Записки для мусульман

Казалось, что сатана активно пытается разрушить мою веру.   Часть 4. В ноябре 2001 года я без тени сомнения принял Христа как своего Господа и Спасителя. Но поначалу это было нелегко. В течение нескольких месяцев я потерял свой брак из-за неверности супруги, а также потерял работу. Казалось, что сатана активно пытается разрушить мою веру. Но эти месяцы научили меня бесценным урокам о том, как иметь личные отношения с Иисусом и научиться полагаться на него во всех обстоятельствах. В это время Бог явил мне свою удивительную славу способами, которые я не мог отрицать или сомневаться. С тех пор моя жизнь изменилась навсегда, и я больше не тот человек, каким был раньше. Сегодня я возглавляю всемирное служение CIRA International, которое я основал по милости Божьей в 2010 году. Наша миссия — достучаться до мусульман для Христа, снабдить верующих практическими инструментами для эффективного распространения Евангелия среди мусульман и наставлять новых верующих, особенно тех, кто имеет мусульманское происхождение. Кроме того, я преподаю занятия и семинары по исламу в различных церквях, чтобы мои братья и сестры во Христе могли научиться тому, как лучше свидетельствовать своим мусульманским соседям. А в моей домашней церкви я возглавляю недавно созданное отделение Программы международной дружбы, того самого служения, которое посеяло первые семена евангельской надежды в моем сердце почти 16 лет назад. Я узнал моего возлюбленного Иисуса через простые действия любви. И я молюсь, чтобы Бог использовал мои собственные простые действия любви, чтобы прославить Себя, привлекая других к спасительной вере в Него.

Я спросил его, почему он так отличается от окружающих. Часть 3. Несколько лет спустя, получив степень магистра, я устроился в местную инженерную фирму. Там я встретил еще одного возрожденного христианина. Я был поражен его верой — его радостью, его миром и светом, который, казалось, исходил от него. И когда он пригласил меня к себе домой на рождественский ужин, я заметил, что у его жены и детей были те же качества. Они были такими же, как семья, с которой я познакомился в колледже. В этот момент я больше не мог сдерживать свое любопытство. Я спросил его, почему он так отличается от окружающих. Он сказал мне, что он возрожденный христианин, и поделился своим свидетельством. Меня снова охватило желание узнать больше об Иисусе. С этого момента Бог позволил мне пройти через многочисленные испытания и неблагоприятные обстоятельства в моей жизни, все это усилило мой интерес к христианству. И в мае 2001 года, вопреки всему, чему меня учила моя мусульманская вера, я впервые посетил христианскую церковь. В течение следующих шести месяцев, пока церковь изучала Евангелие от Иоанна, я узнал, кем на самом деле является Христос.

Эта семья никогда не делилась со мной Евангелием, но они показали мне, как выглядит Евангелие. Часть 2. Закончив колледж в Саудовской Аравии, я отправился в США, чтобы продолжить свое высшее образование в области инженерии. Но у меня была дилемма. Ислам учит своих последователей не дружить с христианами, и в мусульманском мире люди искренне верят, что США — христианская страна, другими словами, что каждый, кто родился в Америке, рождается христианином. (Категория возрожденных христиан , как мера подлинной веры, была мне незнакома.) Летом 1989 года я приехал в Соединенные Штаты, полный страха и дискомфорта. Я знал, что для того, чтобы получить лучшее образование, необходимо поступить в американский университет. Но я был встревожен, потому что это означало необходимость общаться с христианами. Прожив в общежитии около месяца, я начал чувствовать потребность ближе познакомиться с американской культурой и отточить свои навыки английского языка. Примерно в то время я услышал о чем-то под названием Международная программа дружбы, которая объединяла таких студентов, как я, с местными волонтерами, которые оказывали помощь и гостеприимство. Я записался на программу, не зная, что это христианское служение. Почти две недели спустя молодая пара из программы связалась со мной и сообщила, что они — семья, которой поручено работать со мной. И в течение следующих семи месяцев эта семья показывала мне любовь, которая намного превзошла мои ожидания, любовь такого рода, которую я никогда не испытывал среди своих собратьев-мусульман. В ноябре эта семья пригласила меня к себе домой на ужин в честь Дня благодарения. Только тогда я понял, что это христианская семья, потому что они спросили, могут ли они помолиться перед едой. Признаюсь, в этот момент мое сердце сжалось. Я никогда не осознавал, что христиане на самом деле полны любви, а не ненависти, как заставило меня верить мое мусульманское воспитание. Эта семья никогда не делилась со мной Евангелием, но они показали мне, как выглядит Евангелие. И в тот день я вышел из их дома с большими сомнениями относительно моей веры и ее учений. Я поклялся, что займусь исследованием христианства, надеясь узнать больше о том, как Иисус мог так глубоко изменить чью-то жизнь, предлагая мир и радость, которых я никогда раньше не видел.

Я хотел умереть за Аллаха.Теперь я живу для Иисуса.   Аль Фади.   Часть 1. Я родился и вырос в Саудовской Аравии в семье набожных мусульман. Подрастая, я считал себя преданным последователем ислама, тем, кто применял его учения к каждому аспекту своей жизни. Я верил, что ислам — единственная истинная религия, и что те, кто не принимает Аллаха как своего Бога, а Мухаммеда — как его посланника, обречены на ад. Я не испытывал ничего, кроме презрения к христианству. Я верил, что мусульмане превосходят всех остальных, что все немусульмане неверные, и что Иисус был пророком, посланным Аллахом, а не божественным Сыном Божьим. Я думал, что Он никогда не был распят, никогда не умирал на кресте и никогда не воскресал. Я верил, что он вознесся на небеса, но только для того, чтобы спастись от своих преследователей, прежде чем вернуться в конце времен, чтобы восстановить ислам как истинную религию Аллаха. В общем, я вырос, питая сильную ненависть к христианам, иудеям и всем, кто отвергал ислам. К 12 годам я выучил половину Корана, и моей целью было выучить его полностью — все 114 глав, все 6236 стихов. В 15 лет я был готов умереть во имя Аллаха, как и многие молодые люди, которые отправлялись в Афганистан, чтобы сражаться с Советским Союзом вместе с Усамой бен Ладеном. (В то время он был для нас героем.) Если бы не моя мать, которая умоляла меня остаться, я бы присоединился к этой «священной войне». Я верил, что награды, ожидающие мусульман, погибших во имя Аллаха, больше, чем любые другие, которые мог получить мусульманин. Я был уверен, что, пожертвовав своей жизнью таким образом, я попаду в рай со всеми прощеными грехами.

О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Сура 5. Трапеза, 51-й аят. Отражает ли Коран, как книга, претендующая на итоговое откровение, реальное положение дел? Коран утверждает, что взаимоотношения христиан и иудеев характеризуются взаимопомощью, что не соответствует реальности. С самого начала основания христианства, когда Сын Божий воплотился в Господе Иисусе Христе мы видим непринятие и гонение христиан со стороны иудеев. Ин. 5:18: "Тогда иудеи еще более усердно стали искать возможности убить Иисуса, ведь Он не только нарушал субботу, но к тому же называл Бога Своим Отцом, тем самым приравнивая Себя к Богу." Это касалось и служения Апостола Павла, который сталкивался с сопротивлением со стороны иудеев. Деян. 13:44-45: "В следующую субботу почти весь город собрался, чтобы послушать слово Господа. Иудеи, увидев столько народа, исполнились завистью и стали с оскорблениями возражать тому, что говорил Павел." Мы видим как точно и честно Библия отражает отношение иудеев ко христиан. Такое положение дел продолжалось и дальше и по сей день оно продолжается. Понятно, что из соображения целесообразности автор этого текста пытался сплотить своих единоверцев, но красота Евангелия в том, что через гонения и отвержения, христиане веками доносили до людей истину о спасении через Иисуса.

О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Сура 5. Трапеза, 51-й аят. Отражает ли Коран, как книга, претендующая на итоговое откровение, реальное положение дел? Коран утверждает, что взаимоотношения христиан и иудеев характеризуются взаимопомощью, что не соответствует реальности. С самого начала основания христианства, когда Сын Божий воплотился в Господе Иисусе Христе мы видим непринятие и гонение христиан со стороны иудеев. Ин. 5:18: "Тогда иудеи еще более усердно стали искать возможности убить Иисуса, ведь Он не только нарушал субботу, но к тому же называл Бога Своим Отцом, тем самым приравнивая Себя к Богу." Это касалось и служения Апостола Павла, который сталкивался с сопротивлением со стороны иудеев. Деян. 13:44-45: "В следующую субботу почти весь город собрался, чтобы послушать слово Господа. Иудеи, увидев столько народа, исполнились завистью и стали с оскорблениями возражать тому, что говорил Павел." Мы видим как точно и честно Библия отражает отношение иудеев ко христиан. Такое положение дел продолжалось и дальше и по сей день оно продолжается. Понятно, что из соображения целесообразности можно сказать, не дружи с теми или иными, они помогают друг другу, но не помогут тебе, но честный ли это аргумент?

Очень интересный аят из Корана, обращенный к людям Писания (иудеям и христианам). О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Аллаха свет (Мухаммад) и ясное Писание Коран Сура 5 Трапеза 15-й аят. Давайте разбираться. Оказывается мы христиане: 1. Что-то скрываем из Писания. 66 книг Библии. 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета! Что же мы скрываем из Писания? Коран не содержит ни одной полной библейской истории, как раз таки скрывая истину от своих читателей, от Адама до Иисуса Христа, Коран не дает полной картины, упоминая в самом себе отрывки и имена, он не содержит ни одной полной, последовательной истории, как уже ранее было показано на примере Ионы. 3. К нам явилось ясное Писание (Коран) и нам предлагают его разъяснить. В чем же ясность? В Библии целых 27 книг представляют собой учение об Иисусе Христе. Коран всего лишь в 15 главах упоминает Иисуса, кратко пересказывая библейские истории. О всех пророках Библии, которых признает Коран, вы узнаете из Библии, а не из Корана. Коран упоминает апостолов, но кораническое повествование об учениках Иисуса не включает их имена, количество или какие-либо подробные описания их жизни. Хотите знать о Христе и Его учениках - читайте Библию. Приведем пример. О пророке Моисее в Коране сказано в 322 стихах (аятах), в разных главах (сурах). В разных главах заключена информация, от 2 суры до 79, а всего в Коране 114 глав (сур). В Библии повествования о Моисее находятся в Исходе , Левите , Числах и Второзаконии. В одной книге Исход 1213 стихов, 40 глав. За Исходом следуют Книга Левит, Числа, Второзаконие. Что больше соответствует ясности? Берем Давида. В Коране 4:163 – Сура ан-Ниса написано, что Аллах даровал Давиду Псалтирь (А Дауду (Давиду) Мы дали Забур (Псалтырь). То же самое указано в Суре аль-Исра (17:55). Где Псалм в Коране? Если это Книга должна пролить свет христианам, то почему в ней нет Псалмов, они, наверняка должны были быть более точными чем в Библии, но мы этого не видим. В Коране нет книги, о которой он же повествует. 150 Псалмов в Библии. Все они показывают красоту Бога, содержат истины о Его характере, качествах, о характере людей, как праведных, так и неправедных. Таким образом, Библия и есть ясное Писание, это просто очевидно из приведенных выше фактов.

Зачастую ислам принимают язычники, которые впервые услышали учение о монотеизме и Едином Боге. Они не услышат это учение от иудеев, потому что евреи иудеи не занимаются благовестием. Они не услышат это от номинального христианства, потому что к большому сожалению, не редкость , когда люди, культурно считающие себя религиозными христианами, в силу принадлежности к какому-либо народу где массово принято христианство, не могут толком объяснить, в какого Бога веруют, кто Господь Иисус и что Он сделал. На фоне отсутствия познания Бога Библии, которое выражено откровенно языческими представлениями, приходит ислам с простым, на первый взгляд, учением о едином Боге. На каждом из верующих христиан, которые знают, в Кого веруют, лежит большая ответственность, разъяснить своим родственникам, друзьям основы христианской веры.

Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: "Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Коран. Сура 5. Трапеза, 82-й аят. Наши глаза переполняться слезами от того, что арабы не познали Христа, что в своё время, люди Евангелия не достигнули Аравийский полуостров, чтобы свидетельствовать об истинности Господа Иисуса, разъяснить истины ветхого и нового завета. Ин 5:39: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне." А люди, о которых повествует Коран, если таковые и вправду были, никогда не были христианами, потому что отступили от Христа, притом со слезами на глазах, но слезами не от греха отступничества, а от якобы познания истины. Флп 3:18-19: "Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном." Что может по настоящему пронзить до глубины души человека, как не новость о том, что Иисус Христос распался за грехи людей и воскрес в третий день? 1Ин 3:5: "И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха." Какая истина ниспослана Мухаммаду? О том, что нет бога, кроме Аллаха? Об этом свидетельствовали сотни пророков в Ветхом Завете. Об этом же свидетельствует Новый Завет. Вся Библия об этом свидетельствовала уже 2000 лет до Мухаммада и продолжает свидетельствовать об этом. Что именно является центральным откровением в исламе? - «нет бога, кроме Аллаха (Господа Бога)». Аминь. Еще в 1410 году до нашей эры порок Моисей сказал: Второзаконие 6:4: "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;". Ин 3:16: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."

Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих (мусульман) иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы — христиане». Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Коран. Сура 5. Трапеза, 82-й аят. Коран свидетельствует о двух особых качествах христиан: любовь и смирение. Коран крупный нехристианских источник, который свидетельствует об особом характере христиан. Коранический текст был написан в начала 7 века. Уже 600 лет христиане проявляли эти качества: любовь и смирение. Наверное, это самые главные качества, свойственные именно христианам, потому что суть Евангелия в любви и смирении, которые мы видим в Иисуса Христе. Флп. 2:5: "Ваш образ мыслей должен быть таким же, как и образ мыслей Христа Иисуса:" Флп. 2:3: "Не делайте ничего из эгоистичных или же из тщеславных побуждений. Будьте скромны и считайте других выше себя." 1Кор 13:4: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится," Наша задача продолжать дальше проявлять любовь и смирение. Это качества не только священников и монахов, о которых говорится в Коране. 7 век это период, когда христианство было государственной религией Византийской империи. Это отдельная история, но стоит отметить о том, что когда христианство стало массовым, увеличилось количество номинальных христиан, появились разные небиблейские практики. Любовь и смирение: это качества любого возрожденного христианина, а не особой категории монахов или священников. Какие полезные выводы для благовестия мусульманам из этого текста? 1. Продолжать на практическом уровне проявлять любовь и смирение к мусульманам. 2. Порассуждать с мусульманами об их взглядах на эти качества. Есть ли в Коране или хадисах примеры любви и смирения? В чем особая ценность этих качеств и их неподдельность? Поделитесь примером любви и смирения Иисуса Христа. Какой отклик у вашего ближнего мусульманина на любовь и смирение Христа? 3. Хотели бы они научиться любви и смирению в жизни? Поделитесь вашими примерами, как вы проявляете любовь и смирение в семье, на работе, в церкви, в сложных ситуациях. 4. Какой взгляд у мусульман на христиан? Видели ли они когда-либо живую общину верующих христиан, где царит культура любви и смирения? Где община - это не просто формальный приход, но реальная община, где есть любовь и смирение? Пригласите вашего ближнего в гости, где они увидят культуру любви и смирения в вашей семье, в общине вашей церкви.

Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих (мусульман) иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы — христиане». Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Коран. Сура 5. Трапеза, 82-й аят. Коран свидетельствует о двух особых качествах христиан: любовь и смирение. Коран крупный нехристианских источник, который свидетельствует об особом характере христиан. Коранический текст был написан в начала 7 века. Уже 600 лет христиане проявляли эти качества: любовь и смирение. Наверное, это самые главные качества, свойственные именно христианам, потому что суть Евангелия в любви и смирении, которые мы видим в Иисуса Христе. Флп. 2:5: "Ваш образ мыслей должен быть таким же, как и образ мыслей Христа Иисуса:" Флп. 2:3: "Не делайте ничего из эгоистичных или же из тщеславных побуждений. Будьте скромны и считайте других выше себя." 1Кор 13:4: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится," Наша задача продолжать дальше проявлять любовь и смирение. Это качества не только священников и монахов, о которых говорится в Коране. 7 век это период, когда христианство было государственной религией Византийской империи. Но это качества любого возрожденного христианина. Какие полезные выводы для благовестия мусульманам из этого текста? 1. Продолжать на практическом уровне проявлять любовь и смирение к мусульманам. 2. Порассуждать с мусульманами об их взглядах на эти качества. Есть ли в Коране или хадисах примеры любви и смирения? В чем особая ценность этих качеств и их неподдельность? Поделитесь примером любви и смирения Иисуса Христа. Какой отклик у вашего ближнего мусульманина на любовь и смирение Христа? 3. Хотели бы они научится любви и смирению в жизни? Поделитесь вашими примерами, как вы проявляете любовь и смирение в семье, на работе, в церкви, в сложных ситуациях.

Одиннадцать раз Коран называет Иисуса «Иса аль-Маси h», то есть «Иисус Мессия». Таким образом, сам Коран называет Иисуса Мессией. Однако мусульмане по-другому понимают, что значит быть Мессией. В иудейском и христианском контексте Мессия просто означает «Помазанник». Мусульманам нужна помощь в понимании цели, для которой был помазан Иисус, что открывает ясное окно в Евангелие. Переходя от моста рассказа о непорочном зачатии в Коране (сура Али Имран 3:47), мы можем спросить мусульман: «Почему Иисусу было необходимо родиться от девственницы?» Это позволяет нам объяснить, почему Иисусу вообще было необходимо родиться и почему Он должен был прожить безгрешную жизнь (как учат Коран и хадисы). Он сделал это, чтобы стать безупречным «Агнцем Божиим, который берет на себя грех мира» (Иоанна 1:29).

Одиннадцать раз Коран называет Иисуса «Иса аль-Маси h», то есть «Иисус Мессия». Таким образом, сам Коран называет Иисуса Мессией. Однако мусульмане по-другому понимают, что значит быть Мессией. В иудейском и христианском контексте Мессия просто означает «Помазанник». Нашим мусульманским соседям нужна помощь в понимании цели, для которой был помазан Иисус, что открывает ясное окно в Евангелие. Переходя от моста рассказа о непорочном зачатии в Коране (сура Али Имран 3:47), мы можем спросить мусульман: «Почему Иисусу было необходимо родиться от девственницы?» Это позволяет нам объяснить, почему Иисусу вообще было необходимо родиться и почему Он должен был прожить безгрешную жизнь (как учат Коран и хадисы). Он сделал это, чтобы стать безупречным «Агнцем Божиим, который берет на себя грех мира» (Иоанна 1:29).

Хадис об отношении Мухаммада к Ионе (Юнусе): Абу Хурайра сообщил: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Ни один слуга не должен говорить, что я лучше Ионы, сына Маты » . В другом повествовании: « Тот, кто говорит, что я лучше Ионы, сына Маты, солгал ». Источник: Сахих аль-Бухари 3234, Сахих Муслим 2373. Мухаммад говорит: «я равен Ионе, никто не говорите, что я больше его». Мат 12:41: "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы." Лук 11:32: "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы." Что говорит Господь Иисус Христос? «и вот, здесь больше Ионы». Жители Ниневии встанут в День Суда с людьми этого поколения и будут обвинять их, потому что они не покаялись, но жители Ниневии покаялись от проповеди Ионы. Сейчас же, Сам Бог во Плоти говорит вам о покаянии, Тот, Кто больше Ионы. Тот, Кто больше Ионы, сказал и сделал больше Ионы, никто последующий не может затмить То, что сделал Он. Служение Иисуса Христа было не просто пророческим, оно было мессианским, спасительным.

Авторитетный хадис об отношении Мухаммада к Ионе (Юнусе): Абу Хурайра сообщил: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Ни один слуга не должен говорить, что я лучше Ионы, сына Маты » . В другом повествовании: « Тот, кто говорит, что я лучше Ионы, сына Маты, солгал ». Источник: Сахих аль-Бухари 3234, Сахих Муслим 2373. Мухаммад говорит: «я равен Ионе, никто не говорите, что я больше его». Мат 12:41: "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы." Лук 11:32: "Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы." Что говорит Господь Иисус Христос? «и вот, здесь больше Ионы». Жители Ниневии встанут в День Суда с людьми этого поколения и будут обвинять их, потому что они не покаялись, но жители Ниневии покаялись от проповеди Ионы. Сейчас же, Сам Бог во Плоти говорит вам о покаянии, Тот, Кто больше Ионы.

В исламе есть концепция Тахриф —это якобы изменения, которые иудеи и христиане внесли в Библию. Сравнив Коран и Библию назревает вопрос: какой текст искажен, библейский или коранический? Ответ очевиден. Именно Коран является искаженным вариантом, но не Библия. Это наглядно видно с историей об Ионе и таких примеров сотни.

При этом история об Ионе содержится совсем в другой Суре (Ас-Саффат) (Стоящие в ряд». Там всего 9 стихов (аятов) 139-148, где содержится краткий и неполный пересказ библейской истории: Иона сбежал на корабль (от чего сбежал?), бросил жребий и проиграл (почему бросил?), его проглотила рыба, когда он был достоин порицания (почему он был достоин порицания?), Иона выжил и Аллах выбросил его на сушу, взрастил дерево, потом отправил Иону проповедовать и народ уверовал. Когда мы открываем оригинал и первоисточник - Библию, то можем увидеть полную картину. Целых 4 главы, в первой главе - 16 стихов, во второй - 11 стихов, в третьей - 10 стихов, в четвертой - 11 стихов. В Библии содержится последовательная, логичная и полная история. Библия раскрывает в Книге пророка Ионы не только полную историю, но и характер Бога, характер Ионы и даже характер неверующих людей. Коранический текст просто не сравнится с библейским, как по объему информации, так и по смыслу. Среди прочего (кем был Иона, в какой город бежал, история внутри корабля и дальнейшие события) текст Корана не содержит молитвы Ионы (Иона 2:2-11), истории как язычники приняли Бога (Иона 3:3-9), действие и милостивое сердце Бога Библии (3:10), реакция Ионы и работа Бога с сердцем Ионы (4 глава). В тексте Корана Бог сначала извергает Иону на сушу, потом взращивает над ним или возле тыкву … и только потом отправляет его проповедовать народу. В Библии история с выращивание дерева имеет важный смысл в этой истории. Во-первых, библия не говорит о тыквенном растении. Это растение в оригинале защищало голову Ионы от солнца. Все кто видел тыкву поймут, что её листья не самый удачный способ защиты от солнца. В логике Корана Иона после кита оказался на суши и был болен, наверное ел тыкву, выздоровел и пошел проповедовать… Во-вторых, история с растением идет после того, как Иона проповедовал в Ниневии и Бог решил сжалится над ними и помиловал их, но никак не перед этим. Поэтому Бог и сделал так, чтобы это растение засохло. Иона начал изнемогать когда полило солнце и захотел поскорее умереть, гневаясь из-за того, что растение засохло. Иона был зол, что растение когда-то защищало его, теперь его нету. Бог говорит Ионе: Ион 4:10-11: "Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?" Удивительная история о милосердном Боге. Эта история также говорит о немилосердных людях, этот характер есть в каждом из нас. Иона был зол на раскаяние жителей Ниневии, он предпочел бы видеть их уничтоженными. Иона хотел удовлетворить свое собственное чувство справедливости. Иона был огорчен, что растение, которое было некогда полезно, засохло и ему физически больно. Иона не посадил это растение, не трудился над ним, оно просто давало ему пользу. Но Бог сотворил человека , злодеяния которого дошли до Него , разве не вправе Бог прийти к Своему Творению с истиной и увидев покаяние - помиловать Свое творение, а не уничтожить Его как и это растение? В другой части Библии содержатся Слова нашего Спасителя. Мат 12:39-41: "Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы." Этот текст содержит истины о Евангелии, наказании за грех, смерти Христа, покаянии и прощении. В Библии также содержится что Иисус больше Ионы, Он не просто пророк. Кто больше пророка? Только Бог, Который посылает пророка. Это один из примеров, когда мы можем показать мусульманину полноту и ясность, взаимосвязанность и смысл Библии.

В Коране есть Сура (глава), которая называется «Йунус» «Иона». Всего там 109 аятов (стихов). В ней только один аят (стих) об Ионе (98-ой аят). «Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Юнуса (Ионы)? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определенного времени.».

Существуют различные теологические вопросы, которые можно заметить в самом Коране. Это места, где Коран показывает доказательства теологии, которая не соответствует традиционному исламскому учению. Приведем один пример: в Коране Бог создал Адама своими руками, а затем вдохнул в него дыхание жизни (Коран 38:71-75). Точно так же, как говорит Коран, Иисус создал жизнь: Я [Иисус] пришёл к вам со знамением от вашего Господа. Я сотворю для вас из глины подобие птицы, а потом подую в него, и оно станет птицей по соизволению Аллаха. (Коран 3:49) Правда, эта история говорит, что Иисус сделал это только с позволения Бога. Однако этого недостаточно, чтобы отрицать божественность Иисуса, поскольку быть творцом — это уникальный атрибут Бога. Более того, эта история показывает, что согласно Корану, природа Бога может соединяться, работать и быть опосредованной через человека. Это показывает, что теология воплощения есть в Коране. Вам нужно быть в некоторой степени уверенным в некоторой базовой систематической теологии, чтобы обсуждать это, но если вы уверены, это поднимает хороший вопрос для размышления мусульманина. Есть и другие примеры теологических проблем, о которых вы можете узнать, по мере того, как вы будете больше знакомиться с Кораном и исламским богословием. Как христиане, мы хотим делиться Евангелием с мусульманами из Библии. Однако, если мусульмане настаивают, чтобы мы рассматривали Коран, то мы можем использовать это как отправную точку для нашего благовестия.

Коран подтверждает Библию. В Коране есть много стихов, подтверждающих Библию. Например: О вы, которые веруют [мусульмане], веруйте в Аллаха, Его Посланника [Мухаммада] и в Писание, которое Он ниспослал Своему Посланнику, и в Писание, которое Он ниспослал прежде. (Коран 4:136. См. также 29:46, 2:136) Коран учит, что Мухаммед и мусульмане могут читать Библию: Если ты [Мухаммад] сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе [Коран], то спроси тех, кто читал Писание до тебя. (Коран 10:94) А в Коране христианам предлагается привести доказательства из Писания: Они говорят: «Никто не войдет в Рай, кроме иудея или христианина». Это лишь их благие намерения. Скажи: «Приведите ваши доказательства, если вы говорите правду» (Коран 2:111). Эти стихи могут быть полезны для того, чтобы показать мусульманам, что они не должны игнорировать Библию.