Записки для мусульман

Господь Иисус простил нам больше, чем нам когда-либо случится прощать. Он возлюбил и принял нас больше, чем нам когда-либо случится принять и возлюбить. Господь Иисус потерпел несправедливость, которую мы никогда не сможем испытать. Господь Иисус долготерпит и сдерживает Свою справедливую и праведную реакцию. При этом Он святой, справедливый и совершенный. Сатана будет обманывать вас и культивировать внутри обиду, непрощение, злость. Уже сейчас можем положиться на Него и прощать. Положиться на Него, принять и возлюбить. Не жить в обиде и ропоте от несправедливости, даже если она по человечески оправдана, но простить и возлюбить. С Господом мы имеем уникальную практическую силу и возможность жить в мире и любви, потому что Он - Господь. Таков наш Господь.

Представлять Иисуса где бы то ни было - это честь, которую я никогда не заслужу.

Я еще не видел ни одного служителя греха, который бы делал это не с рвением, не со страстью, прилагая все силы и устремления, чтобы совершить грех, не взирая ни на какие риски и последствия.

Мы впадаем в греховные привычки и зависимости тогда, когда у нас нет святых привычек и зависимостей. Нейтрального состояния нет. Мы либо движемся вперед, либо катимся назад. Отсутствие молитвы и Слова обязательно приведет к падению. У вас просто не будет сил противостоять греховным желаниям. Борьба начинается с молитвы и наполнения разума Божьим словом.

Инджиль - одна из четырёх священных книг ислама. Инджиль араб. إنجيل ‎ от греч. εὐαγγέλιον — Евангелие) означает радостная новость. По учению ислама, текст Нового Завета не дошёл до наших дней в своём первозданном виде, а существующий является лишь пересказом, в который на протяжении веков вносились изменения (тахриф) и дополнения, и поэтому он только отчасти передаёт первоначальный смысл. На самом деле, смысл Нового Завета дошел до нас и этому соответствует сам термин Евангелие (Радостная новость в переводе с греческого). В чем состоит радостная новость согласно Корану? Неизвестно. Радостная новость согласно Библии в спасении, которое пришло через Иисуса Христа. Если смысл Евангелия по исламу потерян, то в чем радостная новость? Видится противоречие и непоследовательность.

Если христианская жизнь кажется вам спокойной, без борьбы, без войны с собственным грехом, то, возможно, вы не живете христианской жизнью. Джон Пайпер.

Отличная церковь в Стамбуле. Телефон пастора. +90 (534) 609 17 60

Ничто не происходит вне провидения Божьего. Все под Его контролем. Судьбы людей решаются не элитами рода человеческого. Все люди подчинены Всевышнему, Его объективным законам. Никто не сможет обыграть законы Господа и обойти Его ум. Все под Его контролем. Если что-то получается не так, как вы ожидали, это не значит, что что-то вышло из Его контроля. Все идет по Его плану. Мы познали Господа, который совершенен, источник всякой благости, власти, богатств и мудрости. Судьбы людей и ход истории решается не «Ротшильдами» народов… они тоже падают на колени от объективности, непреложности, неотвратимости Божьего провидения.

Гал 5:22-23: "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона."

“Церковь - это больница для грешников, а не музей для святых”. — Тим Келлер

Мы не сможем являть реальное свидетельство этому миру если будем выбирать любить себя. У нас может быть верная доктрина, но Бог и люди видят жизнь и характер. Именно реальная жизнь, поведение в обстоятельствах, устойчивый характер непоколебимой любви больше всего привлекают людей следовать за Христом. Инициативная доброта, нелицеприятная и безвозмездная добродетель, искренняя дружба и живая радость. Это не может не привлекать. Когда я слышу реальные истории и поведение и выбор людей в пользу святости и прославления, в жертву гордыне и эгоизму, а данный выбор сопровождает человека на всем этапе жизни и во всех сферах, тогда я реально прославляю Бога и вижу Его работу в людях. Самое печальное, это заученное богословие, надменный ум и самолюбие, без реального христианского опыта. Господи, помоги нам и сохрани христиан от лукавого. Нет времени ждать какого-то откровения, стоит выбрать любить уже сегодня. Люди всегда найдут привлекательность в буквах религии, но они непременно будут видеть характер Христа в человеке.

Я убежден, что все хорошее в моей жизни - это результат того, что кто-то другой молится за меня.

Есть разница между тем, чтобы петь песни об Иисусе, читать книги об Иисусе и даже служить людям, как это делал Иисус, и тем, чтобы поклоняться Богу, делая эти вещи. Любой человек может делать первое. Второе могут делать только те, кому Христос открыл глаза и разум.

Самые сильные мужчины - кроткие! Сила в различных проявлениях — это благой Божий дар, который люди должны использовать для Его Царства. Так же, как и другие благие дары, сила опасна, когда её используют не так, как положено. ⭕️В наши дни кротость — это, наверное, самый неверно понимаемый плод Духа из девяти, перечисленных в Галатам 5:22–23. Однако кротость в Библии — это явно не недостаток силы, а её богоугодное проявление. ⭕️Апостол Пётр описывает хороших господ как «добрых и кротких» (1 Пет. 2:18). Мы хотим иметь кротких руководителей, а не слабых. Изображение руководителя как пастыря и в Ветхом, и в Новом Заветах является столь подходящим. Овцы явно слабы и уязвимы. Им нужны добрые пастыри, которые будут использовать свою силу, чтобы помочь овцам, а не использовать или угнетать их. ⭕️Только одно из четырех отрицательных требований к пресвитерам имеет положительный антоним: «не бийца, но тих, миролюбив». Пресвитеры должны знать и показывать на своём примере, как использовать Божий добрый дар силы с соответствующей сдержанностью и самоконтролем. Каждый в отдельности, и вместе как команда, они должны быть кроткими. ⭕️И, пожалуй, самое важное для всех руководителей: «Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, умеющим учить, незлобивым, с кротостью наставлять противников» (2 Тим. 2:24, 25). Из всего, что можно сделать грубо и жёстко, первым приходит на ум именно наставление противников, но даже это нужно делать с кротостью. ➡️Когда мы восхищаемся кротостью Бога, мы радуемся тому, что наш Пастырь бесконечно силён. И тем более достоин восхищения, потому что умеет пользоваться Своей властью так, чтобы давать жизнь, а не душить тех, кого Он любит. Он с кротостью сошёл в наш мир, учил с твёрдостью и нежностью в Галилее, и въехал в Иерусалим «кроткий, сидя на … молодом осле», чтобы положить Свою жизнь за нас. Не потому, что был бессильным, но потому что был достаточно сильным для того, чтобы быть Самой Кротостью. Читать статью целиком по ссылке

Христианство уникально. Сатане уже как больше двух тысяч лет не удалось придумать идею, которая по свой красоте превосходит христианство. На христианство можно разве что клеветать, но придумать альтернативу объективно невозможно. До сих пор нет ни одной известной человечеству мысли или идеи, которая открывает красоту и глубину монотеизма через воплощение, когда Всевышний снизошел до уровня человека, проявил совершенное послушание и отдал Себя для искупления и спасения грешников.

Быстрые незаконные удовольствия приводят к долгосрочным законным последствиям. Кража приводит к быстрому обогащению и, в лучшем случае, долгосрочным последствиям сокрытия преступления, страха наказания, в «худшем» случае, к тюремному заключению, быстрой смерти от рук «конкурентов». Похоть приводит к быстрому удовольствию в обход установленному Всевышним порядку, что приводит к нестабильным и разрушительным отношениям. Незаконные сексуальные удовольствия априори не могут стать стабильной основой долгосрочных семейных отношений. Стремление к славе и искусственное создание образа никогда не приведет к настоящему здравому признанию, основанному на делах, которые привели к полезному результату. Погоня за славой, где слава - самоцель, будет жертвовать реальным делом и результатом. Религия без Христа не приведет к желаемому результату. Братство, общность, поддержка, порядок и стабильность без любви - бессмысленность. Нет ни одной религии в мире, где происходит снисхождение, принятие, приближение и жертвенная любовь, как в христианстве. Любые иные попытки создать религию в обход христианству, обречены на провал.

Римский воин, пропитанный язычеством, уверовал, когда: - Иисус умирал на Кресте; - Его мать рыдала; - большая часть Его близких учеников евреев отвернулись; - Римские исполнители казни смеялись; - Иудейские лидеры ликовали, а народ им вторил. Что-то иное может быть поводом для веры, чем сам Иисус?