1 047
Subscribers
No data24 hours
-97 days
-6330 days
Posts Archive
1 047
Repost from N/a
Люди используют в семейной жизни манипуляции, услышанные от психологов, забывая, что сердца во власти Аллаha.
Забывая, что все уже есть в шариате.
Все, что нужно для счастья
1 047
"Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха - это преуспевшие"».
Сура аль-Муджадаля, аят 22._______________ 📌Разъясняет шейх Салих аль-Фаузан: Этот вопрос связан с враждой к неверующим и отсутствием любви к ним. Но это не значит, что мы должны прервать с ними отношения в вопросах, связанных с мирской выгодой. Поэтому, из этого правила есть следующие исключения: 1 ― Хотя мы ненавидим их и враждуем с ними, мы все равно обязаны призывать их к Аллаху. 2 ― Нет запрета на заключение перемирия с неверующими при наличии необходимости, если мусульмане нуждаются в этом. Например, если мусульмане неспособны сражаться или опасаются зла от неверующих. Нет ничего страшного в том, чтобы заключить перемирие до тех пор, пока мусульмане не окрепнут. 3 ― Не запрещается отплачивать им добром, если они хорошо относятся к мусульманам. Аллах Всевышний сказал: «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных».
Сура аль-Мумтахана, аят 8.4 ― Мусульманин должен благочестиво относиться к своим неверующим родителям, однако нельзя повиноваться им в их неверии. «Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Его мать носила его, испытывая изнеможение за изнеможением, и отняла его от груди в два года. Благодари Меня и своих родителей, ибо ко Мне предстоит прибытие. А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратился ко Мне».
Сура Лукман, аяты 14-15.У родителей есть права на ребенка, даже если они неверующие. Однако мусульманин не должен любить неверующего родителя своим сердцем, но должен отплачивать родителям добром за то, что они воспитали тебя. 5 ― Разрешено вести с неверующими торговлю и покупать у них необходимые товары или оружие. У пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тоже были торговые отношения с неверующими. Также можно брать у неверующих деньги в долг. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды взял еду в долг у иудея, оставив ему в качестве залога свою кольчугу. Это не запрещено! Такие вещи относятся к мирским вопросам, приносящим пользу. Они не указывают на любовь в сердце. 6 ― Аллах Всевышний разрешил жениться на женщинах из числа людей Писания, если они являются целомудренными, оберегающими свою честь. Аллах Всевышний также разрешил нам есть мясо, зарезанное ими. 7 ― Разрешено отвечать на их приглашение, если они приглашают в гости, и есть пищу, предложенную ими, если она дозволена. Так поступал пророк, да благословит его Аллах и приветствует. 8 ― Нужно хорошо относиться к соседям, даже если они неверующие, ибо у соседей есть права на тебя. 9 ― Нельзя притеснять их. Аллах Всевышний сказал: «И пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности».
Сура аль-Маида, аят 8.
1 047
📌ТРИ ВОПРОСА, которые мусульманин обязан изучать и воплощать на делах (продолжение..)
3. Любовь и непричастность (аль-уаля уаль-бара).
Сказал шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах: «В-третьих, тому, кто подчинился посланнику и исповедует единобожие, недозволенно любить тех, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если они являются его ближайшими родственниками. А доказательством являются слова Всевышнего:
"Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введет их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха - это преуспевшие"».
Сура аль-Муджадаля, аят 22.__________________
1 047
📌ТРИ ВОПРОСА, которые мусульманин обязан изучать и воплощать на делах (продолжение..)
2. Аллах Всевышний недоволен тем, что Ему придают кого-то в сотоварищи.
Сказал шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах:
«Во-вторых, Аллах недоволен тем, что Ему придают кого-то в сотоварищи в поклонении, будь то приближенный ангел или посланный пророк. А доказательством являются слова Всевышнего:
″Мечети(или места поклонения) принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом″».
Сура аль-Джинн, аят 18.__________________________
1 047
ТРИ ВОПРОСА, которые мусульманин обязан изучать и воплощать на делах:
1. Вера в то, что Аллах сотворил нас, дарует нам средства к существованию, и не оставил нас предоставленными самим себе.
Сказал шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах:
«Знай, да смилуется над тобой Аллах, что каждый мусульманин и мусульманка обязаны изучить три вопроса и воплощать их на делах:
Во-первых, Аллах сотворил нас, даровал нам средства к существованию, и не оставил нас предоставленными самим себе. Он послал к нам посланника. Кто подчинится посланнику, тот войдет в Рай, а кто ослушается его – войдет в Огонь».
«А доказательством являются слова Всевышнего:
″Мы отправили к вам Посланника свидетелем против вас, подобно тому, как отправили посланника к Фараону. Фараон ослушался посланника, и Мы схватили его Хваткой суровой″».
Сура аль-Муззаммиль, аяты 15-16.
1 047
Сказал шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах:
«Имам аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал:
«Глава о том, что знание прежде слов и дел.
И доказательством являются слова Всевышнего: ″Знай же, что нет божества, достойного (поклонения), кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех″
[Сура Мухаммад, аят 19].Аллах Всевышний начал со знания прежде слов и дел». 📌Разъясняет шейх Салих аль-Фаузан: Он сказал: «Знание прежде слов и дел», ибо дела не принесут пользы до тех пор, пока не будут основываться на знании. Деяния, основанные на невежестве, не принесут пользы тому, кто их совершал. Поэтому, следует приобретать знание прежде совершения деяний. А доводом являются слова Всевышнего: «Знай же, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех».
Сура Мухаммад, аят 19.Аллах Всевышний начал со знания, а затем упомянул деяние, сказав: «…и проси прощения…»
1 047
ㅤ
🇸🇦 САУДОВСКАЯ АРАВИЯ - СТРАНА ЕДИНОБОЖИЯ!
Говорит шейх Солих аль-Фаузан, да хранит его Аллах:
«Я хочу для всех мусульман, в частности мусульманам этой страны, только блага, наставления и единства. Ведь они были на ясном и верном манхадже, на верном призыве. Были одним джамаатом с одним манхаджем, одной 'акъидой и одним путем, не разногласили в этом. Так зачем мы привносим этот шум и беспорядок, в отношении которого не ниспослал Аллах никакого руководства? Наше общество - я не хвалю никого перед Аллахом - является лучшим обществом своими правителями, своими учеными, своим населением - все это является лучшим в своем роде на сегодня, хвала Аллаху. Мы не говорим, что они совершенны, мы говорим, что они лучшие из существующих сегодня. Справедливость и беспристрастность указывает на это, мы не должны отрицать милости и блага Аллаха, дарованные нам, это было бы неблагодарно по отношению к милостям Аллаха. У нас, хвала Аллаху, - ученые, у нас, хвала Аллаху, - правители, которые идут прямым путем, не находятся на мазхабе социалистов, бааситов или любом другом, противоречащем Исламу. Они (правители) находятся на 'акъиде (вероубеждении) таухида (единобожия), на религии Ислам и совершают молитвы. В их 'акъиде нет ширка (многобожия), хвала Аллаху, и они практикуют шариатские наказания, призывают к благому и запрещают порицаемое, судят по Книге Аллаха. В каждом городе, населенном пункте и селении есть суды, в которых люди решают свои вопросы и судятся по Шариату.
Даже если есть у этих правителей какие-то недостатки, однако блага больше, хвала Аллаху! Блага у нас больше - хвала Аллаху! - хоть и есть ошибки. Является обязательным для нас делать искреннее наставление и молиться за них, чтобы Аллах содействовал им, направлял и вел прямым путем; делать наставления скрыто; доносить до них истину - все это является обязательным для нас...
Неужели мы хотим, чтобы все эти милости исчезли?! Побойтесь, о рабы Аллаха! Благодарите за эти милости и не обманывайтесь заблудшими призывающими, которые хотят заразить, выслеживают ошибки и раздувают их. Они видят соринку в чужом глазу и не замечают бревна в своем, забывают свои недостатки и занимаются недостатками людей. Нам следует бояться Аллаха, ведь, поистине, это религия, это долг и ответственность перед Аллахом. Ведь милости исчезают, если за них не благодарить:
«Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. А если вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня тяжки». (Ибрахим, 7).Сравните эту страну с другими странами, если у вас есть разум! Сравните, и вы увидите разницу, поймете в чем причина. Причина в том благе, которое в этой стране - и хвала Аллаху; в правильной 'акъиде; в том, что в ней судят по книге Аллаха (Шариату); в призыве к одобряемому и запрещении порицаемого, которое осуществляется в этой стране. Даже если в ней есть какие-то недостатки и проступки, то основа остается, хвала Аллаху. Все это - великая милость. Быть неблагодарным за эти милости, отрицать их, хвататься за недостатки и раздувать их - все это не из качеств искреннего мусульманина».
📎
см. «Кутуб аль-манахидж уаль-фирокъ»: - стр. 73).ㅤ
1 047
Ассаляму аляйкум, сестры🌸
есть здесь те кто изучает арабский и может мне правильно строчку перевести на арабский?
1 047
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал:
«О Посланник Аллаха, какая милостыня приносит наибольшую награду?» Он ответил: «Та, которую ты подаёшь, будучи здоровым и скупым, опасаясь бедности и стремясь быть богатым. И не тяни до тех пор, пока душа твоя не подступит к глотке, чтобы тогда сказать: мол, [я отдаю] такому-то столько-то, а такому-то столько-то, когда это уже принадлежит такому-то».
Муслим
1 047
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Милостыня (садака) ничуть не уменьшает богатства. Аллах не добавит (Своему) рабу, прощающему других, ничего, кроме славы, а любого, кто проявляет смирение ради Аллаха, Аллах непременно возвышает».
Муслим
1 047
Четыре вопроса, которые содержит в себе сура ″аль-’Аср″
«Клянусь временем. Воистину человечество в убытке. Кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!».
Сура аль-’Аср, аяты 1-3.Сказал шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб, да помилует его Аллах: «Знай, да смилуется над тобой Аллах, что мы обязаны изучить четыре вещи: 1. Знание, а это познание Аллаха, познание Его пророка (мир ему и благословение Аллаха) и познание религии Ислам с доказательствами; 2. Действие в соответствии с этим знанием; 3. Призыв к знанию; 4. Терпение перед трудностями на этом пути». РАЗЪЯСНЯЕТ шейх Салих аль-Фаузан:: 1. Знание Ислам – это религия, с которой пришел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Ислам – это религия Аллаха, которую Он повелел соблюдать Своим рабам. Он повелел тебе следовать за этой религией и именно это требуется от тебя. Тебе обязательно нужно познать эту религию. «…познание религии Ислам с доказательствами…» ― то есть: с доказательствами, а не через слепое следование (такълид). А доказательством является Коран и Сунна. Это и есть знание! 2. Деяние в соответствии со знанием Недостаточно того, что человек изучает и обучает других. Человек должен совершать деяния в соответствии со знанием. Знание без деяний будет только лишь доводом против человека. Знание не будет полезным без совершений деяний. Кто знает, но не совершает деяний, тот находится под гневом Аллаха, ибо он знает истину, но оставляет её. Точно также и совершение деяний без знаний является заблуждением. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то совершит деяние, на которое не было нашего указания, оно будет отвергнуто».
Муслим, 1718.3. Призыв к знанию Ведь, знание вручено тебе на хранение. Оно не является твоей собственностью, чтобы ты его хранил для себя, лишая его других. Ты обязан доносить знание, разъяснять его и призывать людей к благу. Знание, дарованное Аллахом тебе, не должно быть твоей личной собственностью. Оно принадлежит не только тебе, но и другим людям. Аллах Всевышний сказал: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание: "Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его"».
(Сура али ’Имран, аят 187)4. Терпение перед трудностями на этом пути Известно, что тот, кто призывает людей, повелевает одобряемое и удерживает от порицаемого, столкнется с неприятностями, которые ему будут причинять плохие люди. Ведь, большинство людей не желают добра. Они стремятся к страсти и к запретному. Если придет тот, кто начнет призывать их к Аллаху, запрещать им следовать за страстью, они обязательно начнут бороться с ним: либо словом, либо делом.
1 047
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
الأصول الثلاثة
«Три основы»
Автор: Шейх уль-Ислям Мухаммад ибн ’Абдуль-Уаххаб (да помилует его Аллах)
