en
Feedback
بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

Open in Telegram

تحت حمایت بنیاد کبیر پرشیا 🔱 مجامع حمایتی روانشناسی 👇 🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/789 🎓 با نظارت مستقیم I.P.A (انجمن روانشناسی ایرانا) @IranaPsychologicalAssociation ۰۷/۰۱/۲۵۸۲

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation

Channel بنیاد مرهم 🫀 Marham Foundation (@marham_foundation) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 19 072 subscribers, ranking 1 026 in the Psychology category and 17 772 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 19 072 subscribers.

According to the latest data from 09 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 235 over the last 30 days and by -12 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 2.14%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.98% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 405 views. Within the first day, a publication typically gains 376 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 5.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as روانشناسی, کانال, سینما, فلسفه, فلسفی.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
تحت حمایت بنیاد کبیر پرشیا 🔱 مجامع حمایتی روانشناسی 👇 🏆 https://t.me/IranaPsychologicalAssociation/789 🎓 با نظارت مستقیم I.P.A (انجمن روانشناسی ایرانا) @IranaPsychologicalAssociation ۰۷/۰۱/۲۵۸۲

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Psychology category.

19 072
Subscribers
-1224 hours
+977 days
+23530 days
Posts Archive
╔ 𝚿 ══ 🏛 ایرانا | پایگاه روانشناسی علمی برای همه | «𝐈.𝐏.𝐀»
{روانشناسی بدون پیچیدگی}
⟢➤ @IranaPsychologicalAssociation ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 📺 مرکز تحلیل روان‌شناختی و سینمای ذهن | «𝐈.𝐏.𝐓𝐕»
{ فیلم‌هایی که روانت را افشا می‌کنند}
⟢➤ @InternationalPsychologyTV ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🫀 بنیاد مرهم روانِ آرام، ذهنِ روشن | «𝐌𝐀𝐑𝐇𝐀𝐌.𝐅𝐎𝐔𝐍𝐃𝐀𝐓𝐔𝐎𝐍»
{جایی برای آرام‌سازی ذهن و احیای حال خوب}
⟢➤ @Marham_Foundation ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🦋 انجمن تخصصی EFT و علوم هیجان | «𝐀.𝐒.𝐄.𝐅.𝐓»
{جایی که هیجان‌ها decoded می‌شن}
⟢➤ @SocietyForEmotionFocusedTherapy ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🎭 بنیاد تخصصی طرحواره‌درمانی و یانگ | «𝐀.𝐒.𝐒.𝐓»
{طرحواره‌هاتو بشناس، خودتو آزاد کن}
⟢➤ @AsianSocietyOfSchemaTherapy ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🏆 شورای جهانی روانشناسی و گفتمان انسانی «𝐈.𝐏.𝐂»
{محفلی که ذهن‌ها سخن می گویند.}
⟢➤ @InternationalPsychologyCouncil ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 📚 کتابخانه فلسفه و روانشناسی | «𝐏.𝐏.𝐒»
{دانش روان، از عمیق‌ترین کتاب‌ها}
⟢➤ @PhilosophersPsychologicalSociety ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🏫 جامعه ی روانشناسان ایرانی | «𝐈.𝐏.𝐒»
{تشریح اختلالات روانی و سازمان های شخصیت}
⟢➤ @IranianPsychologicalSociety ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🧠 انستیتوی تخصصی 𝚿 تحلیل و درمان | «𝐌.𝐁.𝐏.𝐈»
{آکادمی فوق‌تخصصی تحلیل کیس و درمان برای حرفه‌ای‌ها}
⟢➤ @M_B_P_I ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 📻 رادیو روانشناسی | «𝐑𝐀𝐃𝐈𝐎.𝐏𝐔𝐒𝐒𝐘»
{رادیوی آموزش و اطلاع‌رسانی روانشناسی}
⟢➤ @Radio_Pussy ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🌐 کنگره بین‌المللی روان‌درمانی یکپارچه | «𝐈.𝐂.𝐈.𝐄.𝐏.𝐓»
{کارگاه‌های تخصصی رایگان_ویژه روانشناسان جدی}
⟢➤ @Psychology_Congress ✦ 𝚿๛ --- ‑ ‑  -   - 🎓 آموزش تخصصی و کاربردی روانکاوی با محمد جواد باغشینی | «𝐌𝐎𝐇𝐀𝐌𝐌𝐀𝐃.𝐉𝐀𝐕𝐀𝐃.𝐁𝐀𝐆𝐇𝐒𝐇𝐈𝐍𝐈 »
{کارگاه‌ها، تحلیل‌ها و فایل‌های حرفه‌ای به زبان ساده و علمی}
⟢➤ @MOHAMMAD_JAVAD_BAGHSHANY ➖➖➖ 𝚿 ➖➖➖ 💎 اشتراک ۶ ماهه پریمیوم دپارتمان های میکروطبقه بندی روانشناسی تلگرام 𝚿 ⚜ جهت عضویت، لینک زیر را لمس کنید.👇 https://t.me/addlist/yJjJGIH-AdwyNGE8 https://t.me/addlist/yJjJGIH-AdwyNGE8

Repost from Vip
🎁 مجموعه ویژه تبادلات منتخب؛ 🚀 علمی    🥢 💬فلسفی🥢  🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 👨‍🎨 هنری 🥢  📂pdfکتاب ✔️ هر کانال و گروه پیش از معرفی، به‌دقت بررسی شده است.✔️

Repost from Vip
🎁 مجموعه ویژه تبادلات منتخب؛ 🚀 علمی    🥢 💬فلسفی🥢  🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 👨‍🎨 هنری 🥢  📂pdfکتاب ✔️ هر کانال و گروه پیش از معرفی، به‌دقت بررسی شده است.✔️

Repost from Vip
🎁 مجموعه ویژه تبادلات منتخب؛ 🚀 علمی    🥢 💬فلسفی🥢  🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 👨‍🎨 هنری 🥢  📂pdfکتاب ✔️ هر کانال و گروه پیش از معرفی، به‌دقت بررسی شده است.✔️

مگر خودت آنجا نبودی !؟ برخی تجربه‌های زندگی، به‌ویژه رنج و مواجهه با مرگ، کاملاً شخصی و درونی هستند. مارتین هایدگر تأکید می‌کند که انسان باید این بار سنگین را به تنهایی به دوش بکشد. جستجوی «شاهد» بیرونی برای باور کردن درد، در واقع فرار از تنهایی وجودی است؛ زیرا عمق واقعی درد فقط برای خود ما قابل درک است. 🪞بسیاری از ما به شدت به دنبال تایید و همدردی دیگران هستیم، چرا که رنج را نمی‌توان به‌راستی با کسی تقسیم کرد. اِلین اسکاری نشان می‌دهد که درد اساساً در قالب کلمات نمی‌گنجد و انتقال کامل آن به دیگری تقریباً غیرممکن است. اطرافیان گاهی رنج ما را کوچک می‌شمارند یا نادیده می‌گیرند و این امر تنهایی وجودی را عمیق‌تر می‌کند. در چنین لحظاتی حتی به واقعی بودن درد خود شک می‌کنیم. 🧠 با این حال، مفهوم «شاهد بودن» در روان‌شناسی فراتر از تایید بیرونی است؛ مهارتی است برای حضوری آگاهانه در کنار خود، بدون قضاوت و بدون عجله برای حذف فوری درد . سورن کی‌یرکگور ریشه بسیاری از اضطراب‌ها را دوری از خویشتن واقعی می‌دانست. جمله «مگر خودت آنجا نبودی؟» دعوتی است به بازگشت به خود و پذیرش تجربه‌مان. 👁‍🗨هرچند تایید دیگران آرامش‌بخش و حس تعلق می‌دهد، اما در نهایت حضور آگاهانه خود ما در دل رنج است که به آن معنامی‌دهد.پذیرش اینکه «ما خودمان آنجا بودیم و درد را زیسته‌ایم»، ما را از قربانی بی‌دفاع به شاهدی معتبر برای تاریخچه زندگی‌مان تبدیل می‌کند. این آشتی با خود، آغاز بهبودی است. #اگزیستانسیالیسم⁩ ┏━━━━━━━━━━━ 🏛🎭📔📕@Marham_Foundation ➖➖➖➖➖➖➖➖ @IranaPsychologicalAssociation ┗━━━━━━━━━━━━

Repost from Vip
🎁 مجموعه‌ای منتخب از برترین کانال‌ها و گروه‌های؛ 🚀 علمی 🥢 💬فلسفی🥢 🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 🎨 هنری 🥢 📂pdfکتاب ✔️ { هر منبع با دقت ارزیابی و به‌صورت شخصی تأیید شده است }✔️

Repost from Vip
🎁 مجموعه ویژه تبادلات منتخب؛ 🚀 علمی    🥢 💬فلسفی🥢  🏦تاریخی 🌐 سیاسی 🥢 👨‍🎨 هنری 🥢  📂pdfکتاب ✔️ هر کانال و گروه پیش از معرفی، به‌دقت بررسی شده است.✔️

خود تنظیمی هیجان وبازسازی عاملیت زندگی اجتماعی مملو از کیکهای پرتابی است لحظاتی که دیگری می‌کوشد با تحقیر، تحریک یا بی‌احترامی ما را به واکنشی کور بکشاند؛.در چنین موقعیت‌هایی تکنیک STOP می‌تواند ابزاری ارزشمند باشد؛ 🧠يك روش مناسب تکنیک STOP S~ Stop : مکث کن همان لحظه‌ای که هیجان بالا می‌رود (خشم، اضطراب، دلخوری…)هیچ کاری نکن. هیچ واکنشی نده. فقط مکث.حتی ۳ ثانیه مکث معجزه می‌کند. T ~ Take a Breath : نفس بکش یک نفس آهسته و عمیق: دم از بینی (۴ ثانیه) نگه‌دار (۲ ثانیه) بازدم آرام از دهان (۶ ثانیه) این کار مستقیم سیستم عصبی را آرام می‌کند. O ~ Observe : مشاهده کن بدون قضاوت از خودت بپرس: دقیقاً چه احساسی دارم؟ بدنم چه واکنشی نشان می‌دهد؟ الان چه فکری در سرم هست؟ فقط مشاهده، نه تحلیل. P ~ Proceed : آگاهانه ادامه بده ✍ تکنیک STOP به‌خودی‌خود نه خوب است و نه بد؛ آنچه به آن معنا می‌دهد، نیت و موقعیتِ شما در آن لحظهٔ خاص است.حال تصمیم بگیر:«بهترین واکنشِ مفید در این موقعیت چیست؟» نه واکنش لحظه‌ای، نه واکنش هیجانی ؛ واکنش انتخاب‌شده. هر رفتاری در موقعیت خود تعریف میشود : اولین و مهم‌ترین نکتۀ فلسفی این است که STOP یک قانون اخلاقیِ ثابت نیست، بلکه یک کنشِ موقعیت‌مند است.هایدگر می‌گوید انسان «در-جهان-بودن» است؛ یعنی همیشه درگیرِ موقعیتی عینی و تاریخی است از این رو گاه «توقف» عینِ فضیلت است ، و گاه «توقف» عینِ خیانت به خود . 🪞 روایتی از «خودشیفتگیِ موقعیتی»:یک عروسی، فقط برای دو نفر نیست؛ خاطره‌ی جمعی است.وقتی کسی در چنین فضایی،دیگری را به ابژه شوخی وتحقیر تبدیل می کندمسئله صرفا یه شوخی ساده نیست فارغ از هر تحلیلِ روان‌پزشکی، نشانه‌ی ناتوانی در همدلی و ضعفِ مهارت‌های اجتماعی است. فلسفه‌ی اخلاقِی کانت به ما می‌آموزد که هر انسانی، غایتِ فی‌نفسه است و نمی‌توان او را ابزارِ ویا وسیله خودنمایی یا سرگرمیِ دیگران کرد. پس پذیرشِ یک رفتارِ نابجا در ظاهرِ جمع، به معنایِ پذیرشِ اخلاقیِ آن در باطن نیست. ┏━━━━━━━━━━━ 🏛🎭📔📕@Marham_Foundation ➖➖➖➖➖➖➖➖ @IranaPsychologicalAssociation ┗━━━━━━━━━━━━