🏴اتقوا الله

Снаружи могилы - это просто земля, но внутри - сожаление и мучение. Мы делаем много вещей, чтобы сделать нашу жизнь комфортной. Хороший дом, роскошный автомобиль, мобильный телефон, кондиционер и т. Д., Но делаем ли мы то, что сделает нашу могилу прекрасной? В этом отношении мы почти безразличны к заповедям Аллаха. Мы продвигаем нашу жизнь по-своему. Нет сомнений в том, что однажды мы умрем. У савана нет карманов, а настоящий банк это твоя могила, поэтому вкладывай в него лучшие вложения пока не поздно и пока люди не сказали да помилует его Господь, он умер!

«Лучший день, в который восходит солнце, – это пятница. В этот день Аллах создал Адама. В этот день он вошел в Рай, в этот день был изгнан из него, и Последний Час не пробьет ни в какой другой день, кроме пятницы» (Ахмад, ат-Тирмизи).

Аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, сказал: ⠀ “Вера – это не мечты и желания, это то, что укрепилось в сердце, и что подтвердилось деяниями”. ⠀ Ибн Абу Шейба, «аль-Мусаннаф» 11/22

🏴....Народ, который дышит воздухом свободы, никогда не свернёт со своего пути. @zabitiy_kray

сказал Суфьян ас-Саури: «Старайтесь оставаться скрытыми, ибо мы живем в период, в котором лучшее, что человек может сделать, это остаться неизвестным. И держитесь на расстоянии, в уединении, и редко находитесь среди людей. Прежде люди собирались, и одни приносили пользу другим. Сейчас же это в прошлом, и по нашему мнению, путь спасения лежит в оставлении их общества». حلية الأولياء ٣٧٦/٦📚

Имам аш-Шафи’и во время болезни, от которой он в последствии и умер, сказал: «Я уже на пороге того, чтобы покинуть этот мир, расстаться со своими братьями, встретиться со своими скверными делами и предстать перед Аллахом. И я не знаю, войдет ли моя душа в рай и мне поздравить её с этим или же в ад и мне выразить ей соболезнования», а затем он заплакал. «Сияр а’лям ан-нубаля, 10/76 🩷 И больше всего является удивительным лично для меня , когда я вижу людей , которые уверенны в том , что они будут в Раю, в то время как такой человек Великий Имам , как Аш Шафии да помилует Его Аллах, говорит что не знает и плачет об этом. 🤍О Аллах убереги нас и наше потомство , от плохой смерти, от Многобожия , Заблуждения и Лицемерия. Аминь🩷

⚡️«Помяни также человека в рыбе (Йунуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. Он воззвал из мрака:«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» Пророки ⚡️87-88⚡️

⚡️«Помяни также человека в рыбе (Йунуса), который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним. Он воззвал из мрака: «Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!» Мы ответили на его мольбу и спасли его от печали. Так Мы спасаем верующих» Пророки ⚡️87-88⚡️

Постоянное поминание Всевышнего в дороге, дома, при активном образе жизни,в путешествиях, увеличивает число свидетельствующих за него в День Суда. Долина, дом, гора, земля будут свидетельствовать в День Суда... Поминающий на различных участках земли увеличивает число своих свидетелей, все они или большинство из них будут ручаться за него в День Суда, и он почувствует неописуемую радость и ликование от их свидетельства... СубханАллагь,Аллагьу Акбар и т д См. "аль-Уабиль ас-Сайиб"

В какую бы беду ты не попал, не опускай руки. Если даже перед тобой закроются все двери, Он покажет тебе скрытую тропинку, о которой никто не знает. Он наделяет нас оттуда, откуда мы даже не ждем.

Ибн аль-Джаузи, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Я думаю, частью испытания является когда верующий взывает к Аллаху, но не получает ответа и он повторяет дуа долгое время и не видит признаков ответа. Он должен понимать, что это испытание и требует терпения. То, что человек испытывает из васваса, когда ответ задерживается, то это болезнь, которую надо лечить. Я прочувствовал это сам. Со мной случилось беда и я взывал к Аллаху, но не видел никакого ответа и Иблис начал строить свои ходы. Иногда он говорил: ‟Щедрость Аллаха неиссякаемая и Он не скупой, тогда почему же задержка в ответе?” Я говорил ему: ‟Убирайся, о проклятый, так как мне не нужен никто для обсуждения моего дела и мне не нужен ты в качестве помощника!” Затем я говорил себе: ‟Остерегайся согласиться с его нашёптываниями, так как нет иной причины для задержки, кроме как этим испытывает тебя Аллах, чтобы посмотреть будешь ли бороться с врагом и это — обоснованная мудрость”. Моя душа (нафс) сказала: ‟Как ты можешь объяснить задержку ответа Аллахом на твои мольбы, чтобы облегчить твою беду?” Я сказал: ‟Есть доказательства, что Аллах — Властелин, Слава Ему и Хвала, а Властелин может давать или удерживать, и нет смысла возражать Ему”. — Мудрость этoго доказана явными доводами. Я могу подумать что, что-то хорошо, но мудрость не говорит об этом, а причина может быть спрятана, также, как и доктор может делать то, что внешне кажется вредным, но он преследует хорошие цели. — Возможно, есть польза в откладывании ответа, а поспешность может быть вредной. Посланник Аллаха ﷺ говорил: ‟С человеком всё будет в порядке, до тех пор, пока он не теряет терпение и не говорит: ‟Я молился, но не получил никакого ответа”. — Ответ может быть отложен из-за некоторых недостатков в тебе. Возможно, было что-то сомнительное в том, что ты ел или твоё сердце было небрежным, когда ты делал дуа или же наказание усиливается путём удерживанием в ниспослании тебе того, в чём ты нуждаешься, из-за какого-то греха, в котором ты искренне не раскаялся. Поэтому просмотрите некоторые из этих причин, чтобы вы смогли достичь своей цели. — Вы должны внимательно рассмотреть намерение просьбы, потому что получение этого может привести к ещё большему греху, помешать вам сделать что-то хорошее, поэтому удержание ответа — лучше. Передаётся, что один из саляфов просил Аллаха помочь ем выступить в поход, но какой-то голос сказал ему: ‟если ты примешь участие в походе, тебя поместят в тюрьму, а если тебя поместят в тюрьму, то ты станешь христианином”. — Возможно то, чего вы лишились, приведёт к тому, что вы обратитесь к Аллаху, а получив это, вы будете отвлечены от поминания Аллаха. Это ясно, опираясь на факт, что если бы не эта беда, вы бы не повернулись к Нему, потому что настоящая беда — это то, что отвлекает от Него, но что заставляет вас стоять перед Ним хорошо для вас и это в ваших интересах. Если вы поразмышляете над этими вещами, то вы поймёте, что более выгодно для вас: исправлять свои ошибки, просить прощения или стоять перед Аллахом и умолять Его и забыть о том, чего вы лишились». 📚 «Сайд аль-Хатыр», cтр. 59-60

Как сказал Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует): «Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, то он обязательно дал бы вам пропитание так, как посылает его птицам, которые улетают утром с пустыми животами, а возвращаются с полными» (Имам Ахмад, Имам Тирмизи,

Сказал Ибн аль-Къаййим: «Аллах воспитывает, наказывает и исправляет Своего раба, которого Он любит, даже за малую ошибку или упущение. И поэтому не перестаёт он (раб Аллаха) быть бдительным и осмотрительным. А тот, кто потерял уважение в глазах Аллаха и стал для Него презренным, то Он (Аллах) оставляет его (этого человека) наедине с его грехами. И каждый раз, когда он совершает грех, Аллах наделяет его чем-то из блага. И обольщённый думает, что это из проявления щедрости Аллаха по отношению к нему. И он (человек) не знает, что в этом настоящее унижение для него, так как Аллах после этого хочет жестоко наказать его таким наказанием, за которым не последует благого исхода». Зад аль-Ма’ад, 3/506

Шейх аль-Ислям ибн Таймийя رحمه الله говорил: «Если Аллах пожелает Своему рабу добра, то Он внушает ему, чтобы он обратился к Нему с мольбой о помощи. И Всевышний Аллах делает это обращение его к Аллаху причиной для добра, которое Аллах предписал ему. Как говорил Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه: «Поистине, я не тревожусь об ответе, ибо моё дело - обратиться к Нему с мольбой. Если мне была внушена мольба, значит ответ придет вместе с ней». اقتضاء الصراط المستقيم ٣٠٣

Ждет, перед тем, как записать наш грех.. Сказал Пророк : «поистине, обладатель левого свитка [ангел записывающий плохие дела] держит поднятым свое перо над свитком согрешившего раба-мусульманина в течение шести часов. Если он покаялся и попросил прощения у Аллаха (за совершенный грех), то он (ангел) отбрасывает этот грех. В противном случае он записывает его как одно плохое деяние». ат-Табарани в "аль-Кабир" 2/25, и др.

«Неужели, ты печалишься в то время, как у тебя есть Господь, Который говорит: «Потерпи же до решения твоего Господа, ведь ты – у Нас на Глазах». Мне достаточно моего Господа, Он стирает мою печаль, управляет моими делами, радует мое сердце и прощает мои грехи».

Самое прекрасное чувство, которое может испытать человек, это чувство искренней связи со своим Господом. Мы её часто теряем, потом находим, потом снова теряем, и снова находим. И каждый раз эта находка, как глоток невероятного счастья, которое невозможно описать.

Не ищи посредников! Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр حفظه الله сказал: «Где бы ты ни оказался в этом мире, если ты нуждаешься в чем-либо, то не ищи посредников, а обращайся к Аллаху напрямую. Проси Его, подняв свои руки, где бы ты ни был. Даже если ты окажешься в темной пещере, среди камней, обращайся к Нему. Господь миров увидит тебя, узнает о твоем положении, избавит тебя от трудностей и печали и наделит тебя уделом, откуда ты и не ожидал. Вся власть и все творения принадлежат только Ему, благословен Он и возвышен». شرح القواعد الأربع ٧٢