[holy hedgehog]

در لجن گذران عمر فرو نمی‌رود و با ابتذال آن نمی‌سازد. زیرا با این واقعیات ساختن، آنها را دوست داشتن، هر هدف والای دست نیافتنی را فروهشتن و از وسوسه‌های اندیشه ی درونگر فارغ شدن، روح را تا مغاک همین گذران دست و پاگیر چسبناک فروآوردن است. _از #کتاب سوگ سیاوش شاهرخ مسکوب

کصونه واویلا:

از اینکه سوشال مدیا به همه تریبون می‌ده که برای بقیه نسخه بچینن بیشتر از هرچیزی نفرت دارم.

_رساله ی فایدون _افلاطون

کمان بیکار گردد چون هدف از پای بنشیند نه از رحم است اگر بر پای دارد آسمان ما را _صائب

فاشیسم چیست؟ و چگونه می‌توان با آن مبارزه کرد؟ در دورانی که «فاشیسم» هم به دشنام روزمره و هم به طرح‌واره پنهان در پس وضعی تاریخی بدل شده، بازگشت به متن‌هایی که این پدیده را در حالِ آمدن دیده و تحلیل کرده‌اند، یک ضرورت نظری است. نوشته‌های تروتسکی درباره فاشیسم—که در دهه ۱۹۳۰ و در آستانه فاجعه اروپا شکل گرفت—فاشیسم را نه صرفاً یک «استبداد خشن» یا انحراف اخلاقی، بلکه به‌مثابه شکل خاصی از بسیج توده‌ای در دل بحران اجتماعی می‌فهمد: لحظه‌ای که امید به آینده فرو می‌ریزد، سیاست جمعی زمین‌گیر می‌شود، و وعده‌های «نظم»، «وحدت»، و «عظمت ازدست‌رفته» جایگزین تضادهای واقعی جامعه می‌گردد. این جوزه از دل شکست نوشته شده است—شکست نیروهای مترقی در ساختن جبهه‌ای متحد—و به همین دلیل، هم‌زمان نقد راست افراطی است و نقد ناتوانی لیبرالیسم و فرقه‌گرایی چپ. ترجمه حمیدرضا یوسفی از جزوه تروتسکی نیز دقیقاً با همین هدف صورت گرفته: برای فهم منطق اقتدارگرایی توده‌ای که امروز ایران در برگرفته و گشودن امکان گفت‌وگویی جدی‌تر درباره اینکه فاشیسم چگونه می‌آید—و چگونه می‌توان، پیش از آنکه دیر شود، در برابرش ایستاد. https://www.radiozamaneh.com/879866/ @RadioZamaneh | رادیو زمانه

دوباره شیراز...

«بدبخت کسی‌ است که مانند آنان بکشد تا کسی را بر خلاف عدالت از میان بردارد.» _آپولوژی _افلاطون

.

اره من یادم رفت بگم آیس امریکانو ولی تو از خودت نپرسیدی چرا یک نفر باید تو دمای پنجاه درجه امریکانو ی داغ بخوره؟

تو دنیایی که پسر اروین د یالوم خودکشی می‌کنه ما واقعا قاچاقی زنده‌ایم

دوستام واقعا قویـ

دکتر شما خودت لایف منی چی میگی

دکتر شما سکشوال لایفم دارین؟ من کلا لایف ندارم

حس می‌کنم روی پیشونیم نوشته تراپیست مجانی.

Just another man acting like a man.