en
Feedback
العقيدة النصرانية في القبضة الرافضية

العقيدة النصرانية في القبضة الرافضية

Open in Telegram

تم عمل هذه القناة لكشف تناقضات النصارى و خرافاتهم وفضائحهم في الكتاب (الغير مقدس) يُعرض في القناة تناقضات ذلك الكتاب الغير مقدس، وفضائحه وعلى ما يحتوي من الكذب فيه.

Show more
352
Subscribers
No data24 hours
+47 days
-330 days
Posts Archive
دلائل نبوة الخاتم.pdf2.17 MB

بعضُ التحديثات 👆.

+3
السبي والاستعباد.pdf7.86 KB

ضياع الكتاب المقدس.pdf9.20 KB

كتب الأستاذ عراق الحسين المفيدة التي تتضمن المواضيع الآتية: 🔻السبي والإستعباد بين المسيحية والإسلام. 🔸القتل والعنف بين المسيحية والإسلام. ♦شبهات وردود بين المسيحية والإسلام. 🔸ضياع الكتاب المقدس.

+2
السبي والاستعباد.pdf6.68 KB

لا تجد في الأناجيل الإزائية (متى ومرقس ولوقا) ما يدل على معرفةِ مؤلفيها بألوهية المسيح ‏ماري واميل لاحظا أن إنجيل مرقس لا يقد
+1
لا تجد في الأناجيل الإزائية (متى ومرقس ولوقا) ما يدل على معرفةِ مؤلفيها بألوهية المسيح ‏ماري واميل لاحظا أن إنجيل مرقس لا يقدم المسيح إلهًا، ‏وهذا يعود لأن المسيح كان يقدم نفسه نبيًا رسولًا، وأن الكنيسة هي من ألهت المسيح لاحقًا .

🔰 - فملخص ما ذكرنا : • ان نبي الله يونس عليه السلام نُبذ بالعراء وهو سقيم ، ولم يُنبذ وهو مذموم ، لذلك الآية في سورة القلم نفت حال النُبذ وليس الفعل ، فذكرت انه لولا رحمة ربه ونعمته لنُبذ وهو مذموم ، لكنه لم يُنبذ بهذه الحالة ، بل نُبذ وهو سقيم ، انتهى " والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين .

الوثيقة مدمجة ✅

🔰 الوثيقة من كتاب السمعاني 📚 تفسير القرآن
+1
🔰 الوثيقة من كتاب السمعاني 📚 تفسير القرآن

🔰 : قال السمعاني - وهو من اهل السنة - : فإن قيل: قال ها هنا: * (فنبذناه بالعراء وهو سقيم) وقال في موضع آخر * (لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء) وهو يدل على أنه لم ينبذ، فكيف وجه التوفيق بين الآيتين؟ والجواب عنه: أن الله تعالى قال في تلك الآية: * (لنبذ بالعراء وهو مذموم) أي: لولا رحمتنا ونعمتنا لنبذ بالعراء وهو مذموم، ولكن تداركته النعمة؛ فنبذ وهو غير مذموم

🔰 الوثيقة من كتاب أمين الإسلام 📚 مجمع البيان في تفسير القرآن
+1
🔰 الوثيقة من كتاب أمين الإسلام 📚 مجمع البيان في تفسير القرآن

🔰 : قال أمين الإسلام الطبرسي : " لولا أن تداركه نعمة من ربه " أي لولا أن أدركته رحمة من ربه بإجابة دعائه وتخليصه من بطن الحوت " لنبذ " أي طرح " بالعراء " أي بالفضاء - يقصد الطبرسي الارض الواسعة - " وهو مذموم " قد أتى بما يلام عليه ، لكن الله تعالى تداركه بنعمة من عنده فنبذ بالعراء وهو غير مذموم.

🔰 الوثيقة من كتاب الشيخ محمد صنقور 📚 شبهات مسيحية حول القرآن
+1
🔰 الوثيقة من كتاب الشيخ محمد صنقور 📚 شبهات مسيحية حول القرآن

🔰 : قال الشيخ محمد صنقور : فالآية من سورة الصافات تُثبت انَّ يونس (ع) كان قد نُبذ بالعراء وهو سقيم ، وأما الآية من سورة القلم فهي تنفي انهُ نُبذ بالعراء وهو مذموم ، فليس المراد منها انهُ لم ينبذ بالعراء وأنما المراد انهُ لم يكن مذموماً حين نُبذ بالعراء ، فهي تنفي الذم عنه لتدارك الرحمة الإلهية له ولا تنفي النبذ كما هو ظاهر جداً من الآية المباركة