ف
Open in Telegram
بِسْــــــــــــمِ ﷲِالرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Пусть это станет наследием после моей смерти.
Show more283
Subscribers
No data24 hours
-87 days
-1530 days
Posts Archive
284
«тебе придется принять, что некоторые люди навсегда поселятся в твоем сердце, несмотря на то, что для них не найдется места в твоей жизни»
284
Эта дунья не стоит того , что бы рисковать ради нее вечностью
Пусть не обольщает вас земная жизнь
35:5
284
сказал посланник Аллаха 🤩:
"Остерегайся всего того, за что потом придется извиняться или оправдываться".
سلسلة الأحاديث الصحيحة، ٣١٧.
284
«…пусть страдающий ищет исцеление в поминании своего Господа, ибо нет для него иного исцеления.»
284
ни тоски, ни любви, ни печали
не осталось в моей груди
мы когда то сильно скучали
по глазам, что сказали уйди
284
сказал шейхуль ислам Ибн Таймия:
«Нафс (душа) не очистится и не исправится до тех пор, пока не будет испытана бедами».
جامِع المسائل - ٣/٢٥٧
284
Аль-Хасан Аль-Басри, да смилуется над ним Аллах, говорил:
Клянусь Аллахом, верующий постоянно находится под упреками своей души, она недовольна его поступками. И лишь душа последнего грешника старается не тревожить (своего хозяина)
284
Следующее дуа Пророк ﷺ также произносил во время дождя:
Аллахумма сойибан нафи'ан
О, Аллах пусть этот дождь принесет благо.☁️
(Сахих Бухари, хадис 1032)
284
Repost from ︎ ︎ ︎ ︎ ᅠ ︎ ︎ ︎ ︎
по итогу она выберет того, для кого была тахаджудом, а не истихарой)
284
Аль Хасан аль басри да помилует его Аллах сказал:
«Ваши близкие друзья и дорогие вашей памяти люди отчасти отражаются и в вас самих ,а потому для братства ,дружбы и общения выбирайте себе самых лучших»
Зухд .ибнуль Мубарак стр 232
284
Сказал Ибн Аль каййим
رحمه الله تعالى :
«Мольба относится к наиболее полезным лекарствам.
Она является врагом бедствия,отталкивая его и становясь лекарством от него. Она препятствует его приходу и избавляет от него или же облегчает его,если оно все таки постигает человека.
Это оружие верующего»
📖 الجواب
284
Грехи влияют на удел человека.
Понятие термина «Удел» намного шире, чем его привыкли представлять люди.
Сын - удел. Жена - удел. Деньги - удел. Знание - удел. Любовь окружающих - удел.
Когда мы видим вокруг нас проблемы в разных сферах жизни человека, мысли и поиск причин этого уходят в самые разные стороны. Кто-то говорит, что причиной бед человека является сглаз, зависть и колдовство. Другой упоминает шайтанов из числа людей и тд.
Но в большинстве своём, мы забываем о самой великой причине, из-за которой человек испытывает проблемы в повседневной жизни.
Пришло от имама Ахмада, что он сказал:
إن العبد ليحرم الرزق بذنب يصيبه
«Поистине, человек лишается удела по причине греха, который он совершает».
Так же говорит ас Саади:
إن المعاصي تفسد الأخلاق و الأعمال و الرزق
«Поистине, грехи портят нрав, поступки и удел».
И примеров этому очень много.
Сколько женщин потеряли своих мужей и они развелись после долгих спокойных лет брачной жизни?! Иногда быть может так, что она вела тренинги на тему семейного счастья, но сама лишилась того, чему обучала других.
И если мы посмотрим на ее поведение и поведение ее мужа в повседневной жизни, то мы найдём, что оно не изменилось. Они делают тоже самое, что делали раньше, но изменились сердца и в них появилась неприязнь к друг другу.
Это является примером того, что привёл абу Дарда:
إن العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر«Поистине, быть может так, что раб ослушивается Аллаха. По этой причине Аллах вселяет в сердца верующих ненависть к нему таким образом, что он даже не знает об этом» И все это имеет общий характер. Грех может влиять на взаимоотношения мужа с женой, отца с сыном, друга с другом... Поэтому, говорили праведные предшественники:
إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق امرأتي و دابته«Поистине, бывает так, что я ослушиваюсь Аллаха, и результат этого греха я вижу в поведении моей жены и в поведении моего верхового животного». Кто повлиял на поведение женщины?! Более того, кто повлиял на поведение неразумного животного?! Всевышний Аллах управляет уздечкой этого животного и уздечкой творений в общем. Иногда быть может так, что результат греха может отрицательно отразиться не на самом грешнике, а на его потомстве. Привёл ибн Касир в своём тафсире от абиль Биляд, который обратился к ибн Бадру:
قد ذهب بصري و أنا غلام؟«В чем причина того, что я ослеп в молодости?» Ибн Бадр ответил:
بذنوب والدك«Этому стали причиной грехи твоего отца». Все это указывает на опасность греха и на то, что они являются причиной устранения милостей Аллаха. Сказал Али:
ما نزل البلاء إلا بذنب و لا رفع إلا بتوبة«Не пришла беда кроме как по причине греха, и не устранится она кроме как по причине покаяния». Поэтому, человек должен в первую очередь искать причину своих бед в грехах, а не в колдовстве, сглазе или зависти. И он так же должен помнить, что лечением результата грехов является покаяние.
284
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Не придавай событиям больше значения, чем они того заслуживают, и не ищи своей ценности в глазах людей"
284
Repost from Безликие
ДОМ, В КОТОРОМ СТАЛО ОПАСНО ЖИТЬ…
После смерти матери Беслан остался один. После аварии он частично парализован, не может работать и живёт на пенсию.
Сегодня его дом — старый аварийный барак. Зимой приходится топить неисправную печь, а внутри появляются крысы и даже змеи.Но Беслан не остался один со своей бедой. Местные жители уже помогают подготовить участок для строительства нового дома. 🤍 Теперь фонд «ЦХЬОАГО» («Единство») открыл сбор на платформе «Безликие». Наша цель проста — построить для Беслана небольшой, тёплый и безопасный дом.
Поддержите сбор любой посильной суммой. А если нет возможности помочь финансово — поделитесь этой историей.
Пусть Аллах воздаст благом каждому, кто станет причиной появления у Беслана нового дома.
Скачайте приложение
«☘️✅✅✅✅✅✅✅»
и помогайте только проверенным сборам.
Официальные площадки ✅
🌐Telegram
💬
🌐ВКонтакте
💬
🌐WhatsApp
💬
🌐YouTube
💬
🌐RuTube
💬
📲 Макс
🔴
🌱Помогай сердцем. Проверяй разумом.284
сказал Ибн ‘Усеймин:
«Я завещаю себе и вам всегда просить Аллаха о стойкости в вере (иман) и бояться за себя, потому что вы можете поскользнуться, и если Аллах вас не укрепит, то вы впадете в гибель заблуждение!»
См. «аш-Шархуль-мумти’» 5/388
