سِمات المنتظرين ♡

روي أن إبراهيم عليه السلام مر في أرض كربلا وهو راكب فرسا فعثرت به وسقط إبراهيم وشج رأسه وسال دمه، فأخذ في الاستغفار وقال: إلهي أي شئ حدث مني؟ فنزل إليه جبرئيل وقال: يا إبراهيم ما حدث منك ذنب، ولكن هنا يقتل سبط خاتم الأنبياء، وابن خاتم الأوصياء، فسال دمك موافقة لدمه. قال: يا جبرئيل ومن يكون قاتله؟ قال: لعين أهل السماوات والأرضين والقلم جرى على اللوح بلعنه بغير إذن ربه، فأوحى الله تعالى إلى القلم إنك استحققت الثناء بهذا اللعن. بحار الأنوار،جـ44 صـ243.

هذه اراء بعض الفقهاء بخصوص موضوع التطبير..

وفي حديث آخر: «كان رسول الله ص يحتجم على رأسه ويسميها المغيثة أو المنقذة*». معاني الأخبار: صـ247 باب معنى الحجامة حـ2. *المنقذة: لأنها تنقذ الإنسان وتحفظه من الهلاك والتلف.

وفي رواية عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «الحجامة في الرأس هي المغيثة تنفع من كل داء إلا السام*، وشبر من الحاجبين إلى حيث بلغ إبهامه، ثم قال: ها هنا، وأشار إلى موضع من الرأس». وسائل الشيعة: جـ17 صـ112 بـ13 حـ22117. *: المراد بالسام الموت، أي الموت المقدّر. وعن روي زرارة قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) يقول: قال رسول الله ص : «الحجامة من الرأس شفاء من كل داء إلا السام». طب الأئمة: صـ57. وروي عن الصادق (عليه السلام) قال: «قال رسول الله ص وأشار بيده إلى رأسه: عليكم بالمغيثة، فإنها تنفع من الجنون والجذام والبرص والآكلة ووجع الأضراس». مستدرك الوسائل: جـ13 صـ85 بـ11جـ14845

وعن روي عامر سمع عن رسول الله ص أنه قال في حديث: «والحجامة في الرأس شفاء من كل داء، والدواء في أربعة: الحجامة والحقنة والنورة والقيء، فإذا تبيغ الدم في أحدكم فليحتجم في أي الأيام، وليقرأ آية الكرسي وليستغفر الله عزوجل وليصل على النبي ص وقال: لا تعادوا الأيام فتعاديكم فإذا تبيغ الدم بأحدكم فليهرقه ولو بمشقص». دعائم الإسلام: جـ2 صـ145 فصل ذكر العلاج والدواء حـ512.

النبي محمد صلى الله عليه واله يحث علی حجامة الرأس من مصادر الشيعة..!! روي عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه عليهما السلام قال: {احتجم النبي ص في رأسه وبين كتفيه وفي قفاه ثلاثاً سمى واحدة النافعة والأخرى المغيثة والثالثة المنقذة} وسائل الشيعة: جـ17 صـ113 بـ13 حـ22120. وروي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «كان رسول الله ص يحتجم بثلاثة، واحدة منها في الرأس ويسميها المتقدمة، وواحدة بين الكتفين يسميها النافعة، وواحدة بين الوركين يسميها المغيثة». مستدرك الوسائل: جـ13 صـ81 بـ11 حـ14822.

سأنشر لكم بعض الروايات عن الموضوع.. وجواب بعض الفقهاء على هذا الموضوع..

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم.. #موضوع التطبير..

موجودين نتكلم..؟