4 539
Subscribers
No data24 hours
+97 days
+1530 days
Posts Archive
4 539
«Это долгая, глубинная работа по связыванию влечений и признанию их своими собственными и имеющими право быть.
Тогда желание не превращается в действие. Не страшно этого хотеть и желать. Страшно не говорить об этом».
4 539
Repost from Евгения Гайворонская
Предлагаю признать вот какой факт:
Мы все завистники, ревнивцы, насильники, убийцы, воры, проститутки, наркоманы, мошенники, лгуны и предатели. Во всех нас есть эти части, у всех абсолютно, особенно у очень праведных людей - там теневая сторона просто огромная, и тем страшнее, чем больше святости показывается во вне.
У всех у нас есть какие-то желания. Если говорить об этих желаниях и признавать их-будет меньше потребности воплощать их в
жизнь.
Самые страшные вещи происходят тогда, когда об этом не говорят. Когда эти желания отрицаются и вытесняются, а так же помещаются в других.
Я убеждена: если бы люди осознавали свои убийственные импульсы (напоминаю, они есть у всех!), войн, убийств, разрушений, насилия было бы гораздо меньше.
И говорить об этом это не про блевать ужасом и яростью в соц сетях, не призывать к убийствам, не радоваться чужим смертям. Это долгая, глубинная работа по связыванию влечений и признанию их своими собственными и имеющими право быть.
Тогда желание не превращается в действие. Не страшно этого хотеть и желать. Страшно не говорить об этом.
4 539
обожаю шутки про суицид)
чем больше мы свое бессознательное желание символизируем в шутку, тем дальше мы от реализации этого желания.
4 539
Repost from Божья любимица
делать это отыгрывание.
делать скрыто , не явно агрессивные действия направленные на себя или на другого.
н-р, вас обидело какое-то решение вашего мужа.
допустим, вы эту ярость не умеете идентифицировать вообще.
и вместо того чтобы ее признать, переварить её психически, контейнировать, вы случайно разобьете его машину, нечаянно порвете его любимую рубашку, перепутаете таблетки, или будете хуесосить его часами с подругами.
или будете направлять действия на себя - заедать или резаться, обжигаться, падать.
4 539
почему существует ятрагедия?
потому что ты полон ярости.
почему ты полон ярости?
потому что ты её :
- не эвакуируешь щ
- не символизируешь
- не говоришь о ней
- не признаешь её.
трагедии будут всегда пока человек не начнёт говорить вместо того чтобы делать.
«цивилизация началась тогда, когда человек вместо камня бросил в соперника слово».
4 539
и это неизбежно приведет к тому, что она увидит демона во мне, так как она не может допустить, что демон - она сама.
юнг.
4 539
«Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестает любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предается страстям и грубым сладостям и доходит совсем до скотства в пороках своих, а всё от беспрерывной лжи и людям и себе самому. Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору, — знает сам это, а всё-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большого удовольствия, а тем самым доходит и до вражды истинной…»
Достоевский. Братья Карамамазовы
4 539
«глупость - это
естественное выражение блуждающего чувства, еше не нашедшего своей цели и страсти».
из романа Андрея Платонова.
в этом определении Платонов представляет глупость не как недостаток ума, а как состояние нереализованного, ищущего чувства.
это самое гениальное за последнее время.
