- وطَيفُكَ يُرافِقنْي 🥀 .

تَبادُل نَشر والحَذف بـ10 @hu_2002bot

س/ليش الأمام علي عليه السلام أفضل من جميع الأنبياء عده النبي محمد ﷺ ج/هلَ سؤال لهُ كذا جواب * اولاً: النبي محمد ﷺ والأمام علي عليه السلام مخلوقاً من نورً واحد أي بمعنئ علي نفسهُ محمد ﷺمثل ما محمد أفضل الأنبياء علي كذلك أفضل الأنبياء عده النبي محمد ﷺ ثانياً: تشبية الإمام علي ب أنبياء قال رسول اللّه ﷺ: من أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب عليه السلام ثالثاً:(حديث المنزلة) حديث نبوي يستند عليه الشيعة مع مجموعة من الأحاديث الأخرى في ما يعدونه أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة بعد وفاة الرسول محمد وينص الحديث على «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي»؛ يستفيد الشيعة بموجب هذا الحديث على أن عليا كان له جميع المنازل التي كانت لهارون في بني إسرائيل - إلا النبوة- لأن لفظ الحديث عام،والاستثناء (إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي) يؤكّد أيضاً هذه العموميّة، وحسب المصادر الشيعية فإن الرسول أدلى بهذا الحديث في يوم المؤاخاة ويوم بدر ويوم فتح خيبر وغزوة تبوك ويوم غدير (وحجة الوداع.) فهذا الحديث يدل ؏ أفضلية أمير المؤمنين من الأنبياء السابقين بل لاحظ أنه قد اجتمعت فيه ماتفرق في أولئكَ من الصفات الحميدة ومن اجتمعت فيه الصفات المتفرقة في جماعة يكون هذا الشخص الذي اجتمعت فيه تلك الصفات أفضل من تلك الجماعة

س/ليش لقُب الامام علي عليه السلام ب (أمير النحل) ج/بحسب الروايات الشريفة، أول من دعا أمير المؤمنين علي عليه السلام، بهذا اللقب هو رسول اللّهﷺ بعد أن فتح أحدى القلاع المحصنة بالنحل. والقصة بإيجاز، عجز عسكر النبيﷺ عن فتح هذه القلعة مرات عدة لما واجهوه من هجوم شرس من قبل النحل الذي كان يحتمي به سكانها. غير أن النبيﷺ قرر أن يرسل علياً عليه السلام في أحدى المرات لحسم أمر هذه القلعة، فكانت النتيجة خضوع "كور النحل" له!. ويذكر العلامة المجلسي في كتابه بحار الأنوار، أن "النَّبِيَّ ( ﷺ ) وَجَّهَ عَسْكَراً إِلَى قَلْعَةِ بَنِي تغل [ ثُعَلٍ‏ ] فَحَارَبَهُمْ أَهْلُ الْقَلْعَةِ حَتَّى نَفِدَ أَسْلِحَتُهُمْ ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِمْ كِوَارَ النَّحْلِ ، فَعَجَزَ عَسْكَرُ النَّبِيِّ ( ﷺ ) عَنْهَا ، فَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَلَّتِ النَّحْلُ لَهُ ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ أَمِيرَ النَّحْلِ".

الكثير منكم عارض الجواب لسؤال ليش مانذكر علي عليه السلام في الصلاة اولاً: الأذان نزل بوقت النبي محمد ﷺ بعده أصلاً الامام علي عليه السلام ماصاير خليفه ولاولي وذكر علي عليه السلام من المستحبات مثل الأقامه والأذان بدايه الصلاة هذن مستحبات* الواجبه هيه تكبيرة الأحرام وتبلشون بصلاة فذكر الامام علي مستحب والأنسان خله هاي الحقيقة من حقائق الاسلام هيه الأمامه*والأنسان لايجوز لهُ شرعاً أضافة أي شيء للأذان الذي نزل من رب العالمين ﷻ. واحنه من نذكر النبي محمد ﷺبصلاة خلص يعني ذاكرين الامام علي عليه السلام لن محمد نفسهُ علي بقول من رسول اللّه ﷺ (أنا وعلي مخلوقاً من نورً واحد قبل أن يخلق أدم بأربعة عشر ألف عامً فلما خلق اللّه أدم قسم هذا النور الئ جزائين أنا والجزء الثاني علي عليه السلام!!* ف البعده مصر ؏ ذكر الامام علي بصلاة ف صلاتكم باطلةة وروحو بحثو وتأكدو بنفسكم!!!