طرائف الحكم

وإني لك ناصحٌ تعامل مع المرأة معاملة دينية لا معاملة عربية عراقية تقليدية فإنهم قوم لا يعقلون في أبسط أمورهم فما بالك في هذا، وإن قصرت أصبح هنالك شقاً في العلاقة وهو أول باب لدمارها، لذلك حريّ بالمؤمنين الإنتباه جيداً والسعي الحثيث لتنشئة الأسرة وفق تعاليم الكتاب والعترة الطاهرة.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ الصاِدق عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: قَولُ اَلرَّجُلِ لِلمَرأَةِ "إِنِّي أُحِبُّكِ" لاَ يَذهَبُ مِنْ قَلبِهَا أَبَداً.

📕الكافي الشريف

إنّ الحب المتبادل بين الزوجين هو الأساس في ديمومة الحياة المشتركة واستمرارها لذلك ينبغي لك إظهار المحبة والود لها فـ بذلك يدخل السرور عليها ولا يخرج من قلبها وتذكّر أنّ الله جعلها لك سَكَناً ومُستراحاً وأنساً في هذه الدنيا البائسة فلا يمكن أن تشعر بالسعادة إلّا معها وينبغي على الزوجين أن يلجآن إلى بعضهما لتوفير حالة من الأمن يمكنهما من مواجهة الحياة والمضي قدما. #العائلة

إلهي علمتُ باختلاف الآثار وتنقّلات الأطوار أنّ مُرادك منّي أن تتعرّف إليّ في كلّ شيء حتّى لا أجهلك في شيء

من دعاء سيّد الشهداء صلواتُ الله عليه في يوم عرفة

"أعلم أيّها الأنسان أنَّك نسخة مختصرة من العالم، فيك بسائطه ومركَّباته ومادياته ومجرَّداته، بل أنت العالم الكبير بل الأكبر كما قال أمير المؤمنين عليه السلام". دَواؤُكَ فيـــكَ وَمـــا تُبصِرُ وَدَاؤُكَ مِنــكَ وَمــــا تَشعُرُ أَتَــزعُمُ أَنَّـــكَ جُــرمٌ صَغير وَفيكَ اِنطَوى العالَمُ الأَكبَرُ

فمَن يكسب حبيباً قد تحلّى بسيفٍ قاطــــعٍ ذي شفرَتينِ فأمّـٕا يقطعُ الأحزانَ جمعـا وأمّـــا يقطعُ حبلَ الوتينِ - عليّ بنُ كَريم

الوتين: شريان رئيسي يُغذّي جسم الإنسان بالدَّم النَقيّ الخارج من القلب، فإذا انقطع هذا الشريان ماتَ صاحبُهُ.

ألا ومن تعصَّب للأئمة الأطهار صلواتُ الله عليهم فهو أحبُّ إخوتي وخيرُ عصبتي وله مودتي. طُوباكَ يا دَافِعَ الكلابِ عن الأبرارِ و يا أَيُّهَا الْمُتَعَصِّبُ للأَئمَّةِ الأطهارِ

ولم يَرَ الناسُ أعجبَ حالاً من الكُميت والطرمّاح، وكان الكميتُ عدنانيّاً عصبيّاً، وكان الطرِمّاح قَحطانياً عَصَبيّاً، وكان الكميت شِيعيّاً من الغالية، وكان الطرِمَّاح خارجيّاً من الصُّفْريّة، وكان الكميت يتعصَّب لأهل الكوفة، وكان الطرمَّاح يتعصب لأهل الشام، وبينهما مع ذلك من الخاصَّة والمخالَطة ما لم يكن بين نَفْسَينِ قطّ، ثم لم يَجْر بينهما صَرمٌ ولا جَفْوةٌ ولا إعراض، ولا شيء مما تدعو هذه الخصالُ إليه، ولم يَرَ الناسُ مثلَهما. وقيل لهما: علام تصادقتما؟ قالا: على بُغض العامة.🤣

📕 ربيع الأبرار ونصوص الأخيار

#طرائف

إذا ما استَحَمَّتْ كَانَ فَضلُ حَمِيمِهَا على مَتنتَيْهَا كالجُمانِ لدى الجَالي - امرؤ القيس

يريد أن الماء الذي ينفصل من ضهرها عند الاغتسال، يشبه اللؤلؤ المُتَناثِر.

قال أمير المُؤمنين صلواتُ الله عليه: [من حذَّركَ كمن بشَّركَ]

أي من حذّرك من الشر فمثله تماماً كمن بشّرك بالخير كلاهُما يُريدانِ لك النَّفعَ.

#درر_الأمير

قال أبو ذر لرجلٍ: إن قَدرتَ على أنْ لا تسيءَ إلى من تحبّه فافعلْ، فقالَ الرجل: وهل رأيتَ أحداً يسيء إلى من يحبّه؟ قال رضيَ الله عنه: نفسك أحبُّ الأنفس إليك فإذا عصيت الله فقد أسأتَ إليها.

📕الكافي الشريف

هيج أحسلك هنهنهنه خرجَ( موسى ابن أبي موسى الأشعريّ) يوماً مختالاً، يختلجُ في مشيته(يتبختر)، فاستوقفهُ أحدهم مستنكراً مشيته الخيلائيّة، وقال له: يا هذا، لو بدّلتَ مشيتك؟ فقال له: أتدري مَنْ أنا؟! فقال له: مَنْ أنت؟ قال: أنا ابن أحد الَحكَمَين.( أي الحكمين اللّذين فصلا في معركة صفِّين وهما عمرو بن العاص وأبو موسى الأشعريّ) فقال له المُعترِض: أمّا أحدهما ففاسق( يعني عمرو بن العاص) والآخر مائق( أحمق) ويقصد بذلكَ أباه، فاختر ابنَ مَنْ تكون! #طرائف

اللَّهُمَّ يا عالم السّرّ والسّريرة، أنتَ وليُّ كُلِّ نعمةٍ، وغافرُ كُلِّ زلّة، فارحم عبدكَ الآثمَ المُقصّرَ المُضيّعَ لنفسه، رحمةٍ تغنيه بها عمَّن سواكَ، وتكفيه بها ألسُنُ الطَّاعنينَ والحَاسدينَ والجَاهلينَ. اللَّهُمَّ واجعلني وجميعَ المُؤمنينَ والمُؤمناتِ من أهل التَّوحيد والإيمان بكَ، والتَّصديق برسُولكَ والأئمَّة الَّذين أوجبتَ علينا طاعتهم، وممَّن عفوتَ عنهم ووفقتهم لمراضيكَ،برحمتكَ الَّتي وسعت كُلَّ شيءٍ، إنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، والحَمدُ لله ربِّ العَالمينَ.

قال إمامُنا الصادق صلواتُ الله عليه: إنَّما المَرأةُ قِلادَةٌ فانظُر إلى ما تَقَلَّدُهُ، لَيسَ لِلمَرأةِ خَطَرٌ لا لِصالِحَتِهِنَّ ولا لِطالِحَتِهِنَّ أمّا صالِحَتُهُنَّ: فَلَيسَ خَطَرُها الذَّهَبَ والفِضَّةَ بَل هي خَيرٌ مِنَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ. وأمّا طالِحَتُهُنَّ: فَلَيسَ التُّرابُ خَطَرَها بَلِ التُّرابُ خَيرٌ مِنها.

📕الكافي الشريف

لانّ خلافَ الحَقِّ قولُ أبي بكر.. أُنظر يَا رحمَك الله #طرائف

يا هِندُ لَم أعشَق ومِثلِيَ لا يَرَى عِشقَ النِّسَاءِ دِيَانَةً وتَحَرُّجَا لَكِنَّ حُبِّيَ لِلوَصِيِّ مُخَيَّمٌ فِي الصَّدرِ يَسرَحُ فِي الفُؤادِ تَوَلُّجَا فهو السراجُ المستنيرُ و مَن به سببُ النجاة من العذاب لمَنْ نجا وإذا تركتُ له المحبّةَ لم اجِدْ يوم القيامة من ذنوبي مخرَجا قلْ لي: أأترك مستقيمَ طريقه جهلاً وأتّبعُ الطريقَ الأعوجا؟؟ ومحِلُّه من كلُ فضلٍ بيّنٌ عالٍ محِلَّ الشمس أو بدرِ الدُّجى - ابنُ الرّومِي

من أعظم آيات الله في هذا الوجود هو الإمام أميرُ المُؤمنين عليُّ بنُ أبي طالب صلواتُ الله عليه وقد وصفه خاتمُ الأنبياء رسولُ الله صلّى الله عليه وآله بالآية الكبرى و العُروةِ الوثقى كما وصفه بهذه الصفة خاتم الأوصياء الإمامُ المهدي عجّل الله فرجه في دعائه المعروف بدعاء الافتتاح حيثُ يقول فيه: ( اللّهُمَّ وصلِّ على عليٍّ أمير المُؤمنينَ ووصيِّ رسُولَ ربِّ العالمينَ عبدكَ ووليّكَ وأخي رسُولكَ وحُجَّتكَ على خَلقِكَ وآيتكَ الكُبرى والنَّبأ العظيم)

روى الشَّيخ الصَّدوق رضيَ الله تعالى عنه في كتابه التّوحيد بسنده للإمام الباقر (عليه السلام) قال: يا جَابر...لعلَّكَ ترى أنّ الله إنَّما خلقَ هذا العالمَ الواحدَ، وترى أنّ الله لم يخلق بشراً غيركُم، بلى واللهِ لقد خَلَقَ الله ألفَ ألفِ عالم، وألفَ ألفِ آدمٍ، أنتَ في آخِرِ تلكَ العوالمِ وأُولئكَ الآدميِّينَ. خالِقٌ لا يُشَكُّ فيهِ قَديمٌ وَزَمانٌ عَلى الأَنامِ تَقادَم جائِزٌ أَن يَكونَ آدَمُ هَذا قَبلَهُ آدَمٌ عَلى إِثرِ آدَم - المَعَرِّي

💙🌸

قياس حجم الأجسام الصّلبة غير المنتظمة

روى الشَّيخ الصَّدوق رضيَ الله تعالى عنه في كتابه مَن لا يحضُرُه الفقيه أنَّ رجُلًا حلفَ أَنْ يَزِنَ فِيلًا فقالَ النَّبيُّ صلّى الله عليه وآله يُدخلُ الفيلَ سفينةً ثُمَّ يَنظُرُ إلى مَوضعِ مَبلغِ الماءِ من السَّفينةِ فيُعَلِّمُ عليهِ ثُمَّ يُخرجُ الفيلَ و يُلقي في السَّفينةِ حديداً أو صُفراً أو ما شَاءَ فإِذَا بلغَ الموضعَ الَّذي عَلَّمَ عليهِ أَخْرَجَهُ و وَزَنَهُ.

#نقاش #text