فن الكتابة

لا يكون كاتباً إلّا...

المرجع التقيّ القمّي (رحمه الله): يعلمنا "التواضع العلميّ"؛ فمهما بلغ العالم من العلم، يرى علمه صغيراً في فناء علم الله وعلم آل محمد، وهو سر بركة المصنفات واستمرارها. حيث قال: (وبعد فقد التمس مني بعض الافاضل ان اباحث بحثا اصوليا و اني اجبت و باحثت و كتبت ثم رأيت ان طبعه و نشره لا يخلو من فائدة فقمت بهذه المهمة و هذه البضاعة المزجاة اهديتها الى سيدي و مولاي و مولى الكونين و امام الثقلين جعفر بن محمد الصادق رئيس المذهب الجعفري المذهب الحق عليه آلاف التحية و الثناء و روحي و أرواح العالمين لتراب مقدمه الفداء. وارجو من المولى سبحانه ان ينفعني به يوم فقري وفاقتي ويجعل كتابي بيدي اليمنى بمحمد وآله الاطيبين والسلام علينا وعلى عباده الصالحين ورحمة اللّه و بركاته. ورتبت كتابي على مقدمة ومقاصد وخاتمة وسميت الكتاب بآرائنا في أصول الفقه.) ويعطينا درساً في الاستعداد للآخرة بالعمل الصالح في قوله: "أن ينفعني به يوم فقري وفاقتي، ويجعل كتابي بيدي اليمنى"، يعلمنا توجيه النية. فالتأليف والبحث الأصولي والفقهي ليس طلباً للمقام أو الشهرة، بل هو ذخر ووسيلة نجاة يبسطها العالم لآخرته حين ينقطع عنه كل شيء إلا علماً يُنتفع به.

خطر متقمّص ثوب التأليف إذا رأيت القلم يكتب لأجل الدرهم والدينار خصوصاً ممّن يرتدي زيّ الزهد بالدنيا، فابشر _ حرسك الله تعالى _ برواج من لا قيمة له ولا وزناً، وانتظر كثرة الغثّ من الأقوال والأفعال، ولا تعجب من هجوم الببغاء الكيبوردي على أهل الوعي والبصيرة. إنّ الأزمة الحقيقية تبدأ عندما يغدو الكسب المادي هو الدافع الوحيد للكتابة؛ إذ يفقد الطرح أمانته واستقلاله عن الاهداف الدنيّة، وينحدر من خدمة العلم وقيمته السامية إلى أجواء خدمة الاجندات والتجارة الكاسدة -نستجير بالله من ذلك-. وممّا يترتب على غياب المعايير الكتابيّة العلميّة الرصينة إلّا طوفانٌ من اللغو والفضول الذي لا يورث نفعاً ولا يجلب نوراً، حتى يُسوّى العالم بالجاهل بنوعيه، وتضيع الأفكار الحقيقيّة وسط صخب السطحيّة.

بحمد الله بعد أشهر من التطوير والتجارب، أصبح الإصدار الرابع متوفراً على نطاقنا الرئيسي: www.ablibrary.net 💡 ملاحظة: للوصول إلى النسخة القديمة (الإصدار الثالث)، يمكنك زيارة الرابط: v3.ablibrary.net

حقوق الطباعة والنشر السؤال: تقوم بعض دور النشر بطبع كميّات تجاريّة من كتاب ما من دون إذن مؤلّف الكتاب أو ناشره، رغم وجود عبارة (حقوق الطبع محفوظة للمؤلّف أو الناشر)؟ الجواب: لا أثر للكتابة المذكورة إلّا في إطار قانون ينظّم حقوق المؤلّفين والناشرين ونظرائهم ويكون مُمضى من قِبَل الحاكم الشرعي. https://www.sistani.org/arabic/qa/21131/

الاستحضار وطرق تركيز المعلومة إنَّ تركيز المعلومات التي يتلقاها طالب العلم من الدرس له طرق، وإذا اجتمعت هذه الطرق كان تركيز المعلومات قويّاً، وإذا اقتصر الطالب على بعض هذه الطرق فإنه يحفظ بعض ما قد تلقاه، وأما إذا لم يعتنٍ بشيء منها فإنَّ ما تلقاه من المعلومات يذهب أدراج الرياح. وإنَّ من أهم هذه الطرق هو تقييد المعلومات بالكتابة، وبالتالي فليس لطالب العلم الذي أهمل ترسيخ وتقييد ما تلقاه من أساتذته بالكتابة وغيرها أن يقول مثلاً: إنني أشكو من عدم استحضار المعلومات التي أتلقاها في الدروس..... .... ومن الطرق المهمة: طريق الكتابة، فإنَّ المباحثة قد تكون غير متيسرة، لعدم وجود المباحث المماثل، وقد يكون التدريس أيضاً غير متيسر، لعدم وجود التلميذ المستفيد، فتبقى الكتابة هي الأمر المتيسِّر في جميع الأحوال. إضاءات حوزوية

الهيأة العليا لإحياء التراث تقيم الندوة التمهيدية الثانية لمؤتمر تراث البصرة الدولي الأول

أقامت الهيأة العليا لإحياء التراث في العتبة العباسية المقدسة ندوته التمهيدية الثانية لمؤتمره العلمي الدولي الأول بحضور شخصيات دينية وأكاديمية. ونظم الندوة مركز تراث البصرة التابع للهيأة تحت عنوان: (قراءات علمية في الموروث الفكري البصري)، بحضور مستشار الهيأة الشيخ مسلم الرضائي. وقال مدير المركز الشيخ مدرك الحسون: إنّ "الندوة تضمنت محورين بحثيين، تناول الأول (استراتيجيات الخطاب في تشكيل صورة البصرة وأهلها عند أمير المؤمنين -عليه السلام- مقاربة تداولية) ألقاه أ. د. صباح عيدان العبادي، فيما ركز المحور الثاني على شخصية (الفقيه البصري الشيخ حبيب القريني، دراسة في سيرته الذاتية وآثاره العلمية ودوره الاجتماعي) قدمه أ. د. الشيخ مرتضى المدوح". وأضاف أنّ "الندوة التي أدارها أ. م. د. حبيب عبد الله عبد النبي، سلطت الضوء على أهمية الهوية التراثية البصرية وأثرها الفكري والتاريخي، واختُتمت بمداخلات الحضور وتعقيباتهم". #مركز_تراث_البصرة #الهيأة_العليا_لإحياء_التراث #العتبة_العباسية_المقدسة

خط السيّد عبد الرزاق المقرّم (رضوان الله عليه).

#مجلة_الولاية203 #حوار_العدد حوار مع أستاذ درس الذكاء الاصطناعي في الحوزة العلمية في اصفهان الشيخ علي الحائري حاوره : هاشم الباججي 🔹للمزيد اضغط أدناه ⬇️⬇️ 🌐الفيس بوك https://www.facebook.com/alwelayh.mag/ 🌐 الموقع الالكتروني http://alwelayh.com/

متى يتكوّن الذوق العلمي ؟ مجلّة دراسات علميّة_ العدد المزدوج (27 - 28)

راجع "Masaha Team | مساحة حرة" https://play.google.com/store/apps/dev?id=8323529867410855923