Отдохнём Красиво

Несмотря на то, что эти изображения были выбиты значительно глубже знаменитых рисунков и позже них, сейчас они сильно размыты, и уже читаются не столь отчетливо, как прежде (даже как 30 лет назад). А вот название мыса и бухты в веках прижилось. #Саган-Заба

Один из сакральных центров Байкала расположен на мысе Крестовский. К слову, в романе «Гипнотизер. Реальность невозможного» спасатель Валя Караваев упоминает легенду о пещере, где китайцы спрятали караван с золотом. Эти события по-настоящему произошли именно здесь (хм, если. конечно, вообще происходили когда-то), неподалеку от мыса Крестовского, в священном месте Саган-Заба. Краевед П.П. Хороших в книге «По пещерам Прибайкалья» пишет: «Пещера находится на вершине скалы Саган-Заба и имеет узкое входное отверстие. На глубине примерно 10 м имеется большой темный зал, из которого по сторонам отходят горизонтальные коридоры. Один из более широких коридоров кончается глубокой ямой, книзу расширяющейся. Более 50 лет назад местными жителями на дне пещеры были найдены остатки культуры железного века. В одной из бурятских легенд упоминается, что в пещере зарыто китайцами золото, которое они везли на верблюдах через озеро Байкал. Туристы, посещающие скалу Саган-Заба, в щелях ее часто находят старинные монеты, волосы, полоски материи, которые ранее клали буряты-шаманисты в качестве жертвоприношений духу – хозяину скалы». Вершина утеса и правда носит ярко выраженные карстовые следы: многочисленные засыпанные камнями воронки и щели. Эту пещеру искали многие, но найти ее никому не удается. Местные жители в итоге сочинили даже новую легенду о мистическом наваждении: пещеру находят, но на следующий день таинственным образом дорога к ней забывается, и все связанное с ней улетучивается из памяти. О том, что пещера на самом деле существовала, свидетельствуют семейные предания и рассказы о прятавшихся в ней дезертирах в годы Великой Отечественной войны. В 1987г. на южном склоне распадка в глыбовом завале было найдено несколько гротов, соединенных между собой узкими лазами, но это не похоже на пещеру, описываемую П.П. Хороших. Археологические материалы и остатки фауны зафиксированы в двух гротах, расположенных буквально в трех метрах друг от друга. В них найдены фрагменты керамики с гладкой поверхностью, украшенной подковообразными вдавлениями и растительным орнаментом, и обломки керамического тигля. В одном из двух гротов обнаружено кострище. Коллекция этих артефактов хранится сейчас в фондах лаборатории палеоэкологических исследований ИГУ. Так существует ли золотой клад на Саган-Заба? Косвенно в пользу этой легенды может свидетельствовать исторический факт существования рядом с этим местом ледовой переправы с мыса Крестовского на восточный берег к поселку Сухая. В самом деле, если ледовая переправа становится опасной, ничего не остается, как спрятать золото до лучших времен, однако подтвердить легенду так никто и не смог – клад в руки не дается. Кроме неуловимой пещеры с сокровищами, скалы Саган-Заба известны еще и большой галереей наскальных рисунков. Наскальные изображения открыты в 1881,  они сильно пострадали от времени. В 2–3 метрах от кромки воды на мраморной скале уцелело лишь пять фрагментов прежних больших композиций. Специалисты считают, что самые древние из них относятся к концу II тыс. до н.э. По словам академика А.П. Окладникова, «петроглифы Саган-Забы – подлинная жемчужина древней культуры и искусства народов Восточной Сибири. По композиции, манере письма и разнообразию сюжетов они самые сложные из всех известных наскальных рисунков на всем пространстве от Урала до Тихого океана». Наскальный иконостас Саган-Забы включает изображения древних танцующих шаманов, увенчанных рогами, с поднятыми вверх руками, бегущих оленей и лебедей. Рисунки получили мировую известность, потому что это единственный известный рисунок в Сибири, где в одном месте изображен целый отряд «шаманов», а не один из них. Расположенное здесь древнее шаманское святилище является одним из крупнейших святых мест на Байкале. Чтобы как-то ослабить влияние шаманства, монахи из Посольского монастыря в устье реки Селенги в начале 18 столетия выбили на скале Саган-Заба два больших креста и велели называть местность мыс Крестовский.

Один из сакральных центров Байкала расположен на мысе Крестовский. К слову, в романе «Гипнотизер. Реальность невозможного» спасатель Валя Караваев упоминает легенду о пещере, где китайцы спрятали караван с золотом. Эти события по-настоящему произошли именно здесь (хм, если. конечно, вообще происходили когда-то), неподалеку от мыса Крестовского, в священном месте Саган-Заба. Краевед П.П. Хороших в книге «По пещерам Прибайкалья» пишет: «Пещера находится на вершине скалы Саган-Заба и имеет узкое входное отверстие. На глубине примерно 10 м имеется большой темный зал, из которого по сторонам отходят горизонтальные коридоры. Один из более широких коридоров кончается глубокой ямой, книзу расширяющейся. Более 50 лет назад местными жителями на дне пещеры были найдены остатки культуры железного века. В одной из бурятских легенд упоминается, что в пещере зарыто китайцами золото, которое они везли на верблюдах через озеро Байкал. Туристы, посещающие скалу Саган-Заба, в щелях ее часто находят старинные монеты, волосы, полоски материи, которые ранее клали буряты-шаманисты в качестве жертвоприношений духу – хозяину скалы». Вершина утеса и правда носит ярко выраженные карстовые следы: многочисленные засыпанные камнями воронки и щели. Эту пещеру искали многие, но найти ее никому не удается. Местные жители в итоге сочинили даже новую легенду о мистическом наваждении: пещеру находят, но на следующий день таинственным образом дорога к ней забывается, и все связанное с ней улетучивается из памяти. О том, что пещера на самом деле существовала, свидетельствуют семейные предания и рассказы о прятавшихся в ней дезертирах в годы Великой Отечественной войны. В 1987г. на южном склоне распадка в глыбовом завале было найдено несколько гротов, соединенных между собой узкими лазами, но это не похоже на пещеру, описываемую П.П. Хороших. Археологические материалы и остатки фауны зафиксированы в двух гротах, расположенных буквально в трех метрах друг от друга. В них найдены фрагменты керамики с гладкой поверхностью, украшенной подковообразными вдавлениями и растительным орнаментом, и обломки керамического тигля. В одном из двух гротов обнаружено кострище. Коллекция этих артефактов хранится сейчас в фондах лаборатории палеоэкологических исследований ИГУ. Так существует ли золотой клад на Саган-Заба? Косвенно в пользу этой легенды может свидетельствовать исторический факт существования рядом с этим местом ледовой переправы с мыса Крестовского на восточный берег к поселку Сухая. В самом деле, если ледовая переправа становится опасной, ничего не остается, как спрятать золото до лучших времен, однако подтвердить легенду так никто и не смог – клад в руки не дается. Кроме неуловимой пещеры с сокровищами, скалы Саган-Заба известны еще и большой галереей наскальных рисунков. Наскальные изображения открыты в 1881,  они сильно пострадали от времени. В 2–3 метрах от кромки воды на мраморной скале уцелело лишь пять фрагментов прежних больших композиций. Специалисты считают, что самые древние из них относятся к концу II тыс. до н.э. По словам академика А.П. Окладникова, «петроглифы Саган-Забы – подлинная жемчужина древней культуры и искусства народов Восточной Сибири. По композиции, манере письма и разнообразию сюжетов они самые сложные из всех известных наскальных рисунков на всем пространстве от Урала до Тихого океана». Наскальный иконостас Саган-Забы включает изображения древних танцующих шаманов, увенчанных рогами, с поднятыми вверх руками, бегущих оленей и лебедей. Рисунки получили мировую известность, потому что это единственный известный рисунок в Сибири, где в одном месте изображен целый отряд «шаманов», а не один из них. Расположенное здесь древнее шаманское святилище является одним из крупнейших святых мест на Байкале. Чтобы как-то ослабить влияние шаманства, монахи из Посольского монастыря в устье реки Селенги в начале 18 столетия выбили на скале Саган-Заба два больших креста и велели называть местность мыс Крестовский.