لـِــــ قُلـوبٍ تَـائبَــة.

قال ابن حزم رحمهُ اللّه: لا تُفكّر فيمن يُؤذيك؛ فإنّك إن كنت مُقبلاً فهو هالك، وسعدُك يكفيك، وإن كنت مُدبراً فكلّ أحدٍ يُؤذيك.

توجيه ونوجّه منك؛ قنوات مُحافظة فقط. https://t.me/hoboor09

ذُكرت الدُّنيَا عند الحَسن البصري، فقَال: "‏أحلامُ نوْمٍ أو كظلٍّ زائلِ ‏إنَّ اللبيبَ بمثلها لا يُخدَعُ"

-كُلُّ كَسرٍ يُرجِعُكَ إِلَى اللَّه، هُو جَبرٌ، وَإِن أَوجَعَك.

سيَبعد الله همّاً كان يُشقينا ‏ويملأُ القلب أفراحاً ويرضينا إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها يُزِيلُها عنكِ ربُّ الناس والفلق.

احرص على أن تُوصف بسلامة الجانب، وتحفّظ من ان تُوصف بالدّهاء؛ فيكثُر المتحفّظون منك، حتّى ربّما أضرّ بك وربّما قتلك.

فلمّا تدبّرتُه علمتُ أنّ النّاس كلّهم لم يستوُوا في استحسانه فقط، ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتُهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتبايُنِ هممهِم وإرادتهِم لا يتحرّكون حركةً أصلاً إلّا فيما يرجون به طرده، ولا ينطقون بكلمة أصلا إلا فيما يُعانون به إزاحته عن أنفُسهم، فمِن مُخطىءٍ وجْه سبيله، ومن مقارب للخطأ ومن مُصيب؛ وهو الأقلّ من النّاس من أموره واللّه أعلم.

تطلًّبتُ غرضًا استوى النّاسُ كلّهم في استحسانه وفي طلبه، فلم أجِد إلّا واحدًا؛ وهو طرد الهمّ.

توجيه ونوجّه منك؛ قنوات مُحافظة فقط. https://t.me/hoboor09

قال ابنُ حزم الأندَلُسي رحمهُ اللّه: إذا تعقّبت الأمور كلّها فسدت عليك، وانتهيت في آخر فِكرتك باضمحلالِ جميع أحوال الدّنيا إلى أنّ الحقيقة إنّما هيَ العملُ للآخرة فقط؛ لأن كلّ أمل ظفرت به فعقباه حُزن: إمّا بذهابه عنك، وإمّا بذهابِك عنه، ولا بدّ من أحد هذين الشّيئين؛ إلّا العمل للّه فعُقباه على كلّ حال سُرور في عاجل وآجل. أمّا في عاجل؛ فقِلّة الهمّ بما يهتمّ به النّاس، وأنّك به مُعظّم من العدوّ والصّديق. وأمّا في آجل فالجنّة.

العلمُ زينٌ فكنْ للعلمِ مكتسبًا وكنْ لهُ طالبًا ما عشتَ مقتدرً.

يا صاحبةَ القلبِ الذي أهواهُ يا من وجودُكِ في الحياةِ عطاهُ 🤍 ما الهديةُ إلا دليلُ محبةٍ لكنَّ أجملَ هديةٍ… إياها أنتِ🫂

- رسالةٌ لك قبل أن تتخطّفك الفِتن! للشّيخ أبي همّام أيوب حمودة -وفقهُ الله -

📌 "‏اختَرنَ الرَّاعِي الصَّالح لأنّهُ من سيَقُودُ الرّعِيّة".!

أجمل وأقصر نصيحة في التعامل مع الناس هو قول يحيى بن معاذ رحمه الله ليكن حظ المؤمن منك ثلاثاً : "ان لم تنفعهُ فلا تضره... إن لم تفرحه فلا تغُمه ...وان لم تمدحهُ فلا تذمه