить русских женщин»?

Фалопоклонники восторге! Ингуши обнаружили фаллос которому еще в 19 - 20 в.в. поклонялись ингушские женщины, со слов Р. Бузуртанова.

Почему ингуши вечно прячутся под другими национальностями, отрекаясь от своих отцов, приписывая себя к другим народам, и в то же время пытаются за ингушский народ качать? Это что за феномен лицемерия и комплексов?

1

А. Сулейманов был одним из первых, кто в использовал термин «шахар» . Во второй части «Топонимии Чечено-Ингушетии», вышедшей в 1978 году , Сулейманов прямо использует термин «шахьар» . Термина «шахар» в отношении ингушей — это прежде всего заслуга Сулейманова, произошло это в 1978 году, а не в 1999-м, как пишут некоторые . Кодзоев позже написал статью, но Сулейманов опередил его на 20 лет . Кодзоев Н . брал основу у него . До Сулейманова ни в одном источнике — ни русском, ни европейском, ни кавказском — ингушские общества не назывались «шахарами». При жизни Горепёкина были опубликованы всего две его работы — и ни в одной из них термин «шахар» не фигурирует. Н. Ф. Яковлев, побывавший у ингушей в 1920–1922 годах, отмечал, что у них «не было понятия о народности» — люди определяли себя по аулам и фамилиям, а не как единый народ. Свой язык они называли просто «вай мотт» — «наш язык».  Слово «гIалгIай»  название одного из обществ . В 1920-х , название «галгай» распространилось на всех ингушей .

Хамзат досрочно побеждает Тайрона Вудли (туше) на турнире RAF Moscow.

Это как так получается, что паренек из небольшого городка Вудбайн (штат Мэриленд, США) всего за месяц взял верх над обоими олимпийскими чемпионами? …Ну, хоть один еле выиграл с минимальным счетом. С дыхалкой как будто что-то не то — чуть не отдал ноунейму. Если честно, первый раз вижу этого американца Зака Браунагеля

Тем временем американцы ГРОМЯТ российских борцов на 0турнире в Мытищах... Счет уже 7:0...

🥇👏🏻 Юсуф Раисов одержал досрочную победу над Марифом Пираевым на турнире борцовской лиги RAF в Мытищах.  Схватка прошла в среднем весе, Раисов победил техническим преимуществом со счётом 12:2.

Погибший единственный солдат на территории Ингушетии убит случайным выстрелом своего товарища.

Ингушская блогерша начала поднимать острые социальные темы, такие как разгульный образ жизни замужних женщин в Ингушетии, а также мужчин. Также она рассказала, что совесть они потеряли, когда изнасиловали 4–5-летнюю Самиру Муцольгову и общественность пыталась это скрыть, чтобы не опозориться в глазах соседей. Так и на этом скрине крупный информационный ингушский паблик проклинает и призывает убить блогершу из-за того, что сведения, которые она даёт, выставляются соседями. То есть по логике ингушского информационного канала можно изнасиловать 4–5-летнюю ингушку, но главное — чтобы соседи об этом не узнали.

Ингуши начали реабилитировать Сталина

На главе ингушетии спортивный костюм хорошо сидит

У коих, воинственность - это воровать кур у бабушек в Владикавказе. Я еще могу понять использование чужого музыкального искусства на фоне, раз уж с творчеством беда. Но продвигать вот такое, прикрепив взятое из Википедии архивное фото не ингушей, а портрет чеченцев (которые как раз и были ярыми врагами и противниками той самой РИ), да еще и под таким заголовком — это сильно!))