ABDULVORIS OLIMJON
Open in Telegram
Biron foyda topsangiz Allohdan, kamchilik topsangiz bizni noqisligimizdan va shaytondan deb biling.
Show more836
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-830 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
May '26
May '26
+20
in 0 channels
April '26
+17
in 0 channels
Get PRO
March '26
+11
in 0 channels
Get PRO
February '26
+14
in 0 channels
Get PRO
January '26
+22
in 0 channels
Get PRO
December '25
+58
in 3 channels
Get PRO
November '25
+63
in 1 channels
Get PRO
October '25
+40
in 0 channels
Get PRO
September '25
+180
in 1 channels
Get PRO
August '25
+18
in 0 channels
Get PRO
July '25
+28
in 0 channels
Get PRO
June '25
+26
in 0 channels
Get PRO
May '25
+29
in 0 channels
Get PRO
April '25
+30
in 0 channels
Get PRO
March '25
+59
in 0 channels
Get PRO
February '25
+45
in 1 channels
Get PRO
January '25
+69
in 2 channels
Get PRO
December '24
+110
in 1 channels
Get PRO
November '24
+61
in 0 channels
Get PRO
October '24
+121
in 1 channels
Get PRO
September '24
+475
in 8 channels
Get PRO
August '24
+244
in 3 channels
Get PRO
July '24
+863
in 6 channels
Get PRO
June '24
+33
in 2 channels
Get PRO
May '24
+648
in 8 channels
Get PRO
April '24
+28
in 1 channels
Get PRO
March '240
in 0 channels
Get PRO
February '24
+71
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 17 May | 0 | |||
| 16 May | 0 | |||
| 15 May | 0 | |||
| 14 May | +1 | |||
| 13 May | +3 | |||
| 12 May | 0 | |||
| 11 May | 0 | |||
| 10 May | +5 | |||
| 09 May | 0 | |||
| 08 May | +1 | |||
| 07 May | +1 | |||
| 06 May | 0 | |||
| 05 May | 0 | |||
| 04 May | +3 | |||
| 03 May | 0 | |||
| 02 May | +4 | |||
| 01 May | +2 |
Channel Posts
Repost from Arab tili barcha uchun 📚📚
+4
🌙✨ RAMAZON OYI MUNOSABATI BILAN MEGA KONKURS! 📚🎁
Muqaddas Ramazon oyida ilm ulashamiz va sizlarni sovg‘alar bilan quvontiramiz! 🌿Ilm yo‘lida harakat qiling va qimmatbaho kitoblar yoki naqd pul yutib oling!
🏆 G‘OLIBLAR UCHUN MUKOFOTLAR:
🥇 1-o‘rin: Saodat asri qissalari kitobi yoki 240.000 so‘m 💰
🥈 2-o‘rin: Nahv tatbiqiy kitobi yoki 200.000 so‘m 💰
🥉 3-o‘rin: Durusun nahviyya kitobi yoki 150.000 so‘m 💰
🏅 4-o‘rin: Ijtimoiy odoblar kitobi yoki 80.000 so‘m 💰
🏅 5-o‘rin: Baxtiyor oila kitobi yoki 70.000 so‘m 💰
📝 QATNASHISH SHARTI:
1️⃣ @Arabtilih_admin ga yozing va shaxsiy linkingizni oling.
2️⃣ Linkingizni do‘stlaringiz va guruhlarga tarqating.
3️⃣ Eng ko‘p odam taklif qiling va g‘olib bo‘ling!
⏰ MUDDAT: 20-martga qadar!
Ramazon — savob va imkoniyat oyi 🌙
Ilm tarqating, ajr oling va sovg‘ali bo‘ling! ✨
❇️ Kanalimiz: @arabtilih
👥 Guruhimiz: @arabtilihh
📌 Savol javoblar: @arabtilihhh
| 2 |  🎉🎉🎉🎉🎉#123kitob
✅123 kitob || Har bir kitob yangi olam!!!
[ Uch yil davomida tuzilgan, bir yilda bir marta ochiladigan kurs]
📝O'qiladigan kitoblar va dars rejasi:
- 50 ga yaqin muallif ulamolarning 30 ga yaqin janrdagi 123 ta asari
- Kundalik risoladan boshlanib, zamonosh ulamolar asarlaridan o'tib, mo'tabar kitoblarda tugovchi dastur
- Muhammad G'azzoliy, Abul Hasan Nadaviy, Mustafo Manfalutiy, Mustafo Rofei'y, Abdurahmon Rifat Posho, Dr.Oiz Qarniy, Said Havvo kabi mutafakkirlar asarlari
- Imom G'azzoliy, Ibn Atoulloh Sakandariy, Mutavalliy Sha'roviy, Imom Suyutiy, Imom Qushayriy, Imom Muhosibiy, Imom Dehlaviy, Ramazon Butiy, Muhammad Avvoma kabi ulamolarning durdonalari
- Tarix, siyrat, axloq, oilaviy hayot, tanqid, siyosat, jurnalistika, hikoya, qissa, she'riyat kabi janrlar
- Kunlik 10 sahifa tarjima vazifasidan 100 sahifalik natijaga harakat
- Kurs 3,5 oydan, 4 bosqichda, 14 oy davom etadi
- Bir kunda 10 soatgacha tarjima bilan shug'ullaniladi
- O'rta darajadagi nahv kitobidan boshlanib, keyin mutolaaga kirishiladi
📝 Dars kunlari: Yak.Chor.Jum soat 14:40
🟢 Kimlar qabul qilinadi:
- Boshlang'ich bosqich sarf-nahv kitoblarini to'liq tugatganlar;
- Tuhfatus saniyya, Durusun nahv kabi kitoblarni oz bo'lsada o'qiganlar
- Arab tilida magistrlik ishi, doktorantura qiluvchilar
- Arab tilini shunchaki bilishni emas, tushunib, uning ichida yashashni xohlaganlar uchun
⤵️ Murojaat uchun: @sarfadmin
🟢Kurs haqida qo'shimcha ma'lumotlar:
🟢[Nimalardan iborat]
🟢[Nima uchun tuzildi]
💬 Telegram | Talabaga ta'lim-adab | 1 |
| 3 | 📘 كيف تتقن الآجرومية
📗 العربية بين يديك
(ikki muhim manba asosida arab tili darslari)
Arab tilini to‘g‘ri poydevordan, qoidalari bilan, tizimli va mukammal o‘rganishni istaganlar uchun
mutlaqo bepul darslar.
Bu darslar faqat qoida yodlash emas —
arab tilida o‘qish, yozish, eshitib tushunish va gapirish ko‘nikmalarini birgalikda rivojlantirishga qaratilgan.
🕰 Dars vaqtlari:
🇹🇷 Turkiya vaqti bilan: 16:30
🇺🇿 O‘zbekiston vaqti bilan: 18:30
📅 Dars kunlari:
— Dushanba
— Chorshanba
— Juma
📌 Yakshanba kuni:
— Savol-javob
— Takrorlash
— Mustahkamlash
📍 Manzil:
Telegram kanalimiz — @arabtilih
🎥 Darslar video va audio shaklda olib boriladi
📝 Vazifalar beriladi va muntazam nazorat qilinadi
🎯 Kimlar uchun?
— Arab tilini endi boshlaganlar
— O‘rganib kelayotgan, lekin to‘liq va tizimli o‘zlashtirmoqchi bo‘lganlar
📈 Dars davomida talabalar nimalarga erishadi?
📖 O‘qish — arabiy matnlarni tushunib o‘qiydi
✍️ Yozish — grammatik jihatdan to‘g‘ri jumlalar tuza oladi
🎧 Eshitib tushunish — arabcha nutqni anglay boshlaydi
🗣 Gapirish — sodda va to‘g‘ri ifodalanishga o‘rganadi
📚 Lug‘at boyligi sezilarli oshadi
🔎 Tarjima qilish ko‘nikmasi shakllanadi
📖 Mutolaa qilish qobiliyati ochiladi
📘 Harakatsiz va i‘robsiz arabiy kitoblarni bemalol o‘qiy boshlaydi
⚖️ Arab tili grammatikasini qoidalari bilan puxta o‘zlashtiradi
📌 Darslar hammaga ochiq va mutlaqo bepul
⚠️ Muhim shartlar:
— Davomiy ravishda qatnashish shart
— Vazifalarni bajarish majburiy
— Tirishqoqlik va jiddiylik talab qilinadi
📣 Bu darslar shunchaki “ko‘rib chiqaman” deganlar uchun emas.
Bu darslar haqiqatan arab tilini o‘rganaman, tushunaman va gapira olaman degan talabalar uchun.
👉 Niyatingiz jiddiy bo‘lsa — marhamat, kutamiz
Boshqalarga ham ulashishni unutmang 😊📚📖
@arabtilih 🛑 | 681 |
| 4 | 📘 “الدروس النحوية”
📚 التعابير الشائعة في المحادثة العربية
Durusun nahv va Attaabirush shaiah kitoblari asosida Arab tili darslari
Arab tili grammatikasini to‘g‘ri asosdan o‘rganishni istaganlar uchun bepul ta’lim.
🕰 Dars vaqtlari:
🇹🇷 Turkiya vaqti bilan: 16:30
🇺🇿 O‘zbekiston vaqti bilan: 18:30
📅 Seshanba – Payshanba – Shanba
📍 Manzil:
Telegram kanalimiz — @arabtilih▶️▶️▶️
🎥 Darslar video va audio shaklda o‘tiladi
📝 Vazifalar beriladi va muntazam nazorat qilinadi
🎯 Kimlar uchun?
— Nahv va sarfni endi boshlaganlar
— O‘rganib kelayotgan, lekin poydevorni mustahkamlamoqchi bo‘lganlar
📈 Dars davomida talabalar nimalarga erishadi?
— Lug‘at boyligi sezilarli oshadi
— Tarjima qilish ko‘nikmasi shakllanadi
— Mutolaa qilish osonlashadi
— Harakatsiz va i‘robsiz kitoblarni bemalol o‘qiy boshlaydi
— Arab tili grammatikasini qoidalari bilan puxta o‘zlashtiradi
📌 Darslar hammaga ochiq va mutlaqo bepul
⚠️ Lekin: — Davomiy qatnashish shart
— Tirishqoqlik va jiddiylik talab qilinadi
📣 Bu darslar shunchaki “ko‘rib chiqaman” deganlar uchun emas.
Haqiqatan arab tilini o‘rganaman degan talabalar uchun.
👉 Agar niyatingiz jiddiy bo‘lsa — marhamat, kutamiz.
Savollar joʻnatish uchun shu botga yoziladi👇👇
@Arabbarcha_bot
@arabtilih ▶️▶️▶️
Bizga qoʻshiling
Tanishlarga ulashib qoʻyamiz | 604 |
| 5 |  Assalomu alaykum.
Bugun bir haqiqatan foydali webinarni tavsiya qilmoqchiman.
21-dekabr kuni O‘zbekistonda birinchi marta
«كَيْفَ تُتْقِنُ النَّحْوَ»، «كَيْفَ تُتْقِنُ الصَّرْفَ»، «كَيْفَ تُتْقِنُ الْبَلَاغَةَ»
kitoblari muallifi — misrlik ustoz Ahmad Iskandar bilan bepul jonli suhbat bo‘ladi.
Bu shunchaki dars emas, balki ustoz bilan ochiq muloqot.
Nahv va sarfni qanday qilib to‘g‘ri va tizimli o‘rganish haqida gaplashiladi, savollarga ham javob bo‘ladi.
Uchrashuv @mutolaa_darsliklari kanalida o‘tadi. Bu kanalni kuzatib kelaman: u yerda 50+ CEFR full mock testlar, bepul qo‘llanmalar va video darslar bor, materiallar esa amaliy va talabaga mos.
Agar arab tilini jiddiy o‘rganayotgan bo‘lsangiz, bu uchrashuvni o‘tkazib yubormang.
🗓 21-dekabr, yakshanba
🕗 20:00 (Toshkent vaqti)
📍 @mutolaa_darsliklari | 838 |
| 6 |  #SHUNCHAKI
Johiliyat shoirlaridan Antara ibn Shaddod o'zining mashhur qasidasini quyidagicha boshlaydi:
هل غادر الشعراء من متردم
"Shoirlar biror eshigi qoqilmagan bir mavzu qoldirganmikin ?"
Ya'ni: "Men sho'rlikgacha shoirlar allaqachon hamma mavzu haqida keragicha gapirib she'rlar bitishdi. Endi mendek bir shoir uchun biror yangi mavzu qolganmikanki menam she'r yozsam ?!"
Buni qarangki Antaraning bu qasidasi arab tarixidagi eng ajoyib qasidaga aylanib, Islomgacha Ka'ba devoriga osilishga musharraf bo'lgan sanoqli she'rlardan biriga aylanadi.
Ja'far Xorazmiy | 893 |
| 7 | #معاني_النحو
أغراض التنكير
Nakraning qo'llanilish maqsadlari:
1- Yakkalikni iroda qilish:
وَلَمَّا جَاۤءَهُمۡ رَسُولࣱ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَهُمۡ
"Қачон уларга Аллоҳнинг ҳузуридан ўзларидаги нарсани тасдиқ этувчи Пайғамбар келса"
bu o'rinda birgina payg'ambar degan ma'no chiqadi.
2- Jinsni iroda qilish:
لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ
"unda hech qanday shak shubha yo'q" ya'ni shubha jinsi yo'q.
3- Ulug'lashlik iroda qilish:
ذَ ٰلِكَ یَوۡمࣱ مَّجۡمُوعࣱ لَّهُ ٱلنَّاسُ وَذَ ٰلِكَ یَوۡمࣱ مَّشۡهُودࣱ
"U kun barcha odamlar to'planadigan va xozir bo'ladigan kundir" bu kun shunday ulug' kunki barcha odamlar to'planadi, degan ma'no chiqadi.
4- Ko'p ekanligiga dalolat qiladi, masalan:
كم من طالب سهر الليالي ليحقق حلمه
"Qanchadan qancha talabalar orzusini ro'yobga chiqarish uchun tunlari bedor bo'lgan" bu o'rinda من harfi jorini zikr qilsa ham hazf qilsa ham bo'ladi.
5- Kam ekanligiga dalolat qilish, masalan:
إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَظۡلِمُ ٱلنَّاسَ شَیۡـࣰٔا
"Alloh insonlarga zarracha ham zulm qilmaydi".
6- Haqir ekanlikka dalolat qilish, masalan:
مِنۡ أَیِّ شَیۡءٍ خَلَقَهُۥ
"(Alloh insonni) nimadan yaratdi" ya'ni qanday haqir narsadan, so'ngra o'zi javob berib:
مِن نُّطۡفَةٍ خَلَقَهُ
"U bir nutfadan yaratdi"
7- Biron narsani yashirish uchun ham aytiladi, masalan:
قال رجل إنك انحرفت عن الصواب
"Bir kishi seni to'g'ri yo'ldan toyganingni aytdi" kim ekanligini yashirmoqchi bo'lsak nakra holda ishlatamiz.
Va yana boshqa ma'nolarda ham kelishi mumkin.
@Abdulvoris_Olimjon | 1 051 |
| 8 | Keyingi post nakra qanday maqsadlarda ishlatilishi haqida bo'ladi. | 747 |
| 9 | #معاني_النحو
النكرة والمعرفة
Nakra va ma'rifa nima ?
Arab tilida bir kalima muayyan narsaga dalolat qilsa u ma'rifa deyiladi agar nomalum narsaga dalolat qilsa u nakra deyiladi.
Ismlardagi asllik bu nakralikdir, ya'ni bir ism nakra bo'lsa nima sababdan nakira yoki nakraligiga nima dalolat qilyapti deyilmaydi chunki u asl, lekin ma'rifa bo'lsa u qandaydur sabab bilan ma'rifa bo'ladi va uni ma'rifa qiluvchi narsasi bo'ladi.
Nakra mutloq ishlatilsa ikki narsadan biriga dalolat qiladi:
1) Yakkalik(الوحدة) iroda qilingan bo'ladi, masalan: زارني اليوم رجل غريب
Bu o'rinda meni birgina g'arib kishi ziyorat qilganini xabarini berayotgan bo'laman.
2) Jins iroda qilini mumkin, masalan: جائني رجل
Bu o'rinda erkak jinsidagi bironta ham shaxs kelmadi deb qasd qilayotgan bo'lishim ham mumkin yoki birgina erkak kelmadi balki undan ko'proq erkak keldi deb qasd qilayotgan bo'lishim ham mumkin siyoqga qarab. Lekin ما جائني رجل deydigan bo'lsam bu o'rinda albatta jinsni qasd qilayotgan bo'laman chunki nafiyni siyoqida kelgan nakra umumni ifoda qiladi.
@Abdulvoris_Olimjon | 768 |
| 10 | bu yerda kalimaning avvalida keladigan hamza haqida gaplashganganmiz | 769 |
| 11 | #معاني_النحو
Arab tilida bir ma'noni bir necha xil jumlalar bilan ifodalash mumkin, xo'sh bu degani hamma jumlalarning ma'nosi hech qanday farqsiz bir xil bo'ladi deganimi ? albatta yo'q buni bir misol bilan ko'rsak:
أَعْطَى مُحَمَّدٌ خَالِدًا كِتَابًا
مُحَمَّدٌ أَعْطَى خَالِدًا كِتَابًا
خَالِدًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ كِتَابًا
كِتَابًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ خَالِدًا
كِتَابًا خَالِدًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ
أَعْطَى خَالِدًا كِتَابًا مُحَمَّدٌ
Bu jumlalarning barchasini umumiy ma'nosi bir xil ya'ni: Muhammad Xolidga kitob berdi. Ammo barchasining bir biridan farq qiladigan maqsadli o'rinlari bor.
1-jumlada (أَعْطَى مُحَمَّدٌ خَالِدًا كِتَابًا) xitob qilinayotgan shaxs jumlada aytilayotgan ma'lumot haqida hechnarsa bilmas edi va unga Muhammad Xolidga kitob berganining xabari berildi.
2-jumlada (مُحَمَّدٌ أَعْطَى خَالِدًا كِتَابًا) esa xitob qilinayotgan shaxs Xolidga kimdur kitob berganini biladi lekin kim berganini bilmas edi yoki Muhammaddan boshqasi bergan deb o'ylar edi.
3-jumlada (خَالِدًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ كِتَابًا) esa xitob qilinayotgan shaxs Muhammad kimgadur kitob berganini biladi lekin kimga berganini bilmaydi yoki Xoliddan boshqasiga bergan deb biladi.
4- jumlada (كِتَابًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ خَالِدًا) esa xitob qilinayotgan shaxs Muhammad Xolidga nimadur berganini biladi lekin nima ekanini bilmaydi yoki kitobdan boshqa narsa deb biladi.
5-jumlada (كِتَابًا خَالِدًا أَعْطَى مُحَمَّدٌ) esa xitob qilinayotgan shaxs Muhammad kimgadir nimanidir berganini biladi lekin kimga nima berganini bilmaydi.
6-jumlada (أَعْطَى خَالِدًا كِتَابًا مُحَمَّدٌ) esa ikki maful foildan avval keltirildi bu xitob qilinayotgan shaxsning nazdida foildan ko'ra maf'ullar muhimroq ekaniga yoki g'aribroq ekaniga dalolat qiladi. Arablar muhimroq narsani doyima avval keltrishadi. Bu qoida أَكْرَمْتُ زَيْدًا va زَيْدًا أَكْرَمْتُ misollarida yaqqol ko'rinadi birinchi jumlada mutakallim Zaydni ikrom qilganini xabarini beryapti xolos, ikkinchisida esa ikrom qilishligini faqat Zaydga cheklayapti ya'ni faqatgina Zaydni ikrom qildim boshqasini emas demoqchi.
@Abdulvoris_Olimjon | 917 |
| 12 | Qaysi yozilish to'g'ri ? | 729 |
| 13 | Qaysi yozilish to'gʻri ? | 749 |
| 14 | Qaysi yozilish to'g'ri ? | 729 |
| 15 |  التوسط والتطرف
Hamza kalimaning o'rtasida qanday yoziladi kalimaning oxirida qanday yoziladi, bu savollarga quyida darsda javob olasiz in shaa Alloh.
@Abdulvoris_Olimjon | 758 |
| 16 | #معاني_النحو
Ba'zi ulamolar kalimaning oxiridagi harakat ma'no ifodalamaydi balki araplar uni kalimalarni bir biriga qo'shib gapirayotganda sukun bilan qo'shishlik tilga og'rilik qilgani uchun ishlatgan deyishadi. Lekin juda ko'pchilik ulamolar bu fikrga qo'shilmaydi balki kalimalarning oxiridagi harakatlar ma'no anglatadi deyishadi quyidagi jumlalarni bunga yaqqol misol qila olamiz:
أكرم الناس أحمد
أَكْرَمُ النَّاسِ أَحْمَدُ Insonlarning eng karamlisi Ahmaddir
أَكْرَمَ النَّاسُ أَحْمَدَ Insonlar Ahmadni ikrom qilishdi
أَكْرَمَ النَّاسَ أَحْمَدُ Ahmad insonlarni ikrom qildi
أَكْرِمْ النَّاسَ أَحْمَدُ Insonlarni ikrom qil Ahmad
@Abdulvoris_Olimjon | 700 |
| 17 | Arab tilida qaysi mavzuni yaxshi tushuna olmayotgan bo'lsangiz yozib qoldirsangiz bo'ladi iloji boricha javob berishga harakat qilamiz. | 725 |
| 18 | ما هو الإعراب
E'rob nima ?
E'rob lug'atda inson ichidagi narsasini bayon qilishiga aytiladi, masalan: أَعرب الرجل حاجته kishi ehtiyojini bayon qildi.
Istilohda esa kalimalarning oxiri omil sababli lafzda yoki taqdirda o'zgarishidir.
Kalimaning oxiri degan gapimizdan tushiniladiki kalimaning boshi yoki o'rtasi o'zgarishiga erob deyilmaydi aslida bu narsa bilan nahv emas sarf shug'ullanadi.
Omil sababli degan gapimizdan esa omil emas boshqa narsa sababidan o'zgaradigan narsalar chiqib ketadi, masalan: ِجئت إليه deganimizda الهاء harfi kasrali bo'lib qoldi lekin bu o'zgarish omil sababidan emas balki tilga yengil bo'lishi uchun araplar الهاء harfidan avval kasrali harf yoki sukunli الياء harfi kelsa uning harakatini kasrali qilib o'qishganidir.
Yoki men shunchaki زَيدٌ desam buni ham e'roblay olmayman shunchi omil yo'q.
Lafzda yoki taqdirda o'zgarishi degan gapimizdan tushiniladiki erob lafziy yoki taqdiriy bo'lishi ham mumkin, taqdiriy e'rob nutqda eshitilmaydi yozuvda ko'rinmaydi lafziysi esa unday emas. هذا فتًى، yoki هذا كتابِي deganimizda kalimaning erobi ba'zi sabablarga ko'ra ko'rinmay qoldi bularning erobi taqdiriy bo'ladi.
@Abdulvoris_Olimjon | 809 |
| 19 | #النحو
Hol va tamyiz qaysi jihatlardan farq qiladi qaysi jihatlardan bir xil ?
Avval o'xshash jihatlarini ko'rsak:
1-Ikkisi ham nakira.
2- Ikkisi ham gapning asosiy bo'lagidan emas, ya'ni فضلة.
3- Ikkisi ham mansub holda keladi.
4- Ikkisi ham mubhamlikni ketkazadi.
Endi ikkisi farq qiladigan jihatlarini ko'rsak:
1- Hol jumla bo'lib keladi, masalan: جاء زيد يضحك, yoki zarf: رأيت الهلال بين السحاب, yoki jor majrur: رأيت العصفور على الشجر. Tamyiz esa faqatgina ism bo'ladi.
2- Holsiz gapning asl ma'nosi o'zgarib ketishi mumkin, masalan: ولا تمش في الأرض مرحا, tamyizda esa unday emas.
3- Hol zotdagi mubhamlikni ketkazadi tamyiz esa ko'rinish, shakldagi mubhamlikni ketkazadi.
4- Hol bir gapda bir nechta bo'lishi mumkin,tamyiz esa unday emas faqatgini harfu atf bilan bog'lansa bir nechta bo'lishi mumkin, masalan: جئت راكبا ضاحكا ناظرا إليك, tamyizda esa, طابت المدينة هواء شارعا deya olmaymiz faqatgina هواء وشارعا deb aytishimiz mumkin.
5- Hol omilidan avval kelishi mumkin agar fe'li mutasorrif bo'lsa, masalan: راكبا جئت, tamyiz esa omilidan avval kelmaydi, هواءً طابت المدينة deya olmaymiz.
6- Hol mushtoq yoki mushtoq ta'viladigi jomid bo'ladi, tamyiz esa jomid yoki jomid ta'vilidagi mushtoq bo'ladi.
7- Hol omilini ta'kidlab keladi, masalan: تبسم ضاحكا, tamyiz esa unday emas.
@abdulvoris_olimjon | 955 |
| 20 | #النحو
Hol va tamyiz qaysi jihatlardan farq qiladi qaysi jihatlardan bir xil ?
Avval o'xshash jihatlarini ko'rsak:
1-Ikkisi ham nakira.
2- Ikkisi ham gapning asosiy bo'lagidan emas, ya'ni فضلة.
3- Ikkisi ham mansub holda keladi.
4- Ikkisi ham mubhamlikni ketkazadi.
Endi ikkisi farq qiladigan jihatlarini ko'rsak:
1- Hol jumla bo'lib keladi, masalan: جاء زيد يضحك, yoki zarf: رأيت الهلال بين السحاب, yoki jor majrur: رأيت العصفور على الشجر. Tamyiz esa faqatgina ism bo'ladi.
2- Holsiz gapning asl ma'nosi o'zgarib ketishi mumkin, masalan: ولا تمش في الأرض مرحا, tamyizda esa unday emas.
3- Hol zotdagi mubhamlikni ketkazadi tamyiz esa ko'rinish, shakldagi mubhamlikni ketkazadi.
4- Hol bir gapda bir nechta bo'lishi mumkin,tamyiz esa unday emas faqatgini harfu atf bilan bog'lansa bir nechta bo'lishi mumkin, masalan: جئت راكبا ضاحكا ناظرا إليك, tamyizda esa, طابت المدينة هواء شارعا deya olmaymiz faqatgina هواء وشارعا deb aytishimiz mumkin.
5- Hol omilidan avval kelishi mumkin agar fe'li mutasorrif bo'lsa, masalan: راكبا جئت, tamyiz esa omilidan avval kelmaydi, هواءً طابت المدينة deya olmaymiz.
6- Hol mushtoq yoki mushtoq ta'viladigi jomid bo'ladi, tamyiz esa jomid yoki jomid ta'vilidagi mushtoq bo'ladi.
7- Hol omilini ta'kidlab keladi, masalan: تبسم ضاحكا, tamyiz esa unday emas.
@abdulvoris_olimjon | 1 |
