البَــليغ - -

«وبالجملة: فلا تجد في عبادةٍ مستحبّةٍ وعملٍ راجحٍ ما وَرَدَ في ثواب النوح والبكاء على سيّدنا أبي عبداللّه الحسين عليه السلام، وفي ثواب زيارة قبره، وكلّ ما يرجع إلى إحياء أمره، مِن تذكُّر عطشه عند شرب الماء، وتذكُّر مصائبه عند المصائب. ومَن أنكر هذه الأمور فهو كَمُنكِر الشمس في رابعة النهار!». - آية اللّه لطف اللّه الصافي الگُلبايگاني.

وراها يكلولك ليش تدخن وليش هيج وليش هيج غير من الضيم

والله لو ينزل ذاك الزلمة من فوك لجوة يمنا للكاع ويدعيلي هم ما يمشون موضوعي لان بعد وقت عليه حسب القول

يا جماعة بهاي الصباحية ادعو لزيد بالزواج والتسهيل

بس باليفيد الباقي اسمع وذب بالشط شنو الله شنو نبي

ديلا هو منو بعد ياخذ بحجي الله والانبياء والأئمة

" من أراد أن يعفَّ نفسه فليتيسر له ذلك، ولا يوضع أمامه من العقبات ما يصده عن طاعة الله وعن العفاف.. فالتيسير في أمور الزواج من تمام الحكمة ومن مصلحة العباد والبلاد " - اِبنُ القَيّم " قال النبي ﷺ: "أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح " " تزوجوا، فإن الزواج سُنَّة رسول الله ﷺ، فإنه كان يقول: من أحب أن يتبع سُنَّتي فإن من سُنَّتي الزواج " الامام الكاظم : " من ترك التزويج مخافة العيلة (الفقر) فقد أساء الظن بالله عز وجل " { وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ }

بعد ابو خيمة الزرگة

بس باوعلي لخاطر ذولاك الوادم الخلقتهم

اللهم

زايد عليك من الحبشة

انت اسود

بعدين لهسا ما فهمت شلون كردي انت ليش كردي

بس وزنها ذهب ما كايلين شي

الموضوع عند الكورد سهل

ليش التصعيب اريد افهم

شنو طلابتكم وتصعبوه

الله مخلي الموضوع سهل الله بعظمته مسهله