سُنّة من سنن الحبيب محمد ﷺ :
Open in Telegram
تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبداً، كتاب الله وسنتي ❤
Show more1 290
Subscribers
No data24 hours
-57 days
-1930 days
Data loading in progress...
Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '25
August '25
+1
in 0 channels
July '25
+3
in 0 channels
Get PRO
June '25
+3
in 0 channels
Get PRO
May '25
+4
in 1 channels
Get PRO
April '25
+10
in 1 channels
Get PRO
March '25
+3
in 1 channels
Get PRO
February '25
+4
in 2 channels
Get PRO
January '25
+10
in 3 channels
Get PRO
December '24
+7
in 2 channels
Get PRO
November '24
+10
in 1 channels
Get PRO
October '24
+27
in 1 channels
Get PRO
September '24
+16
in 1 channels
Get PRO
August '24
+64
in 1 channels
Get PRO
July '24
+182
in 1 channels
Get PRO
June '24
+164
in 1 channels
Get PRO
May '24
+73
in 1 channels
Get PRO
April '24
+17
in 1 channels
Get PRO
March '24
+1 054
in 1 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 August | 0 | |||
| 09 August | 0 | |||
| 08 August | 0 | |||
| 07 August | +1 | |||
| 06 August | 0 | |||
| 05 August | 0 | |||
| 04 August | 0 | |||
| 03 August | 0 | |||
| 02 August | 0 |
Channel Posts
[ من سنن النبي صلى الله عليه وسلم الاقتصاد في الماء]
عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد و يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد
المد : ما يملأ الكفين بالماء
الصاع : يساوي أربعة امداد
و هنا لنا قصة :
مر النبي صلى الله عليه وسلم بسعد بن أبي وقاص و هو يتوضأ لكن كان يسرف في الماء
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا الإسراف
فقال سعد يا رسول الله أفي الوضوء إسراف
فقال صلى الله عليه وسلم : لا تسرف في الماء و لو كنت على نهرٍ جارٍ
هنا النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا ان يكبح فينا جماح الإسراف او يقتل فينا غريزة الإسراف في كل شيء
| 2 | [ سنة من سنن النبي ﷺ قراءة سورتي السجدة و الإنسان في صلاة فجر الجمعة ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة
الم تنزيل" السجدة " و هل أتى على الإنسان".
ما الحكمة من قراءتمها فجر الجمعة؟
و ذلك لاشتمالهما على ذكر مبدأ الخلق و غايته و هو كائن في يوم الجمعة ففيه خلق الله السموات و الأرض و فيه خلق ادم و فيه اُخرج من الجنة و فيه تقوم الساعة فيكون البعث و الجزاء ليتذكر الناس ما كان و ما يكون في ذلك اليوم
و الله اعلم | 729 |
| 3 | [ سنة من سنن النبي ﷺ النظر إلى السماء ]
من السُّنن الجميلة المهجورة (النظر إلى السَّماء)
فقد كان ﷺ كثيرًا ما يرفع رأسه إلى السَّماء ، وكان إذا قام آخر الليل نظر إليها .
وكثرة نظرك إلى السَّماء يزيدك
إيمانًا وتعظيمًا برؤيتك عظيم ما خلق الله.
أنسٌ وطمأنينة وراحة عجيبة ! | 708 |
| 4 | [ سنة من سنن النبي ﷺ عند العطاس ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فَيه ، وخفض - أو غض - بها صوته .
دل الحديث على أدب من الآداب المتعلقة بالعطاس، فيُستحب للعاطس أن لا يبالغ في إخراج العطاس ولا يرفع صوته, بل يخفضه ويغطي وجهه إن أمكن. | 624 |
| 5 | [ سنة من سنن النبي ﷺ الدعاء لصاحب الطعام ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلام طَعِم عند سعدِ بنِ عُبادةَ.
فلمَّا فرغ قال : أكلَ طعامَكم الأبرارُ ، وصلَّتْ عليكم الملائكةُ ، وأفطر عندكم الصَّائمونَ وذكرَكُم اللَّهُ فيمَن عندَهُ.
علّمنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَميلَ الآدابِ وكريمَ الأخلاقِ الَّتي تَزيدُ الرَّوابطَ بينَ المُسلمينَ، وتَزيدُ التَّآلُفَ والمحبَّةَ بينهم، ومِن ذلك دُعاءُ الضَّيفِ لمُضَيِّفِه. | 721 |
| 6 | [ سنة من سنن النبي ﷺ إفطار الصائم ]
عنْ زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيّ رضي الله عنه عَن النَّبِيِّ ﷺ: "مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا"
وهذا الحديث يدل على فضل تفطير الصائم وأن الشخص الذي يُفطر الصائم يكون له مثل أجر الصائم.
فيستحب لأهل الإسلام فيما بينهم أن يتعاونوا في هذا، وأن يُفطر غنيهم فقيرهم من باب الإحسان والتعاون على الخير . | 767 |
| 7 | [ سنة من سنن النبي ﷺ السحور ]
عن أنس بن مالك رضي الله عنه: ((أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سَحُورِهِمَا، قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى. قُلْنَا لِأَنَسٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلاَةِ؟ قَالَ: قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً)
السُّحور سُنة وفيه بركات كثيرة، وبعض الناس يتكاسلون عن السُّحور؛ ويحرمون أنفسهم و أولادهم من خير هذه السُّنة، ومن بركاتها، ومن بركات وقت السَّحَر، بما يكسبه المسلم من ذكر واستغفار ودعاء في هذا الوقت المبارك، الذي تنزل فيه الرحمات. | 771 |
| 8 | [ سُنة من سُنن النبي ﷺ صيام الجوارح ]
عن أبي هُرَيْرَةَ رَضى عنه ، قال : قال رسول الله ﷺ : " قَالَ الله عز وجل : كُلِّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ ، إِلا الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أجْزي به ، والصِّيَامُ جُنَّة، وَإِذَا كَانَ يَوْمِ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفَتُ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ ".
و عن أبي هريرة رضى عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله : " مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُورِ وَالعَمَلَ بِهِ ، فَلَيْسَ لِلهِ حَاجَةً فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ "
الصيام عبادة متكاملة، لها شروط وآداب، ولها صفة وشكل لهذا فلا معنى لصيام البطن عن الطعام بينما تقع جوارح الإنسان في الحرام، فالواجب أن يُعلمنا الصيام أن نحفظ ألسنتنا ، وأعيننا، وآذاننا، وجوارحنا عن الإثم والمعصية | 721 |
| 9 | [ سنة من سنن النبي ﷺ قراءة سورتي السجدة و الإنسان في صلاة فجر الجمعة ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " كان النبي ﷺ يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة
الم تنزيل" السجدة " و هل أتى على الإنسان".
ما الحكمة من قراءتمها فجر الجمعة؟
و ذلك لاشتمالهما على ذكر مبدأ الخلق و غايته و هو كائن في يوم الجمعة ففيه خلق الله السموات و الأرض و فيه خلق ادم و فيه اُخرج من الجنة و فيه تقوم الساعة فيكون البعث و الجزاء ليتذكر الناس ما كان و ما يكون في ذلك اليوم
و الله اعلم | 794 |
| 10 | [ سنة من سنن النبي ﷺ ختم اي مجلس كان فيه بكفارة المجلس ]
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
«من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك»
يسن الدعاء به لعله يكون سببا في نيل المغفرة مما يقع في المجالس من الزلات أو الهفوات، فإن الإنسان حين يكثر كلامه في مجلس الناس فإنه لا بد أن يقع منه خطأ تهاونا غير مقصود، وهذا دليل على ضعف الإنسان وقلة حيلته، ومهما تماسك على نفسه وحاسب كلماته فإنه لن يقدر على إدراك موضع الخطأ إلا علام الغيوب. | 758 |
| 11 | [ سنة من سنن النبي ﷺ إلقاء السلام ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :
" و الذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، و لا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم"
و السلام في الإسلام يكون بقول :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته | 751 |
| 12 | [ سُنّة من سنن النبي ﷺ كتابة الوصية ]
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ : " ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه ، يبيت ليلتين الا و وصيته مكتوبة عند رأسه . " | 773 |
| 13 | [ من سُنن النبي ﷺ عند ارتداء الملابس ]
١- أن يقول [ بسم الله ] سواء عند الخلع أو اللبس
قال النووي: وهي مستحبة في جميع الأعمال.
٢- كان صلى الله عليه وسلم إذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول :
" اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له ، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له "
رواه أبو داود والترمذي
٣- البدء باليمين عند اللبس ، لحديث النبي صلى الله عليه و سلم :
" إذا لبستم فابدؤوا بأيمانكم " ..
رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجه وهو صحيح .
٤- ويخلع ثيابه وسراويله بالأيسر ثم الأيمن . | 894 |
| 14 | [ سنة من سنن النبي ﷺ قراءة سورة الملك كل ليلة ]
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ﴿ إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ﴾
فهي سورة تشفع لصاحبها يوم القيامة .
و تُسمى أيضاً المنجيّة فهي تُنجي من عذاب القبر بإذن الله تعالى . | 881 |
| 15 | [ سنة من سنن النبي ﷺ استعاذة المصلي من أربعة قبل أن يُسلّم ]
" عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر ، فليتعوذ بالله من أربع : من عذاب جهنم و من عذاب القبر و من فتنة المحيا و الممات و من فتنة المسيح الدجال ." | 912 |
| 16 | [ سنة من سنن النبي ﷺ أداء صلاة النافلة في البيت ]
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قَضَى أحَدُكُمُ الصَّلاةَ في مَسْجِدِهِ، فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِن صَلاتِهِ، فإنَّ اللَّهَ جاعِلٌ في بَيْتِهِ مِن صَلاتِهِ خَيْرًا "
في هذا الحَديثِ إرشادٌ وتَعليمٌ نَبويٌّ؛ إذ أمرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أدَّى المسلِمُ الصَّلاةَ المَفرُوضةَ عليه في المَسجِدِ، «فلْيَجعَلْ لبَيتِهِ نَصيبًا مِن صَلاتِهِ»، أي: فليُصَلِّ بعضًا مِنها في بَيتِه، وهيَ صَلاةُ النَّوافِلِ؛ وذلك لكونِ الصَّلاةِ في البَيتِ أخْفى وأبعَدَ منَ الرِّياءِ، ولِيَتبرَّكَ البيتُ بذلك وتَنزِلَ فيه الرَّحمةُ والملائكةُ وينفِرَ منه الشَّيطانُ، وقد أخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ جاعلٌ في بيتِ هذا المتطَوِّعِ مِن أجْلِ صَلاتِه خيْرًا يَرجِعُ على أهْلِه ووَلدِه بالبَرَكةِ في الأَرْزاقِ والأَعْمارِ، وزِيادةٍ في الهُدَى والتُّقَى، وعِمارةِ البَيتِ بالذِّكْرِ والطَّاعةِ، ونُزولِ المَلائكةِ للدُّعاءِ لأَهلِ البَيتِ والاستِغفارِ لهُم. | 890 |
| 17 | [ سنة من سنن النبي ﷺ صلاة الاستسقاء ]
الله سبحانه وتعالى هو المعطي المانع، ومنعه سبحانه لحكمة بالغة، فإذا منع عباده شيئا، فهو بسبب من أنفسهم؛ فيشرع لهم حينها اللجوء إلى الله سبحانه
بطلب ما منعهم من الرزق، ومن الرزق : المطر، فإذا حبسه الله عن عباده بسبب ذنوبهم؛ شرع لهم أن يخرجوا صغاراً وكباراً متخشعين متذللين يطلبون من الله أن يغيثهم
عن عبد الله بن زيد رضي الله عنهما قَالَ: « خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْقِبْلَةِ يَدْعُو، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، جَهَرَ فِيهِمَا بِالْقِرَاءَةِ »
الاستسقاء سنة مؤكدة إذا أجدبت الأرض وقحط المَطَر، وأجمع العلماء على أن الخروج إلى الاستسقاء، والاجتماع إلى الله -عز وجل- بالدعاء ، والضراعة إلى الله تبارك اسمه في نزول الغيث عند احتباس ماء السماء وتمادي القحط.
في هذه الأيام لم نرى الأمطار إلى الآن فلنتضرع لله تعالى و نستغفر الله عز و جل على نية نزول الغيث
قال تعالى: ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾ | 1 595 |
| 18 | [ سنة من سنن النبي ﷺ دعاء الإستفتاح في الصلاة ]
دعاء الإستفتاح يقال بعد تكبيرة الإحرام وقبل الفاتحة.
و له أكثر من صيغة :
١-"وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنا من الْمُسْلِمِينَ ".
٢-"سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ. وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ".
٣-"اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ".
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين. | 955 |
| 19 | [ سُنّة من سنن النبي ﷺ التفل على اليسار ثلاثاً عند الوسوسة في الصلاة ]
- أنَّ عُثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أتى النبي ﷺ
فقال : يا رسول الله إنَّ الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي ، يلبسها عليّ
فقال رسول الله ﷺ : " ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل على يسارك ثلاثاً . "
قال ففعلتُ ذلك فأذهبه الله عني. | 949 |
| 20 | [ سنة من سنن النبي ﷺ أذكار الصعود والنزول ]
قال ﷺ : " كُنَّا إذا صَعِدنا كَبَّرنا وإذا نَزَلنا سبَّحنا ".
- يروي جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّهم كانوا كُلَّما صَعِدوا مُرتَفَعًاً في طَريقِهم كَبَّروا، فقالوا : اللهُ أكبَرُ، وكُلَّما نَزَلوا مُنزَلًا و هَبَطوا منه سَبَّحوا، فقالوا: سُبحانَ اللهِ .
فلا تنسوا التكبير والتسبيح :
- عند صعود ونزول الدرج
- أو في المصعد
- أو في الطرقات الصاعدة والنازلة | 855 |
