هَجير
📈 Analytical overview of Telegram channel هَجير
Channel هَجير (@l8o8i) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 841 subscribers, ranking 7 520 in the Religion & Spirituality category and 9 954 in the Iraq region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 841 subscribers.
According to the latest data from 07 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -473 over the last 30 days and by -24 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0.12%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.42% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 14 views. Within the first day, a publication typically gains 50 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as دَعم, أَرسَل, إِضَافَة, اِقتِبَاس, بِنت.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“هَجير .. قيظُ الشعور .”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | 0 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | إكتشفت إن فيه كثير ماهم فاهمين أسباب النهايات وحاطين النهايات لها سبب واحد وبس . | 19 |
| 3 | No text... | 32 |
| 4 | بخصوص إنّي كنت ناوي أحذفها؟ . | 32 |
| 5 | آخر ما كتبَت يدَايّ . | 59 |
| 6 | هيَ استثناءُ الحُسنِ حين يضيقُ الوصفُ بما فيه ، وكأنّ الجمالَ جمعَ أجملَ ما لديهِ ثمّ وضعهُ فيها على مهلْ ، حتّى غدَت شيئًا لا تُحسنُ اللغةُ تسميتُه ، فكلُّ تشبيهٍ يُقال عنها يبدو ناقصًا ، وكلُّ وصفٍ يصل إليها متأخرًا ، فهيَ الأصلُ وما سواها مجرّد محاولاتٍ متفرّقةٍ للوصول إليه . | 59 |
| 7 | هيَ آيةٌ من فرطِ فرادتهَا ، كأنّ الجمالَ حينَ أراد أن يختار لهُ ملامحًا تأنّى طويلًا حتّى استقرّ عليها ، فلا تُشبهها امرأة ، ولا يكتملْ وصفُها مهمَا قيل ، كأنّها الشيءُ الوحيد الذي أبدعهُ الحُسنُ ثم عجزَ عَن تكرارِه . | 58 |
| 8 | sticker.webp | 14 |
| 9 | للحين باقي مشفر؟ ما اعتقد احس وصلت . | 14 |
| 10 | على فكرة الموضوع بان لي بدون اي اجتهاد مني بس سبحان الله طلع بوجهي وغير امور كثيرة بالنسبة لي وعلى كثر ما ازعجني على كثر ما خلّاني ارتاح . | 13 |
| 11 | كنت اعز شخص بعد ما تفارقنا جاء موضوع تشفير بين شخص وبينه ومن بعدها ماعاد يعجبني التشفير ! . | 12 |
| 12 | sticker.webp | 19 |
| 13 | ماذا أقولُ لهُ لو جاء يسألُني ؟
إن كُنتُ أهواهُ ف إنّي ألف أهواهُ ! . | 17 |
| 14 | أحبّهُ .. لستُ أدري ما أحبّ بِهِ
حتّى خطاياهُ ما عادت خطاياهُ | 17 |
| 15 | وكيفَ أهرُبُ مِنه ؟ إنّه قدَري
هل يملِكُ النهرَ تغييرًا لمجرَاهُ ؟ . | 17 |
| 16 | أأدّعي أنّي أصبحتُ أكرههُ ؟
وكيف أكرهُ من في الجفنِ سكناهُ ! . | 18 |
| 17 | ما صانَ قَلبي حينَ كُنتُ جوارَهُ
أتَظنّه عِندَ الفِراقِ يَصُونُ ؟ . | 19 |
| 18 | أم أنّ بُعديّ عَن يَديَه يَهُونُ؟ . | 19 |
| 19 | أتُراهُ فيّ نَدَمٍ يلومُ فُؤادَهُ ؟ . | 18 |
| 20 | يابشر وقفوا لا تخلصون نجومكم . | 19 |
