الدعوة السلفية بوهران

💐🌸قبل أن يكون الزواج فرحةً تُقام، فهو نعمةٌ تُحمد، وميثاقٌ يُصان، ورسالةُ عمرٍ تُكتب بالمودة والرحمة والصبر. هو وطنٌ يجد فيه القلب سكينته، وكتفٌ يستند إليه عند التعب، ورحمةٌ يجعلها الله بين روحين جمعهما على الحلال. 💐🌸الحمد لله الذي جمعنا تحت سقفٍ واحد، وربط بين قلبين برباطٍ أحلَّه في السماء قبل أن يشهده أهل الأرض. أحمد الله على هذه النعمة العظيمة، وأفتخر بزوجي، وأدعو الله أن يبارك فيه، وأن يجعله قرة عينٍ لي، وأن يجعلني قرة عينٍ له، وأن يديم بيننا المودة والرحمة، ويؤلف بين قلوبنا، ويجعل بيتنا عامرًا بالإيمان والسكينة. 💐🌸فاللهم كما جمعت بيننا بالحلال، فأدم علينا نعمة الألفة، واحفظ بيتنا من كل سوء، وارزقنا ذريةً صالحةً تقر بها أعيننا، واجعل اجتماعنا في الدنيا على طاعتك، واجتماعنا في الآخرة في الفردوس الأعلى. ا💐🌸لحمد لله على نعمة الزوج الصالح، والحمد لله على نعمة الزواج التي لا يعرف قدرها إلا من رزقه الله سكنًا يأوي إليه وقلبًا يطمئن به. 💐🌸وأسأل الله أن يوفق كل العزاب هنا للزواج والحلال وفقكم الله لكل خير.

🔸#تفسير_الايات:✅👇 1️⃣🔹﴿فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا﴾ لا تمار: من المراء وهو الجدال والمخالفة والاحتجاج، والمعنى لا تمار أهل الكتاب في عدة أصحاب الكهف إلا مراء ظاهرا أي: غير متعمق فيه من غير مبالغة ولا تعنيف في الرد عليهم. 2️⃣🔹﴿ولا تستفت فيهم منهم أحدا﴾ أي: لا تسأل أحدا من أهل الكتاب عن أصحاب الكهف، لأن الله قد أوحى إليك في شأنهم ما يغنيك عن السؤال. - تفسير ابن جزي 3️⃣🔹﴿وَلا تَقولَنَّ لِشَيءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا﴾ [الكهف: ٢٣] ولا تقولنّ - أيها النبي - لشيء تريد فعله غدًا: إني فاعل هذا الشيء غدًا؛ لأنك لا تدري هل تفعله، أو يُحَال بينك وبينه؟ وهو توجيه لكل مسلم. - المختصر 4️⃣🔹﴿ولا تعد عيناك عنهم﴾ أي: لا تتجاوز عنهم إلى أبناء الدنيا، وقال الزمخشري: يقال: عداه إذا جاوزه، فهذا الفعل يتعدى بنفسه دون حرف، وإنما تعدى هنا بعن لأنه تضمن معنى نبت عينه عن الرجل إذا احتقره. - تفسير ابن جزي 5️⃣🔹... وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: ٢٨] واصبر نفسك -أيها النبي- مع أصحابك مِن فقراء المؤمنين الذين يعبدون ربهم وحده، ويدعونه في الصباح والمساء، يريدون بذلك وجهه، واجلس معهم وخالطهم، ولا تصرف نظرك عنهم إلى غيرهم من الكفار لإرادة التمتع بزينة الحياة الدنيا، ولا تُطِعْ مَن جعلنا قلبه غافلًا عن ذكرنا، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه، وصار أمره في جميع أعماله ضياعًا وهلاكًا. - التفسير الميسر 6️⃣🔹.... فَلا تَسأَلني عَن شَيءٍ حَتّى أُحدِثَ لَكَ مِنهُ ذِكرًا﴾ [الكهف: ٧٠] فحينئذ قال له الخضر: ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ أي: لا تبتدئني بسؤال منك وإنكار، حتى أكون أنا الذي أخبرك بحاله، في الوقت الذي ينبغي إخبارك به، فنهاه عن سؤاله، ووعده أن يوقفه على حقيقة الأمر. - تفسير السعدي 7️⃣+8️⃣🔹﴿قالَ لا تُؤاخِذني بِما نَسيتُ وَلا تُرهِقني مِن أَمري عُسرًا﴾ [الكهف: ٧٣] أي: لا تعسر علي الأمر، واسمح لي، فإن ذلك وقع على وجه النسيان، فلا تؤاخذني في أول مرة. فجمع بين الإقرار به والعذر منه، وأنه ما ينبغي لك أيها الخضر الشدة على صاحبك، فسمح عنه الخضر. - تفسير السعدي 9️⃣🔹﴿قالَ إِن سَأَلتُكَ عَن شَيءٍ بَعدَها فَلا تُصاحِبني قَد بَلَغتَ مِن لَدُنّي عُذرًا﴾ [الكهف: ٧٦] فقال [له] موسى: ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ﴾ بعد هذه المرة ﴿فَلَا تُصَاحِبْنِي﴾ أي: فأنت معذور بذلك، وبترك صحبتي ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا﴾ أي: أعذرت مني، ولم تقصر. - تفسير السعدي 1️⃣0️⃣ 🔹﴿قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: ١١٠] قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليَّ من ربي أنما إلهكم إله واحد، فمَن كان يخاف عذاب ربه ويرجو ثوابه يوم لقائه،فليعمل عملًا صالحًا لربه موافقًا لشرعه، ولا يشرك في العبادة معه أحدًا غيره. - التفسير الميسر ▪️ #فإن اللاء العاشرة جاءت وخُصت علاقة عمل المؤمن بمدى إخلاصه لربه؛ لتشترط قبول العمل الصالح بألا يراد به إلا وجه الله وحده لا شريك له. ▪️ #تقبل الله أعمالنا ورزقنا وإياكم حسن التدبر في آيات القرآن والعمل به.