إرث السلف🇸🇦
Open in Telegram
قناة سلفية أثرية ترنوا علىٰ الخطىٰ الزاهرخطى النبي ﷺ كل ما ينشر في هذه القناة هو لكم انشروها في صفحاتكم تكلموا بها لإخوانكم لعلَّها تكون سببا في هداية ضال أو تسلية محزون سوريا |🇸🇦 للاشتراك فـ مواقعنا👇 https://linkfly.to/ancestralm
Show more
Network:📈 Analytical overview of Telegram channel إرث السلف🇸🇦
Channel إرث السلف🇸🇦 (@ancestralm) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 16 242 subscribers, ranking 5 251 in the Religion & Spirituality category and 4 563 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 16 242 subscribers.
According to the latest data from 11 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -165 over the last 30 days and by 2 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 7.88%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 1 281 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 25.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as وَرَد, اِبن, دُعَاء, زَوَاج, شَيخ.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“قناة سلفية أثرية ترنوا علىٰ الخطىٰ الزاهرخطى النبي ﷺ
كل ما ينشر في هذه القناة هو لكم
انشروها في صفحاتكم تكلموا بها لإخوانكم
لعلَّها تكون سببا في هداية ضال أو تسلية محزون
سوريا |🇸🇦
للاشتراك فـ مواقعنا👇
https://linkfly.to/ancestralm”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
16 242
Subscribers
+224 hours
-67 days
-16530 days
Posts Archive
16 242
إنَّ المرأةَ إذا جَهِلَتْ علومَ دينِها،
اضطرب بيتُها، وشقَّت على زوجِها، وضيَّعت أولادَها، وكان فسادُها شرارةً يمتدُّ أثرُها إلى الأمة. فلا قيامَ لبيتٍ على الجهل، ولا صلاحَ لأسرةٍ مع الإعراضِ عن الوحي.
فالمرأةُ هي مدرسةُ الأجيال، فإن امتلأ قلبُها بالتوحيد، والسنة، والعلمِ النافع، خرج من بين يديها جيلٌ يعظِّمُ الله، ويُجِلُّ سنةَ رسولِه ﷺ، ويثبتُ على الحق. وإن نشأت على الجهل، والبدعة، والهوى، أورثت ذلك بيتَها ومن وراءها.
فلا نورَ يعلو على نورِ العلمِ الشرعي، ولا زادَ أنفعُ للمرأةِ من فقهِ دينِها؛ فهو عصمتُها من الفتن، وزينتُها في الدنيا، وسببُ صلاحِها، وفوزِها في الآخرة.
فصلاحُ المرأةِ ليس شأنًا يقتصر عليها، بل هو صلاحُ بيتٍ، وصلاحُ جيلٍ، وصلاحُ أمةٍ بإذنِ الله. فكلُّ بيتٍ قامت أركانُه على التوحيدِ والسنة، وكان أساسُه العلمَ النافعَ والعملَ الصالح، كان لبنةً في بناءِ أمةٍ قويةٍ ثابتةٍ على الحق.
🎁 | مَرْيَم" أوْسَعَهَا اللهُ بِرَتَابَة قلْبِهَا وثَبَّتَهُ وأَحْسَنَ سُلُوكَهُ وَنَهْجَه.●
16 242
إنَّ المرأةَ إذا جَهِلَتْ دينَها، أفسدتْ زوجَها، وضيَّعتْ أولادَها، وكان فسادُها بابًا لفسادِ أمةٍ بأسرها. فلا قيامَ لبيتٍ على الجهل، ولا صلاحَ لأسرةٍ مع الإعراضِ عن الوحي.
فالمرأةُ هي مدرسةُ الأجيال، فإن امتلأ قلبُها بالتوحيدِ والسنةِ والعلمِ النافع، خرج من بين يديها جيلٌ يعظِّمُ الله، ويُجِلُّ سنةَ رسولِه ﷺ، ويثبتُ على الحق. وإن نشأت على الجهلِ والبدعةِ والهوى، أورثت ذلك بيتَها ومن وراءها.
فلا نورَ يعلو على نورِ العلمِ الشرعي، ولا زادَ أنفعُ للمرأةِ من فقهِ دينِها؛ فهو عصمتُها، وزينتُها، وسببُ صلاحِها في الدنيا وفوزِها في الآخرة.
فصلاحُ المرأةِ ليس شأنًا خاصًّا بها، بل هو صلاحُ بيتٍ، وصلاحُ جيلٍ، وصلاحُ أمةٍ بإذنِ الله.
🎁 | مَرْيَم" أوْسَعَهَا اللهُ بِرَتَابَة قلْبِهَا وثَبَّتَهُ وأَحْسَنَ سُلُوكَهُ وَنَهْجَه.●
16 242
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:" الإخلاص صعبٌ جدًا، إلا أنَّ الإنسان إذا كان متجهًا إلىٰ الله اتجاهًا صادقًا سليمًا علىٰ صراط مستقيم ؛ فإن الله يعينه عليه، وييسره له "
📚[ شرح كتاب التوحيد (٩٧) ]
16 242
الواحد إذا أصابه قلق وخوف شرَد عن الله، لكن إذا اطمَأَنّ أنِس بالله، فلذلك وطّن نفسك على السّكينة، لتأنس بالله جلا وعلا؛ فإذا أنِسْتَ بالله فتح عليك من حُسنِ التّعامل مع كُلّ شيء !
الشيخ د. صـالح آل الشيخ -وفقه الله وسدّده-
16 242
كانَ مالك بنُ دِينارٍ يَبكي ويُبكِي
أصحابه، ويقولُ في خلالِ بُكائهِ:
"اصبِروا عَلى طاعتِهِ فإنَّما هو
صَبرٌ قليلٌ وغُنمٌ طَويلٌ، والأمرُ
أعجلُ مِن ذلكَ "
16 242
ينفع أقول: ادعوا لي دون أن أسرد السبب؟
فوالله إن في القلب أمورًا يعجز اللسان عن وصفها، ولعل بينكم من إذا دعا وافق دعاؤه بابًا من أبواب الإجابة.
ادعوا لي، فلعل دعوةً صادقةً من قلبٍ لا أعرفه تكون سببًا في فرجٍ ينجيني مما أنا فيه.
" مَرْيَم" أَصلحهٰا الله وَقلُبهٰا
16 242
"مَن أحبَّ أن يبلُغ مراتب الغرباءِ؛ فليصبر على جفاءِ أبويه وزوجته وإخوانه وقرابته".
الإمام الآجري، الغُرباء (ص٣٨).
16 242
📍
• سَاعَةَ اسْتِجَابَةٍ | أَسْبَلُوا الدَّعَوَاتِ •
رَبِّ • اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ
📍
16 242
نُحيطكم علمًا بأنه قد تم حذف حساباتنا
على إنستغرام
وفيسبوك
وتويتر
و Threads
ولم يعد لنا أي وجود رسمي على هذه المنصات.
ونُشهد الله أننا نتبرأ من أي صفحة أو حساب يُنسب إلينا أو يحمل اسم صفحتنا، ولا نتحمل أي مسؤولية عما يُنشر فيها أو يُتداول من خلالها.
جزاكم الله خيرًا
16 242
📚 •
🌴 وذكر ابن أبي الدنيا عن أحمد بن أبي الحواري قال: حدثني محمد أخي قال:
دخل عباد بن عباد على إبراهيم بن صالح – وهو على فلسطين – فقال له: عظني.
قال: بم أعظك أصلحك الله؟ بلغني أن أعمال الأحياء تُعرض على أقاربهم من الموتى، فانظر ما يُعرض على رسول الله ﷺ من عملك.
فبكى إبراهيم حتى أخضلّت لحيته.
📚 التخريج:
عزاه السيوطي في شرح الصدور (343) إلى ابن أبي الدنيا وابن منده وابن عساكر، وانظر: تاريخ دمشق (6/447)، وأخرجه أبو نعيم في الحلية (10/21).
┈┅•● 📘📖📗 ●•┉┈
16 242
• -
حدثني محمد، حدثني يحيى بن بسطام، حدثني عثمان بن سودة الطفاوي – وكانت أمه من العابدات ويقال لها: راهبة – قال:
لما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء فقالت:
❞ يا ذخري وذخيرتي، ومن عليه اعتمادي في حياتي وبعد موتي؛ لا تخذلني عند الموت، ولا توحشني في قبري. ❝
ثم ماتت، فكان ابنها يأتيها كل جمعة، فيدعو لها ويستغفر لها ولأهل القبور.
قال:
فرأيتها في منامي، فقلت لها: يا أمه كيف أنتِ؟
قالت:
❞ إني بحمد الله لفي برزخ محمود، تُفرش لنا الريحان، ونتوسد السندس والإستبرق إلى يوم النشور. ❝
فقلت: ألك حاجة؟
قالت:
❞ نعم. ❝
قلت: وما هي؟
قالت:
❞ لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا والدعاء لنا، فإني أُبشَّر بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك، ويقال لي: يا راهبة هذا ابنك قد أقبل، فأسرّ ويسرّ بذلك من حولي من الأموات. ❝
📚 التخريج:
أخرجه البيهقي في الشعب (6/203) من طريق محمد بن الحسين، وعزاه ابن رجب في الأهوال (85) إلى ابن أبي الدنيا، وذكره السيوطي في شرح الصدور (301)، وانظر: صفة الصفوة (4/42)
📚| المصدر: كتاب الروح لابن القيم رحمه الله.
┈┅•● 📘📖📗 ●•┉┈
16 242
-•
حدثني محمد، حدثني أحمد بن سهل، حدثني رشدين بن سعد، عن رجل، عن يزيد بن أبي حبيب:
أن سليم بن عمير مرّ على مقبرة وهو حاقن قد غلبه البول، فقال له بعض أصحابه: لو نزلت إلى هذه المقابر فبلت في بعض حفرها!
فبكى ثم قال: سبحان الله! والله إني لأستحيي من الأموات كما أستحيي من الأحياء، ولولا أن الميت يشعر بذلك لما استحيينا منه.
وأبلغ من ذلك أن الميت يعلم بعمل الحي من أقاربه وإخوانه.
وقال عبد الله بن المبارك: حدثني ثور بن يزيد، عن أبي رُهم، عن أبي أيوب قال:
❞ تُعرَض أعمال الأحياء على الموتى، فإذا رأوا حسناً فرحوا واستبشروا، وإن رأوا سوءاً قالوا: اللهم راجع به. ❝
📚 التخريج:
أخرجه البيهقي في شرح الصدور (388) إلى كتاب القبور، والزهد لابن المبارك (443)، ومن طريقه أخرجه ابن أبي الدنيا في المنامات (3).
📚| المصدر: كتاب الروح لابن القيم رحمه الله صـ 14 / 15
┈┅•● 📘📖📗 ●•┉┈
16 242
فوائد من المسألة الاولى بمعرفة الأموات بزيارة الأحياء وسلامهم عليهم ام لا ؟
🌴• قال بشر بن منصور رحمه الله:
لما كان زمن الطاعون، كان رجلٌ يشهد الجنائز، فإذا أمسى وقف على باب المقابر وقال:
❞ آنس الله وحشتكم، ورحم غربتكم، وتجاوز عن مسيئكم، وقبل حسناتكم. ❝
فترك الدعاء ليلةً، فرأى في منامه أهل المقابر، فقالوا له:
❞ إنك عودتنا منك هديةً عند انصرافك إلى أهلك. ❝
• فقال:
وما هي؟
قالوا:
❞ الدعوات التي كنت تدعو بها. ❝
• فقال:
❞ فإني أعود لذلك. فما تركها بعد ذلك. ❝
📚 التخريج: أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (7/17) عن طريق ابن أبي الدنيا، وأورده ابن رجب في الأهوال (125)، وذكره السيوطي في شرح الصدور (300).
📚| المصدر: كتاب الروح لابن القيم رحمه الله.
16 242
فوائد من المسألة الاولى بمعرفة الأموات بزيارة الأحياء وسلامهم عليهم ام لا ؟
" مقطفات من كتاب الروح لابن القيم الجوزية ↓ "
16 242
كتاب الروح من الكتب النافعة، يوقظ الغافل، ويُذكِّر بالآخرة، ويأخذ بالقلب إلى عالم القبور وأحوال الأموات، فيرى القارئ الدنيا على حقيقتها، وأن الرحيل أقرب مما نظن، وأن خير الزاد تقوى الله والعمل الصالح.
اللهم اغفر لي ولوالديَّ، وللمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، وارحم من سبقنا إليك، واجعل خير أعمالنا خواتيمها، وخير أيامنا يوم نلقاك.
16 242
🫀يَوْمُ عَرَفَةَ | أَسْبَلُوا الدَّعَوَاتِ
يَوْمَ الْعِتْقٍ وَالْمَغْفِرَةِ وَالْعَطَايَا؛ وَلِأَعْظَمِ يَومٍ أَعِدَّ نَفْسَكَ، وَهَيِّءَ قَلْبِكَ..
واذكرونا في الدعاء فربما تجتني الآمال من دعواتكم
لا أروَح علىٰ قلبِ مؤمنٍ من أن يُذكَرَ في صلاةِ أخيه، أو ابتهالِه، أو مناجاتِه،
هذه وصيَّةٌ بيننا، ودَينٌ مُتداوَل، وحقُّ المسلمِ علىٰ المسلِم،
سَوِيعَاتٌ | يُرَمِّمُ اللهُ بِهَا شُقُوقَ أَفْئِدَتِكُمْ 🫀
فَمَا ظَنّكُمْ بِدَعْوَةِ صَائِمٍ فِي خَيْرِ مَوْسِمٍ فِي خَيْرِ يَوْمٍ فِي خَيْرِ سَاعَةٍ!
يومٌ بالعُمر! لمن كان له قلبٌ صادقٌ نظيفٌ محب راجٍ خائف!
فالعبرة بحقيقةِ القلب لا بمجرّد صورة البدن.
"ثُمّ أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم"
وفي الحديث" أفيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له"
🫀| " مَرْيَم" أوْسَعَهَا اللهُ بِرَتَابَة قلْبِهَا وثَبَّتَهُ وأَحْسَنَ سُلُوكَهُ وَنَهْجَه.●
↳ https://t.me/ancestralm
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🌵 تابعنا علـ/مواقعنا ➫ ⃝🌸 ⇄ https://linkfly.to/ancestralm
