أبيض

اسأل نفسَكَ هذا السؤال... - لو كان لكَ الخيارُ بأن تأتي الى الحياة، هل ستقبل؟ إذا كانت اجابتُك "نعم"، فهنيئاً لك، اذ يبدو أنك من الفئةِ النادرةِ التي لم أُصادفها في حياتي، فئةٌ صاحبتْ الدنيا، وسَلِمتْ من دوائرها وتقلباتها، وهذا امتيازٌ لم يحصل عليه لا الأنبياءُ ولا أعداؤهم. وإذا كانت إجابتُك "لا"، فتعال صُفَ الى جانبي، وتأمل فيما سأقول... ينصح الناسُ بعضُهم بعضا بإنجاب الاطفال؛ بحجة أن المولودَ يحمل اسم أبيه، ويملئ عليه حياته، ويُعينه في شيخوخته. طيب...من المستفيد من هذا؟! لا شك انه الوالد، اما الطفل المسكين فلم يفكر أحدٌ بما الذي سيحصل عليه بعد المجيء به من العدم -حيث الراحة الإبدية - الى هذه الورطة التي نُسميها حياة. في السنوات الاخيرة، وجدت نفسي معتقداً، أن إنجابَ طفلٍ هو حكم بالشقاء على إنسان لم يرتكب اي ذنب. حكمٌ أناني بتوريثه المرض، وسوء التغذية، و انخفاض المستوى الاجتماعي، والإحباط؛ في حال كان الأبُ فقير. وحتى ان كان الأب غني، فحتما لا ينجو الولد من الأمراض الوراثية والاجتماعية، والسلوكية. هذا فضلا عن الشقاء المزمن المكتوب على بني آدم بغنيهم وفقيرهم، "وخلق الإنسان في كبد". وصفني صديقي يوماً ما بالتناقض؛ فمن جهة أنا احب الاطفال، واحاول صناعة محتوى خاص بتربيتهم، ومن جهة لا اريد إنجابهم! فأجبته، أني اتعامل مع الأطفال كأمر واقع، و اتعاطف معهم لما سيجدون مستقبلا، أما أطفالي، فحبي لهم هو الذي يمنعني من إنجابهم؛ كي لا يمروا بما مررت به، واستشهدت له بقول غسان كنفاني "الطائر لا يبني عشه في قفصه؛ كي لا يُورث أبناءه العبودية". وهذه الحياة وإن اتسعت... فهي قفص. 🖊️ هاني سرحان

اسأل نفسَكَ هذا السؤال... - لو كان لكَ الخيارُ بأن تأتي الى الحياة، هل ستقبل؟ إذا كانت اجابتُك "نعم"، فهنيئاً لك، اذ يبدو أنك من الفئةِ النادرةِ التي لم أُصادفها في حياتي، فئةٌ صاحبتْ الدنيا، وسَلِمتْ من دوائرها وتقلباتها، وهذا امتيازٌ لم يحصل عليه لا الأنبياءُ ولا أعداؤهم. وإذا كانت إجابتُك "لا"، فتعال صُفَ الى جانبي، وتأمل فيما سأقول... ينصح الناسُ بعضُهم بعضا بإنجاب الاطفال؛ بحجة أن المولودَ يحمل اسم أبيه، ويملئ عليه حياته، ويُعينه في شيخوخته. طيب...من المستفيد من هذا؟! لا شك انه الوالد، اما الطفل المسكين فلم يفكر أحدٌ بما الذي سيحصل عليه بعد المجيء به من العدم -حيث الراحة الإبدية - الى هذه الورطة التي نُسميها حياة. في السنوات الاخيرة، وجدت نفسي معتقداً، أن إنجابَ طفلٍ هو حكم بالشقاء على إنسان لم يرتكب اي ذنب. حكمٌ أناني بتوريثه المرض، وسوء التغذية، و انخفاض المستوى الاجتماعي، والإحباط؛ في حال كان الأبُ فقير. وحتى ان كان الأب غني، فحتما لا ينجو الولد من الأمراض الوراثية والاجتماعية، والسلوكية. هذا فضلا عن الشقاء المزمن المكتوب على بني آدم بغنيهم وفقيرهم، "وخلق الإنسان في كبد". وصفني صديقي يوماً ما بالتناقض؛ فمن جهة أنا احب الاطفال، واحاول صناعة محتوى خاص بتربيتهم، ومن جهة لا اريد إنجابهم! فأجبته، أني اتعامل مع الأطفال كأمر واقع، و اتعاطف معهم لما سيجدون مستقبلا، أما أطفالي، فحبي لهم هو الذي يمنعني من إنجابهم؛ كي لا يمروا بما مررت به، واستشهدت له بقول غسان كنفاني "الطائر لا يبني عشه في قفصه؛ كي لا يُورث أبناءه العبودية". وهذه الحياة وإن اتسعت... فهي قفص. 🖊️ هاني سرحان

اسأل نفسَكَ هذا السؤال... - لو كان لكَ الخيارُ بأن تأتي الى الحياة، هل ستقبل؟ إذا كانت اجابتُك "نعم"، فهنيئاً لك، اذ يبدو أنك من الفئةِ النادرةِ التي لم أُصادفها في حياتي، فئةٌ صاحبتْ الدنيا، وسَلِمتْ من دوائرها وتقلباتها، وهذا امتيازٌ لم يحصل عليه لا الأنبياءُ ولا أعداؤهم. وإذا كانت إجابتُك "لا"، فتعال صُفَ الى جانبي، وتأمل فيما سأقول... ينصح الناسُ بعضُهم بعضا بإنجاب الاطفال؛ بحجة أن المولودَ يحمل اسم أبيه، ويملئ عليه حياته، ويُعينه في شيخوخته. طيب...من المستفيد من هذا؟! لا شك انه الوالد، اما الطفل المسكين فلم يفكر أحدٌ بما الذي سيحصل عليه بعد المجيء به من العدم -حيث الراحة الإبدية - الى هذه الورطة التي نُسميها حياة. في السنوات الاخيرة، وجدت نفسي معتقداً، أن إنجابَ طفلٍ هو حكم بالشقاء على إنسان لم يرتكب اي ذنب. حكمٌ أناني بتوريثه المرض، وسوء التغذية، و انخفاض المستوى الاجتماعي، والإحباط؛ في حال كان الأبُ فقير. وحتى ان كان الأب غني، فحتما لا ينجو الولد من الأمراض الوراثية والاجتماعية، والسلوكية. هذا فضلا عن الشقاء المزمن المكتوب على بني آدم بغنيهم وفقيرهم، "وخلق الإنسان في كبد". وصفني صديقي يوماً ما بالتناقض؛ فمن جهة أنا احب الاطفال، واحاول صناعة محتوى خاص بتربيتهم، ومن جهة لا اريد إنجابهم! فأجبته، أني اتعامل مع الأطفال كأمر واقع، و اتعاطف معهم لما سيجدون مستقبلا، أما أطفالي، فحبي لهم هو الذي يمنعني من إنجابهم؛ كي لا يمروا بما مررت به، واستشهدت له بقول غسان كنفاني "الطائر لا يبني عشه في قفصه؛ كي لا يُورث أبناءه العبودية". وهذه الحياة وإن اتسعت... فهي قفص. 🖊️ هاني سرحان

سبايكر والغدير تَمرُ على أبناءِ قومي هذه الايام مُناسبتان، الأولى حزينةٌ وجديدةٌ، والثانيةُ سعيدةٌ وقديمة. لاحظتُ أنَّ ثمةَ شيءٍ مُزعجٌ يرافق هذا النوع من المناسبات، كما يُرافقُ الذبابُ سلّةَ التمر، إنه الحديث الطائفي، الذي يظهرُ في زَبَدٍ من المنشورات المُحرضةِ على الكـ..راهية والتخوين والانتقاص من أخوتنا في الدين والوطن! البشريةُ التي لا تريد التعلمَ من اخطاء ماضيها، ونسيت اهوال الفُرقة والانقسام، ولا تكفُ عن اجترارِ كلامٍ قديمٍ يضغط القلب؛ هذه جماعةٌ متعبٌ العيشُ معها، ولا يُرجى خيرٌ منها. لأنها تعتنق فكرةَ الإلغائية لمن ليس يشبهها، ولا تؤمن بدولة المواطنة. والغريب أن هذه الحُقن تصدر في الغالب عن جهاتٍ تتباها بقربها (من دين الله الحق)، اما حقيقتها فهي تغلَّبُ طائفيتها وتعصبها على وطنيتها، و دينِها، لهذا تراها لا تهتم لقوله تعالى( وَٱتَّقُواْ فِتۡنَةٗ لَّا تُصِيبَنَّ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمۡ خَآصَّةٗۖ...) ولا لحديث النبي في ذمِ الطائفية (دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ) الذي قاله ـ بعيني هو وروحي ـ عندما تخاصم صبيان في المدينة، أحدهما من المهاجرين والآخر من الانصار. اخيراً، كُلما صادفتُ هذا الكُساح الفكري، دخنت سيجارتي وقلت: "عجبتُ لمن لا يجد الكهرباءَ في بيته، كيف ينادي بحـ..ربٍ طائــ ـفية!". فتفكروا رحمكم الله. 🖊️ هاني سرحان

بس هي عمي المشكلة، تعرف الي أباله حچي.. من يسكت التفتهمه.

من تعلق بشيء عُذّب به

في ذمة الله ما ألقى وما اجدُ أهذه صخرةٌ ام هذهِ كَبِدُ؟!

‏جُمعةٌ مُباركةٌ، ثُمَّ : إنها سورة الكهف : السَّفينةُ التي لو لم تُثقَبْ لسُلِبتْ! والغلامُ الذي لو لم يُقتلْ لأشقى والديه! والجدار الذي لو لم يُقَمْ لضاعَ مالُ اليتيمين! مع كلِّ ثقبٍ، وكل فَقْدٍ، وكلِّ نعمةٍ ردد بيقين : اللهم صبراً على ما لم نحط به خبراً ❤️

من اغاني اتجر اغاني.. واصفن. اشديسوي هسه!

كل شيء باهت

جملة "يلا هاي هي ماصار شي" تُعانِّي مِن فُرطِّ الإستِّخدام فِي حَياتَّنا .

الحب كالماء مهما حاولت حبسه وراء السد، شيء منه سينفلت رغما عنك!

قدر علي

السلطة الأخلاقية