"سَبيلُ الرّشَاد"
Open in Telegram
880
Subscribers
No data24 hours
+17 days
-1730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 0 channels
August '26
+14
in 0 channels
Get PRO
July '26
+20
in 1 channels
Get PRO
June '26
+35
in 4 channels
Get PRO
May '26
+20
in 9 channels
Get PRO
April '26
+32
in 3 channels
Get PRO
March '26
+32
in 7 channels
Get PRO
February '26
+13
in 4 channels
Get PRO
January '26
+18
in 2 channels
Get PRO
December '25
+47
in 6 channels
Get PRO
November '25
+26
in 5 channels
Get PRO
October '25
+35
in 9 channels
Get PRO
September '25
+27
in 8 channels
Get PRO
August '25
+35
in 9 channels
Get PRO
July '25
+43
in 9 channels
Get PRO
June '25
+31
in 10 channels
Get PRO
May '25
+42
in 7 channels
Get PRO
April '25
+52
in 7 channels
Get PRO
March '25
+25
in 8 channels
Get PRO
February '25
+35
in 4 channels
Get PRO
January '25
+35
in 5 channels
Get PRO
December '24
+70
in 7 channels
Get PRO
November '24
+72
in 8 channels
Get PRO
October '24
+83
in 10 channels
Get PRO
September '24
+97
in 6 channels
Get PRO
August '24
+62
in 2 channels
Get PRO
July '24
+56
in 3 channels
Get PRO
June '24
+38
in 3 channels
Get PRO
May '24
+90
in 2 channels
Get PRO
April '24
+11
in 1 channels
Get PRO
March '24
+3
in 0 channels
Get PRO
February '24
+10
in 2 channels
Get PRO
January '24
+14
in 0 channels
Get PRO
December '23
+52
in 2 channels
Get PRO
November '23
+539
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | +1 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
Repost from N/a
قسوةُ القلب من أربعة أشياء إذا جاوزتْ قدرَ الحاجة:
الأكل
والنوم
والكلام
والمخالطة.
الفوائد.
| 2 | القلب هو الملك، والأعضاء جنوده، فإذا طاب الملك طابت جنوده، وإذا خبث الملك خبثت جنوده.
ابن القيم || إغاثة اللهفان. | 83 |
| 3 | •زمن الشباب زمن الصحة والقوة .. الحركة سريعة والوثبة قوية والحواس مكتملة .. ماذا قدمت في هذا الوقت؟!
وهي صحة لن تعود ونشاط لن يبقى وحواس تنقص.
كانت ابنة سيرين توصي فتقول: يا معشر الشباب خذوا من أنفسكم وأنتم شباب فإني ما رأيت العمل إلا في الشباب
[صفة الصفوة ٢٤/٤ ]. | 111 |
| 4 | قَالَ ابنُ رَجب:
«الخاسِر: هُو الَّذِي يَظنُّ أنَّ الله لَا يَغفِرُ لَه».
[ لَطائِفُ المَعارِف | صـ ٣٠٢ ] | 123 |
| 5 | -
ليس العجب ممّن يحفظ كثيرًا في أيامٍ يسيرة؛ وإنّما العجب ممن يثبت على القليل زمنًا طويلًا، فالقرآن إنّما يثبت بالمداومة، لا بالاندفاعة المؤقّتة؛ فمن جعل له وردًا لا يقطعه: ثَبَت الحفظ في صدره، ومن فتح على نفسه باب الانقطاع تَسلّل إليه النسيان.
فاجعل لك مع القرآن عهدًا يوميًّا لا تخلّ به، ولو كان يسيرًا؛ فالقليل مع الدّوام يثبت، والكثير مع الانقطاع يضيع. | 140 |
| 6 | - امتحان الإجازة :
ليس فرضا ، ولا سنة .
إنما هي ورقة تطلبها الدولة كرخصة للتدريس ، والعمل ،
فلا تجعلوها هما كبيرا .
" فكم من مجاز لن يجوز على الصراط "
- وكم من قارئ يشار إليه بالبنان وهو عند الله لا شيء -
القرآن في صدوركم ، ولن يأخذه منكم إلا الذي بيده قلوب العباد ،
فاستبشروا من الله الخير، واسألوه التوفيق والسداد والإخلاص ... | 216 |
| 7 | [وصف دقيق لحالنا اليوم ]
قال ابنُ مُفلِح الحنبلي رحِمهُ اللّٰه تعالى:
العجيبُ أنَّ كثيراً من الناسِ ينُوحُونَ على خرابِ الدِّيارِ، وقِلةِ الأرزاقِ، وذَّمِ الزَّمانِ وغلاءِ الأسعارِ، لكنهم ما ناحوا يوماً على غربةِ الدينِ وموتِ السننِ، وتفشي البدعِ، ولم يبكوا على تقصِيرِهم، وذلكَ بسببِ ضعفِ إيمانِهم وعِظَمِ الدُّنيا في عُيُونِهِم.
[الآداب الشرعية (٢٤٠/٣)]. | 156 |
| 8 | 🔹من نِعم الله الخفية على أهل القرآن أن حفظه يتفلت، فيحتاج إلى معاهدة ومراجعة ومتابعة، وفي ذلك كثرة الحسنات ورفعة الدرجات ..
"مَنْ قَرَأ حَرْفاً مِنْ كِتاب الله فَلَهُ حَسَنَة، والحَسَنَة بِعَشْرِ أمْثَالِها، لا أقول: ألم حَرفٌ، ولكِنْ: ألِفٌ حَرْفٌ، ولاَمٌ حَرْفٌ، ومِيمٌ حَرْفٌ" | 210 |
| 9 | مَنْ قَرأَ الْقُرْآنَ طَالِبًا الْهُدَىٰ
أَخَذَ اللّٰهُ بِيَدِهِ حَتَّىٰ يُبَلِّغَهُ فَوْقَ مَا أَرَادَهُ!
ابنُ تيمية - رَحِمهُ اللّٰه. | 210 |
| 10 |  No text... | 299 |
| 11 |  No text... | 234 |
| 12 | ما حكم بيع وشراء واستعمال المفرقعات النارية ، والتي تسمى ( الطرطعان ) ؟ .
فأجاب :
"الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
الذي أرى أن بيعها وشراءها حرام ، وذلك لوجهين :
الوجه الأول : أنها إضاعة للمال ، وإضاعة المال محرمة ، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك .
والثاني : أن فيها أذية للناس بأصواتها المزعجة ، وربما يحدث منها حرائق إذا وقعت على شيء قابل للاحتراق ، وهي حية لم تطفأ .
فمن أجل هذين الوجهين نرى أنها حرام ، وأنه لا يجوز بيعها ولا شراؤها" انتهى .
" مجموع الفتاوى لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين " الصادرة من " مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة " ( 3 / 3 ) ، وتاريخ الفتوى : 5 / 10 / 1413 هـ . | 230 |
| 13 |  No text... | 227 |
| 14 | 🔹إن عجزتَ عن حزبٍ فصاحبك يأخذ عشرة ، وإن تراخيت عن سورة الرحمن حتى تتقنها ، فهو البارحة ختم الأعراف دونما خطأ
آهٍ كيف لان الحديد وأنت قاسي ،
وكيف سار المُتعب المشغول
وأنت في غيهبِ الوعود لاتحول ،
قُم الآن على غير مشورة ، وانهض إلى ساحة القرآن دون تردد ، أنت والله كسبان لو كنت تعقل جميل الصفقة
اللهم حرِّك إيماننا وأذقنا حلاوة الإتقان. | 189 |
| 15 | « التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل، ورُبَّ علة كانت سبب الصحة »
• ابن القيم | الفوائد صـ (٩١). | 208 |
| 16 | 8220185266.mp3 | 248 |
| 17 | { وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا }
[سُورَةُ الإِسْرَاءِ: ٥٨]
يتوعَّد الله الكفار بأنه ما مِن قريةٍ كافرة مكذبة للرسل إلا وسيُنزل بها عقابه بالهلاك في الدنيا قبل يوم القيامة، أو بالعذاب الشديد لأهلها، كتاب كتبه الله وقضاء أبرمه لابد مِن وقوعه، وهو مسطور في اللوح المحفوظ.
-التفسير الميسر. | 268 |
| 18 | "من لم يجعل الصبرَ مطيَّته، لم يدرك كثيرًا من حاجته."
- الحسن البصري. | 288 |
| 19 |  🔹"فكُلّ من أقبَل عليه —أي القرآن— يسّر الله عليه مطلُوبه غايَة التّيسِير."
—السّعدي. | 331 |
| 20 | «الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر أطباء الأديان، الذين تشفى بهم القلوب المريضة، وتهتدي بهم القلوب الضالة، وترشد بهم القلوب الغاوية، وتستقيم بهم القلوب الزائغة، وهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى.»
جامع المسائل || لابن تيمية (٢٣٧/٥). | 231 |
