وَجْـد

قد فُزن بالحُسن والجمال معاً وفُــزنَ رِســــلاً بِالـدلِّ والخَفَــرِ

فالغيم أسامح جميع الناس ‏وفـ العــج أدوّر على الزلّــة - سعد علوش، وأنا

ياخير من صعد المنابر واعْتلى ‏والزَّيغُ بعد مقالَةٍ منه انْجلى ‏بحرُ البلاغةِ يستقي من حوضكم ‏وكذا البيانُ وكلُّ قولٍ قد عَلا ‏لما ذكرتك أينعت يا سيدي ‏بيداء شِعري بعدما كانت فَلا صلى عليكَ اللهُ ما داعٍ دعا أو رامَ حِفظًا من حديثٍ أو تلا. ﷺ

أحاديث لو صيغَت لأَلْهَت بحُسنِها ‏ عن الوشي؛ أو شُمَّتْ..لأغنت عن المسكِ

إذا ألفتك شِدّة تذكر أنها زائلة، وأنّ أيَّام السُرور كثيرة وأيَّام الهناءِ وفيرة، وأنّك في الدُنيا التي لا تصفو طوال الوقت، وأنّك مؤمن والمؤمن مُبتلى.. وأنّك مأجورٌ على الشوكة التي تُشاكها فما بالك بما أوجع قلبك وأخفَت وهجك

وفي الأحبابِ مُختَصٌّ بِوَجدٍ ‏ وآخر يَدَّعي معهُ اِشتِراكا ‏ إذا اشتَبهت دُموعٌ في خدودٍ تَبَيَّنَ مَن بكى ممن تباكى

ولِلهَوى جَرسٌ يُدعى المُحِبُّ بِهِ فكُلَّما كِدتُ أُغفي حرَّك الجرَسا

اللهمّ إني اسألك جِداً مقروناً بِالتوفيق، وعِلماً بريئاً مِن الجَهل، وعملاً عَرِيّاً مِن الرياء، وقولاً مُوشَّحاً بالصّواب، وحالاً دائرة مع الحق، وفطنةَ عَقلٍ مضروبةً فِي سَلامة صدر، وراحة جِسمٍ رَاجعةً إلى رَوْحِ بَال، وسُكون نَفسٍ موصولاً بِثباتِ يقين..

"إِنَّ الَّتي زَعَمَت فُؤادَكَ مَلّها خُلِقَت هَواكَ كَما خُلِقتَ هَوًى لَها فيكَ الّذي زَعَمَت بها وكِلاكُما يُبدي لِصاحبهِ الصَّبابةَ كُلَّها وَيَبيتُ بينَ جَوانِحي حُبٌّ لَها لَو كانَ تَحتَ فِراشِها لَأَقَلَّها ولَعمرُها لو كانَ حُبُّكَ فوقَها يومًا وقد ضَحِيَت إذًا لَأظَلَّها وَإِذا وَجَدتَ لَها وَساوِسَ سَلوَةٍ شَفَعَ الضَّميرُ إِلى الفُؤادِ فَسَلَّها بَيضاءُ باكَرَها النَّعيمُ فَصاغَها بِلَباقَةٍ فَأَدَقَّها وَأَجَلَّها لَمَّا عرَضتُ مُسلِّمًا ليَ حاجةٌ أرجو مَعونَتَها وأخشى ذُلَّها حَجَبَت تَحِيَّتَها فَقُلتُ لِصاحِبي: ما كانَ أَكثَرَها لَنا وَأَقَلَّها! فَدَنا فقالَ: لَعلَّها معذورةٌ مِن أجلِ رِقبَتِها؛ فَقُلتُ: لَعَلَّها". #عروة_بن_أذينة

‏ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ، فلا كمال مطلق ولا نقص مطلق، ثمّة نِعم كُتبت لك، وثمّة حِرمان فُرِضَ عليك، وهنا تبدأ حياتك أو تنتهي؛ فإما أن تعظّم النعم التي بيمينك فتعيش راضياً مرضيّا، وإمّا أن تُقلّب كفّيك على ما حُرمت منه، وليس وراء ذلك إلا حياة تمرّ بك دون أن تعيشها.

وإنَّ الذي أسرفتُما في ملامِهِ ‏ بهِ من قِراعِ الحادثاتِ ندوبُ

‏"يهبط القبول قبل الحبّ بمدة؛ فيكونُ على هيئة انشراحٍ عجيبٍ وأُلفة غير مفهومة، وتلك منزلة عزيزة تُساق إليها قدرًا ولطفًا؛ لا بسعيٍ منك ولا سابق اجتهادٍ وترصّد."

بيضٌ، يُجَرِّدن من ألحاظهنّ لنا بِيضاً، ويغمدن ما جردنه فينا إذا نَطقنَ رأيت الدرّ مُنتَثِراً وإن صَمتنَ رأيت الدر مكنونَا

علوٌّ في الحياةِ وفي الممات..

رُدّي عليه ما نَضَا من لَحظهِ ‏خدّاك والغصنُ الوَريقُ الناضرُ ‏فَلَأنتِ آمَنُ أن يَلومَكِ عاذِلٌ ‏في فَرطِ حُبٍّ أو يَغُرَّكَ عاذرُ ‏هذا الفراقُ وأنتِ أعلَمُ بالهَوى ‏فَارعَي.. فأيامُ المحِبِّ غوادرُ

أَبيتُ وأسرابُ النجومِ كأنّها ‏قُفولٌ تَهادى إثرَهُنَ قُفولُ ‏أُراقبها في الليلِ من كُلّ مَطلَعٍ ‏كأني بِرَعيِ السائِراتِ كَفيلُ ‏فيا لك من ليلٍ نأى عَنه صُبحهُ ‏فليسَ لهُ فَجرٌ إليهِ يَؤولُ

وتُراه يصغي للحديث بطرفهِ وبقلبهِ ولعّله أدرى بهِ