taffakur | تفكر
Open in Telegram
Сказал аль-Фудейль ибн Ийяд: «Сторонись того, чтобы направлять людей к Аллаху, а затем самому потерять этот путь. Часто проси защиты у Аллаха от того, чтобы быть мостом, по которому пройдут в Рай другие, а затем его бросят в Ад». 03.30.23.
Show more303
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '25
August '250
in 0 channels
July '25
+11
in 0 channels
Get PRO
June '25
+10
in 0 channels
Get PRO
May '25
+10
in 0 channels
Get PRO
April '25
+13
in 0 channels
Get PRO
March '25
+25
in 2 channels
Get PRO
February '25
+55
in 0 channels
Get PRO
January '25
+23
in 0 channels
Get PRO
December '24
+25
in 1 channels
Get PRO
November '24
+66
in 1 channels
Get PRO
October '24
+16
in 1 channels
Get PRO
September '24
+30
in 2 channels
Get PRO
August '24
+15
in 1 channels
Get PRO
July '24
+31
in 1 channels
Get PRO
June '24
+47
in 1 channels
Get PRO
May '240
in 1 channels
Get PRO
April '240
in 2 channels
Get PRO
March '24
+179
in 1 channels
Channel Posts
وكانت فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم الجمعة أرسلت غلامًا لها ينظر لها الشمس ، فإذا أخبرها أنها تدلت للغروب ، أقبلت على الدعاء إلى أن تغيب
Фатима رضي الله عنها в пятницу посылала слугу посмотреть на солнце. Когда оно склонялось к закату, она начинала делать дуа и не прекращала до захода.
| 2 | Замени свой грех на награду от Аллаха.
Если вы совершили какой-либо грех, вслед за ним совершите доброе деяние.
«إن الحسنات يذهبن السيئات»
«Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния.» 11:114
Возьмите в привычку этот легкий шариатский метод, совершать любое доброе дело после плохого.
Пришел к посланнику Аллаха ﷺ мужчина и сказал: «О посланник Аллаха, я зашёл в загороженный сад и увидел там женщину, и я сделал с ней все, что делает мужчина со своими женами, кроме совокупления.»
Посланник Аллаха ﷺ спросил у него: «Совершал ли ты молитву с нами?»
Мужчина ответил: «Да»
И сказал Посланник Аллахаﷺ: «Воистину, добрые деяния удаляют злодеяния». 11:114 | 126 |
| 3 |  +1веселое поведение со своей семьей не противоречит мужественности
сказал Умар Иби Аль Хаттаб
«мне нравится, когда человек со своей семьей подобен ребёнку, а когда он нужен - ты видишь его мужественность».
имам Зубейр Иби Баккар в «Аль Факаха уаль мизах» (37) | 126 |
| 4 | пророк ﷺ сказал:
«сура аль-мульк является защитой от мучения в могиле» | 136 |
| 5 | 6296210872.mp3 | 125 |
| 6 | Мёд 🍯 | 1 |
| 7 | Абдуррахман-сура Марьям.m4a | 138 |
| 8 | «Как дела у твоей жены?»
Однажды один мужчина спросил Али иби Аби Талиба как дела у его жены.
Али сказал: «Если бы твоя кровь была дозволенной, я бы отрубил тебе голову мечом». "аль-Бидайя ван-Нихая"
Сегодня, к сожалению, спрашивать даже не надо. У многих в соц.сетях видно, как дела у их жён. Нет блага в мужчине, у которого нет ревности к своей жене, дочери, сестре и т.д., и нет блага в женщине которая не бережёт честь своего отца, брата и мужа... | 152 |
| 9 | Блаженен тот, кто укротил свою душу голодом, жаждой и оставил свои желания ради обешанной награды, которую не видел.. | 175 |
| 10 | обращайся с людьми по своему ахляку (нраву), а не по их.
сказал поэт:
будь как пальма, которая выше вражды, в неё кидают камнем, а она бросает сладкие финики.
«то, что ты ведешь себя милосерднее в тех ситуациях, в которых другие ведут себя жестко - не говорит о твоей слабости. наоборот, это говорит о твоей силе и о твоем нраве.» | 194 |
| 11 | «Пост в день Ашура»- Абу Ислам аш-Шаркаси. | 117 |
| 12 | шейма, о запах цветов.
шейма, о речь уст.
шейма, о мелодия, сладкая на вкус для тех, кто проводит вечер в беседах.
шейма, о мой базилик.
о сурьма глаз и взгляда.
шейма, о моё сердце, которое
веселится и играет, подобно луне. | 229 |
| 13 | ушли мужчины
и я уже не вижу в этой умме следов(дел) мужчин
где те, при упоминании которых оживают и расцветают сердца
о отец, неужели сегодняшние женщины не способны родить подобного Умару
о дочь моя, не отчаивайся
праведных людей в умме много
мы еще вернем славу наших предшественников
и растоптаем нашего врага
и встанем как прежде, на паруса победы
и дадим им вкусить унизительное поражение
победа придет,о дочь моя
тот,кто проявляет терпение не может быть разочарован
и улыбнулась она мне
и в сторонку отошла от меня
и с гордостью сказала
о Господь мой,сохрани моего отца
и защити его от любого зла | 186 |
| 14 | поэма шейма о дочери и отце.mp3 | 1 |
| 15 | ушли мужчины
и я уже не вижу в этой умме следов(дел) мужчин
где те, при упоминании которых оживают и расцветают сердца
о отец, неужели сегодняшние женщины не способны родить подобного Умару
о дочь моя, не отчаивайся
праведных людей в умме много
мы еще вернем славу наших предшественников
и растоптаем нашего врага
и встанем как прежде, на паруса победы
и дадим им вкусить унизительное поражение
победа придет,о дочь моя
тот,кто проявляет терпение не может быть разочарован
и улыбнулась она мне
и в сторонку отошла от меня
и с гордостью сказала
о Господь мой,сохрани моего отца
и защити его от любого зла | 1 |
| 16 |  Джа’фар ас-Садик, потомок (праправнук) праведного халифа ‘Али, сказал:
«Девочки — это добрые дела. Мальчики — это милость [Аллаха]. Добрые дела вознаграждаются. А за милость нужно нести ответственность».
["Дурар аль-хикам", 24]
Суть его слов в том, что Аллах сделал воспитание девочек более сложным, а их вклад в мирские дела – менее заметным, чем у мальчиков. Поэтому вознаграждение за воспитание дочерей выше, поскольку желающих взять на себя эту, по мнению Джафара, более сложную задачу, меньше. Таким образом, трудности воспитания девочек компенсируются большей наградой в следующей жизни. | 188 |
| 17 | No text... | 0 |
| 18 | No text... | 0 |
| 19 | Хабиб ибн Аби ’Умар сказал: "Однажды я хотел поговорить с Са’идом ибн Джубайром после утреннего намаза, но он меня проигнорировал".
[Ибн Са’д в "ат-Табакат", 6/271]
Причиной этого было то, что Са’ид ибн Джубайр был полностью поглощён совершением утренних азкаров (поминаний Аллаха). Праведные предшественники считали эти действия настолько важными, что даже откладывали свои мирские дела. | 156 |
| 20 | +1 время утренних азкаров начинается с утреннего намаза (фаджр) и длится до времени полуденной (зухр) молитвы. | 180 |
