Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌺☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌺 قال ابـن القـيم رحـمه اللّٰـه: "وإنَّك أن تَبِيتَ نائمًا وتصبح نـادمًا، خـيرٌ مِن أن تَبِـيتَ قائـمًا وتصبح مُعْجَـبًا، فـإنَّ المعْـجَب لا يَصْـعَد لـه عملٌ !، وإنَّـك إن تضحك وأنت معترفٌ، خـيرٌ مِن أن تبـكي وأنت مُدِلٌّ، وأنين المذنبين أحبُّ إلى الله مِن زجـل المسبحين المدِلِّين، ولعـلَّ الله أسـقاه بهذا الذَّنب دواءً استخرج بـه داءً قاتـلًا هو فيك ولا تشعـر !، فلِله في أهـل طاعته ومعصيته أسـرارٌ لا يعلمها إلَّا هو، ولا يُطـالعها إلَّا أهـل البصائـر؛ فيعرفـون منها بقَدْرِ ما تناله معارف البَـشَر". 🌺 حياكم إخـباتٌ وتواضع 🌺 🗓 السبت 🗓 ١٤٤٧/١١/٢١ ٢٠٢٦/٠٥/٠٩

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذهَبُ جُفاءً وَأَمّا ما يَنفَعُ النّاسَ فَيَمكُثُ فِي الأَرضِ..۝﴾* "‏✦✰‏■ بِمِقْدَارِ تَمَسُّكِ أَهْلِ الْحَقِّ بِحَقِّهِمْ وَثَبَاتِهِمْ عَلَى دِينِهِمْ، وَصَبْرِهِمْ فِي سَبِيلِ رَبِّهِمْ؛ بِقَدْرِ مَا يَعُمُّ نَفْعُهُمْ، وَيَكْثُرُ خَيْرُهُمْ، وَيَمْكُثُ أَثَرُهُمْ بَيْنَ النَّاسِ.. وَأَمَّا أَهْلُ الْبَاطِلِ فَمَهْمَا اسْتَمْسَكُوا بِبَاطِلِهِمْ فَتُعْفَى الْآثَارُ، وَتَبْقَى الْأَطْلَالُ، وَيَكُونُونَ كَالزَّبَدِ الذَّاهِبِ، وَالأَمسِ الدَّابِرِ، وَالرَّمَادِ الَّذِي تَذرُوْهُ الرِّيَاحُ مَهْمَا اسْتَجْمَعُوا مِنْ قُدُرَاتٍ.. فَيَا أَهْلَ الْحَقِّ امْكُثُوا وَاثْبُتُوا يَأْتِكُمُ الْخَيْرُ وَالنَّفْعُ، وَيَثْبُتُ بِثَبَاتِكُمُ النَّاسُ وَيَهْتَدُونَ، وَاعْلَمُوا بِأَنَّ أَهْلَ الْخِفَّةِ وَالطَّيْشِ يَنْدَرِسُونَ وَيَذْهَبُونَ كَمَا يَذْهَبُ الزَّبَدُ..•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــسَّــبْــتُ✵* ٢٢ (٢١)/ ذُو الـقِـعْـ(١١)ـدَةِ الـحَـرَام/١٤٤٧هـ 09/ أَيَــ(مَــ(05)ــايُــو)ــار/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د.مَاجِد عَبْدُاللَّهِ): "لَا تَـيْـأَسَنَّ لِمَـاضٍ عَـزَّ مَـطْلَـبُـهُ ‏وَاهْنَأْ بِـعُـمْـرِكَ إِنَّ العُمْرَ مَحْدُودُ ‏فَكَمْ هُوَ العُمْرُ وَالأَحْـزَانُ تَـخْـنُــقُهُ ‏فَـإِنَّـمَا الـحُـزْنُ لِلْأَعْــمَـارِ تَـبْـدِيـدُ ‏وَكَـيْـفَ تَـنْـعَـمُ بٌِـالْآمَـالِ تَـرْقُـبُـهَـا ‏وَالقَلْبُ مِنْكَ بِحَبْلِ اليَأْسِ مَعْقُودُ؟! ‏هَٰـوِّنْ عَـلَـيْـكَ فَــإِنَّ اللهَ مُـطَّــلِـعٌ ‏سُبْحَانَهُ بِـجَـمِيـلِ الفَضْلِ مَعْهُودُ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

‏"لبيك اللهم لبيك ‏لبيكَ وإن لم نكن بين الحجيج ملبيين ‏لبيك طاعة وحبًا ‏لبيك وإن فاضت الذنوب ‏لبيك وإن قست القلوب ‏لبيك إنا تائبون نادمون ‏لبيك إنا مُتعَبون ‏اجبرنا كأننا لم نرَ حزنًا قط ‏اجبرنا وكأننا لم تنكسر خواطرنا يوما" ❤️

🌺ذو الجلال و الإكرام🌺 هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم إنا نسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تنظر إلينا في ساعتنا هذه فتنزل علينا رحمة من عندك وحنانا من لدنك تغننا بها عن رحمة وحنان من سواك .

🌺حديث اليوم🌺 قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا ؟ من خلق كذا ؟ حتى يقول من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) نوح

# هدى_ورحمة❤️ {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ} هناك من يتقن الهروب بالكلمات قد يضعف المؤمن وتغلبه الشهوة ويقع في ذنبٍ ثم يندم لأنه حين يُخطئ يبقى في داخله شيءٌ يؤلمه، أمّا الكاذب فمشكلته أنّه يعتاد التلوّن حتى لا يُعرَف وجهه الحقيقي، سُئل النبي ﷺ: (أيكون المؤمن جبانًا؟ قال: نعم؛ أيكون بخيلًا؟ قال: نعم؛ قيل: أيكون كذّابًا؟ قال: لا.) صحيح. الكذب ليس تغييرًا في الحقيقة بل شرخٌ في القلب لذلك هو أخطر ما يفسد العلاقات ويهدم الثقة فيجعل الإنسان يحتاج إلى ألف كذبة ليغطّي الكذبة الأولى، المؤمن الصادق يعلم أنّ النجاة في الصدق وأنّ الكذبة التي تُنجيك مؤقتًا قد تهزمك طويلًا.

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: □ إعلم أن الصَّلاةُ قُرَّةُ العُيوُن، ‏وَ رَاحةُ النُّفوسْ، ‏وَ دَوَاءُ القَلوب، هَنيئًا لِمَن حافض عليها فِي وَقتِهَا. □ تذكر أن المسلم المحافظ على صلاته سيموت بين صلاتين، صلاة يقيمها فيصليها، وصلاة يحمل إليها ولا يصليها. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ الجمعة ٢٠ ذو القعدة ١٤٤٧هـ

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الجمعة🌹 ذو القعدة 1447/11/21ه‍ مايو 2026/5/8م قال تعالى *{واللهُ يختصُّ برحمته من يشاءُ}* يهبُ الرزقَ لمن يشاءُ بغير حساب، ويفتحُ الأبوابَ المغلقةَ بلطفه لمن يشاء، ويبدّلُ الضيقَ سعةً لمن يشاء، ويجعلُ من العسرِ يُسرًا لمن يشاء حتى ولو خالف ذلك كل التوقعات، وعجزت الأسباب..! *اللهم اختصنا برحمتك وفضلك وكرمك* 🌹هذه جمعة مباركة فلتكن محفوفة بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه🌹  صبـ⛅ـاح رحمة الله وفضله وكرمه🌞ツِ

🌴☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌴 عن عبد الله بن عمر رضـي الله عنهما قال: قال رسول اللّٰـه صلى اللّٰـه عليـه وسلم: [ ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننتُ أنـه سيورِّثه ]. متفق عليه. 🌴 حـياتـكم حُسـنُ جـوار 🌴 🗓 الجمعة 🗓 ١٤٤٧/١١/٢٠ ٢٠٢٦/٠٥/٠٨

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎🌴قبس من كتاب الله🌴 20/ذو القعده / 1447هـ 7/ مايو/ 2026م ✺••🕖 *الخميس* 🕖••✺ *﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُه﴾* الله سبحانه يعلم ما يُكنُّه صدرك، وما يَجول في ضميرك، فحذارِ أن يطَّلِعَ منك على ما لا يُرضيه. *اللهم أنعم علينا بالأمن والأمان.* [#بلغوا_عنّي_ولو_آية].

يَقُولُ الحَقُّ سُبْحَانَهُ: *‌‏﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾* ‏مِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ الدُّنيَا: "كِفَايةُ الهَمِّ". وَمِنْ أَعظَمِ مَطَالِبِ اﻵَخِرَةِ: "غُفرَانُ الذَّنبِ". وَكِلَاهُمَا مَضمُونَانِ: بِالصَّلَاةِ عَلَى سَيِّدِنَا *مُحَمَّدٍ* ﷺ؛ فَفِي الحَدِيث عَنْ زَينِ الوَرَى *مُحَمَّدٍ* ﷺ "تُكفَى هَمّكَ، وَيُغفَرُ ذَنبُكَ". بَلْ وَٲرشَدَكَ حَبِيبُكَ ﷺ ٲَن تُكثِرَ مِن الصَّلَاةِ عَلَيه فِي الجُمُعَةِ فَقَال ﷺ : َ "أَكثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيَّ لَيلَةَ الجُمُعَةِ وَيَومَ الجُمُعَةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُم مَعرُوضَةٌ عَلَيَّ" 🌹 *فَاللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد ﷺ صَلَاةً وَسلَامَاً دَائِمَينِ بِلا انقِضَاءَ وَلَا حَصْر*🌹 •┈ ┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــجُــمُــعَــةُ✵* ٢٠ (٢٠)/ ذُو الـقِـعْـ(١١)ـدَةِ الـحَـرَام/١٤٤٧هـ 08/ أَيَــ(مَـ(05)ـايُـو)ــار/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ "عَـلَـيْـكَ صَـلَاةُ اللهِ ثُـمَّ سَـلَامُـه ‏مَـدَى الدَّهْـرِ لا يَـفْـنَى وَلَا يَتَصَرَّمُ ‏وآلِكَ وَالصَّحْبِ الكِرَامِ أُولِي النُهَى ‏بهم يُـبْـدَأُ الـذِّكرُ الجَميلُ وَيُختَمُ" ﷺ •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *أَكثِرُوا مِن الصَّلاةَ والسَّلَام عَلَى خَيْرِ الأَنَــامِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم* ﷺ، *وَلَا تَنسَوا الدُّعَاءَ لِإخوَانِكُم، أَلِحُّوا عَلَى اللَّهِ وَلَا تَقنَطُوا، اللَّهَ اللَّهَ فِي الدُّعَاءِ..* •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺جُـمْـعَـةُ خَــيــرِ وَهِـــدَايَةِ وَفَــرَجِ، وَذِكــــرِّ رَبِّ العَالَمِين ﷻ، وَالصلاةِّ وَالسَّلامِ عَلَى نَبِيِّهِ الكَرِيمِ الٲَمِينِ ﷺ🌺

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الجمعة* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 21  ذوالقعده 1447 هـ      🕖 08  مـايـ5️⃣ـو 2026م *والرسولﷺ قدوتنا* 📖 *﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (٢١)﴾.* 👈🏻 *هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أقواله وأفعاله وأحواله،* 📚 *تفسير ابن كثير:*      *صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تسليما*        ═══༻ـ༺═══ *اللهم صل وسلم على من بعثته لنا يدلنا عليك، ويهدينا إليك، ويحببنا فيك! عدد خلقك ورضا نفسك وزِنةَ عرشك ومِداد كلماتك!*    .   ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ *صبـ☀ـاح الإكثار من الصلاة على الحبيب محمد ﷺ ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَإِذا فَعَلوا فاحِشَةً قالوا وَجَدنا عَلَيها آباءَنا وَاللَّهُ أَمَرَنا بِها قُل إِنَّ اللَّهَ لا يَأمُرُ بِالفَحشاءِ أَتَقولونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ ) ٢٨ الأعراف تقليد الآباء من دون اهتداء ضلال وغباء ونِسبة الفحشاء إلى الله قلة حياء وافتراء ☀️صباح اتباع الحق☀️ 🔍# ومن زاوية أخرى🔎 إذا لم يكن في وسعك شرح فكرتك ببساطة فأنت حتما لاتفهمها بعمق🔸

#هدى_ورحمة❤️ {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} كلُّ نعمةٍ عليك إمّا شاهدةٌ لك أو عليك تأمّل في المعاصي فلن تجدها تخرج إلا من شيءٍ واحد: أن تأخذ عطاء الله تعالى فتستعمله في مخالفته؛ تتنفّس من فضله وتتحرّك بقوّته وتقع في الذنب بين لحظةٍ وأخرى وهو يسترك ويُمهلك المعصية ليست مجرد ذنب بل هي سوء استعمال. يستعين المرء بالنِّعمة على معصية المُنعِم جلّ جلاله ثم يستبطئ نزول العقوبة، ليست المشكلة في قلة النِّعم بل في سوء استخدامها؛ تعصي الإله بعينٍ خلقها وبلسانٍ رزقك إيّاه وبقلبٍ يُبقيه نابضًا ثم تقول: لماذا ضاق صدري؟!

فلما نظر فيهم النبي صلى الله عليه وسلم وجدهم مصفرة وجوههم ، ضعاف نحال ، لا يناسبهم جو المدينة فأمر أن يلحقوا بأبل الصدقة [[ وأبل الصدقة ترعى خارج المدينة في الهواء الطلق ]] وأمرهم ان يشربوا من ألبان تلك الإبل وان يغتسلوا من بولها [[ وكان بها شفاء ، بفراسة النبي صلى الله عليه وسلم عرف أن الداء الذي فيهم لا يطرده إلا بول الإبل وحليبها فكانوا يشربوا من لبنها ويغتسلوا من بولها ]] حتى إذا عافهم الله وقوية اجسادهم [[وكان عددهم بضعة عشر ]] فلما تعافوا وقوية اجسادهم أعتدوا على راعي الابل [[ وهو من المسلمين من المدينة ]] وليتهم قتلوه ، بل مثلوا به فسملوا عينيه بشوك طويل [[ يعني خلعوا عيونه ]] ومثلوا به مثلة قبيحة قطعوا يده ، ورجله ، وقلعوا عينيه ، وغرزوا الشوك في لسانه ثم ألقوه في الحرة [[وشرحنا معنى الحرة في غزوة الاحزاب فالمدينة يحيط بها حرتين وهي صخور بركانية سوداء ليس فيها شجر ]] ألقوه في الحرة ، وهو مثقل بالجراح حتى مات واخذوا {{ أبل الصدقة }} كلها وارتدوا عن الاسلام ، وهربوا ______ فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أرسل خلفهم رجل من الصحابة عداء لا يُسبق ، ورامياً لا يُخطأ اسمه {{ كرز بن جابر الفهري }} رضي الله عنه وارسل معه {{ ٢٠ }}من الصحابة وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يلحق بهم ، و أن يردهم الى المدينة احياء ولا يقتلهم _____ فأدركوهم في الطريق و أحاطوا بهم ، وأسروهم ، وربطوهم وأردفوهم على الخيل حتى قدموا بهم المدينة وانظروا ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم وهو المشرع لنا عن ربه ، ليعلمنا اين تكون الرحمة ومحاسن الأخلاق ؟؟ واين تكون الشدة والبطش ؟؟ حتى نتعلم كيف نعامل المفسدين في الارض وكيف نعامل الضعفاء فينا وكيف نكرم اصحاب الخلق الحسن و نضع الأمورفي موازينها فليس كل الناس {{ سواء }} في المعاملة كما قال الشاعر {{ إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا }} فماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ ________ أمر أن تسمل أعينهم كما سملوا عين الراعي [[ فحميت المسامير على النار وقلعت اعينهم ]] ثم أمر أن تقطع ، أيديهم وأرجلهم من خلاف [[ تقطع اليد اليمنى والقدم اليسرى ]] ثم امر ان يلقوا في الحرة واخذوا يطلبون الماء من شدة العطش فأمر النبي ان لا يسقوا حتى يموتوا .... فماتوا عطاشا فأنزل الله على نبيه مؤيداً لفعله {{ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }} فلم يسمل النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عينا إما قتل او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض كل مفسد حسب جرمه فعلم العرب حول المدينة ، أن عند محمد رسول الله ١_ الكرم والرحمة في موضعه ٢_ والشدة والبطش في موضعه وان محمد صلى الله عليه وسلم ، لا يعامل الناس كلهم بمعاملة واحدة ، فكل إنسان يعامل حسب فعله يتبع إن شاء الله ___ #الأنوار_المحمدية ____

فأصبح دينك أحب الدين كله إليَّ يا محمد !!! والله ما كان من بلد أبغض إليَّ من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إليَّ وإني يا محمد أعلن أمام الجميع غير مكره ولا حانث أني {{ أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله }} ففرح النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه [[ لأنه سيد قومه والناس تتبع اسيادهم ]] _______ وامر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه ، أن يقرؤوه القران ويفقهوه بالدين فلما قضى اياماً قال للنبي صلى الله عليه وسلم قال :_ يا رسول الله إن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة [[ يعني عندما اسرني اصحابك كنت ذاهباً للعمرة ]] فماذا ترى ؟ اتأذن لي الآن في العمرة ؟؟ فأذن له الرسول صلى الله عليه وسلم ، ودعا له بخير فأنطلق {{ ثمامة }} سيد بني حنيفة لأداء العمرة فدخل مكة ورفع صوته بالتلبية [[ولم يفعلها احد من المسلمين قبله فكان اول من اعتمر ورفع صوته بالتلبية جهرا ثمامة رضي الله عنه ، سعد بن معاذ رضي الله عنه اعتمر قبله سرا وقد ذكرتها لكم عندما رآه ابو جهل ]] رفع صوته على مسمع قريش فتركوه حتى انتهى من عمرته طاف وسعى ، فأخذوه وقالت له قريش :_ يا ثمامة صبوت ؟؟ قال :_ لا ، بل أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا :_ وجئت تغيظنا بتلبية محمد قدموه فلتضرب عنقه فقام رجل من قريش وقال :_ ويحكم !!!! أنسيتم أنه سيد {{ بني حنيفة }} ؟؟ ومن أين تأتيكم الحبوب وأعلاف ماشيتكم ؟؟ ومن اين تأتيكم كذا وكذا ؟؟ [[فأخذ يعد لهم خيرات اليمامة التي كانت تأتيهم في رحلة الشتاء و الصيف ]] فتوقفوا عن عقوبته ولكنه وقف {{ ثمامة }} في صحن الكعبة معلناً وهو يقسم بالله فقال :_ لا والله وأقسم برب هذا البيت ، لا يأتيكم حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه وسلم وخرج من عندهم ______ وبر في قسمه ومنع قومه من اليمامة أن يرسلوا لقريش شيء ولايأذنوا لتاجرٍ في مكة ان يدخل اليمامة على الإطلاق [[وكانت اليمامة ريف مكة ]] منع قومه وأمرهم بمقاطعة قريش فكان أول من قام {{ بالمقاطعة الإقتصادية }} في الاسلام حتى جهدت قريش ، وضاقت احوال مكة بهذه المقاطعة ثم كتبت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألونه بأرحامهم أن يكتب إلى {{ ثمامة }} أن يسمح بارسال المواد الغذائية الى مكة فأرسل ابو سفيان رسالة الى النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيها يا محمد تزعم أن الله أرسلك رحمة للعالمين ، وإنك تأمر لصلة الرحم فما رأينا من رحمتك الا السيف وها انت تقطع ارحامك في مكة فإن رجل من أصحابك ، قد منعهم قوتهم فجاع العيال وهلك الكبار ______ ومن كرم اخلاقه صلى الله عليه وسلم ارسل الى {{ ثمامة}} أن لا يمنع من خيرات اليمامة عن مكة شيء ، وأن تبقى الأمور على ما كانت عليه قبل اسلامه [[ هذا بالرغم من أن قريش كانت قد حاصرت المسلمين في شعب أبي طالب ثلاثة سنوات كاملة ، حتى كان المسلمون يأكلون أوراق الشجر أتذكرون ؟؟ وحتى قال أحد الصحابة كنا نبعر كما يبعر البعير ولكن لم يرضى النبي صلى عليه وسلم أن تجوع قريش وأن يجوع الشيوخ والنساء والأطفال كانت هناك حربا اقتصادية يشنها النبي على قريش صحيح ولكن عن طريق التعرض لعير قريش ، ولكن هذه الحرب الإقتصادية كانت تصيب قريش في أموالها ولا تصيبها في طعامها ]] ________ فلما رأى ثمامة خُلق النبي صلى الله عليه وسلم مع قريش الذين تحزبوا وجمعوا له {{ الأحزب }} بالأمس القريب وكيف يعاملهم النبي صلى الله عليه وسلم قام {{ ثمامة }} ودعا قومه الى الاسلام ، فأسلموا وكما قال الشافعي رحمه الله {{ أحسن إلى الأحرار تملك رقابهم ، فخير تجارات الكرام اكتسابها ، ولا تمشين في منكب الأرض فاخراً ، فعما قليل يحتويك ترابها }} فلما أسلم قوم ثمامة رضي الله عنه قام شاعر {{ بني حنيفة }} معتزا بأسلام سيده {{ ثمامة }} الذي كان اول من رفع صوته بالتلبية في مكة وقال :_ ومنا الذي لبى بمكة معلناً ... برغم أبي سفيان في الأشهر الحرمِ ______ هذا كله من خلق النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى {{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ }} وحتى لا يظن البعض أن ما قام به النبي صلى الله عليه وسلم ، يدل على ضعف المسلمين لنأخذ الجانب الآخر فالإسلام جاء ووضع الأمور في مواضعها فالرحمة والكرم .... في موضع والشدة والبطش ... في موضع فبعد اشهر من اسلام {{ ثمامة }} شاع الخبر بين العرب كيف أحسن النبي إليه ، وظنوا أن المسلمين بلغتنا اليوم [[ طيبين بينضحك عليهم بكلمتين وايش ما عملت معهم ، يعفو ويصفحوا ]] ________ جاء رجال من{{ عُكَل وعُرَينة }} اسمهم هكذا بضم العين جاء رجال من هذه القبيلتين واعلنوا اسلامهم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وبايعوه على السمع والطاعة

#هذا_الحبيب_٢٠٣_ ❤ السيرة النبوية العطرة (( سرية محمد بن مسلمة )) _________ نحن الآن في العام السادس من الهجرة ويسمى هذا العام {{ عام السرايا }} أرسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم في {{ ١١ شهر }} فقط {{ ١٦ سرية }} وخرج بنفسه صلى الله عليه وسلم قيل مرتين وقيل ثلاث يعني بمعدل كل {{ ٢٠ يوم }} كان هناك سرية وهو أكبر عدد من السرايا في سنة واحدة ووقعت في بعض هذه السرايا بعض المصادمات ووقع بعض القتلى والجرحى بينما لم يقع في بعضها أي مصادمات وكان الهدف من هذه السرايا هو تخويف الأعراب والأعداء الذين لم يستكينوا بعد ولم يتأدبوا شرع صلى الله عليه وسلم بهذه السرايا بتأديب بعض القبائل العربية {{حول المدينة }} الذين شاركوا جيش الاحزاب ، في غزو المدينة صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيبي يا رسول الله {{ نبي ، وإمام ، وقدوة ، وعبادة لله ، ورحمة ، وزوج ، واب وقيادة فذة لم يُرى مثله من قبل ولا من بعد }} أراد ان يؤدب بعض القبائل الذين شاركوا الأحزاب حتى لا يفكروا مرة ثانية بالإقتراب من المدينة قائد بكل ما تعنيه الكلمة من معنى نذكر بعضها فقط للأستفادة من الدروس والعبر ، للننتقل بعد ذلك الى {{ صلح الحديبية }} __________ سرية {{ محمد بن مسلمة}} الى {{ بني القرطاء }} أرسل النبي صلى الله عليه وسلم {{ محمد بن مسلمة }} في {{ ٣٠ راكباً }} الى بني القرطاء فلما أغاروا عليهم هربوا ، فأخذوا إبلهم و مواشيهم وعف {{ محمد بن مسلمة }} رضي الله عنه عن نسائهم فلم يأخذ النساء والذرية سبايا وكانت من اكبر الغنائم التي غنمها المسلمون ثم رجعوا الى المدينة ______ وفي طريق العودة رأى {{ محمد بن مسلمة }} راكب يعدو في الطريق [[ فظن انه من الرجال الذين فروا من القوم ]] فأنطلق المسلمون نحوه واخذوه اسيراً والصحابة لا يعرفونه وهذا الرجل لم يعرفهم عن نفسه ، ولم يكلمهم والسبب لأنه كان عند العرب قديماً [[ أقول كان ، وكان فعل ماضي ]] كان عند العرب عزة نفس ، لا يقبلون الذل ابداً ، {{ كان }} فلم يُعرَّف القوم عن نفسه وهذا الرجل اسمه {{ ثمامة بن أثال }} سيد بني حينفة من أهل {{ اليمامة }} الذي من قومه خرج {{ مسيلمة الكذاب }} أسروه والصحابة لايعرفونه ______ فلما قدموا به المدينة ليس معهم اسرى غيره فعندما رآه النبي صلى الله عليه وسلم عرفه فقال لاصحابه :_ أتدرون من الرجل ؟ قالوا :_ لا يا رسول الله فقال لهم :_ هذا {{ ثمامة بن أثال }} سيد بني حنيفة فأحسنوا إليه فربط الصحابة {{ ثمامة }} في أحد سواري المسجد ودخل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أحد بيوته وقال لأهله:_ اجمعوا ما كان عندكم من طعام فأبعثوا به إليه وأحسن إليه النبي صلى الله عليه وسلم ثم مر به صلى الله عليه وسلم وقال له :_ ماذا عندك يا ثمامة ؟ فقال ثمامة :_ عندي خيراً يا محمد إن تقتلني تقتل ذا دمٍ [[ يعني ان قتلتني انا سيد القوم سيأتي قومي لأخذ الثأر ]] وإن تُنعم تُنعم على شاكر [[ يعني ان تنعمت علي وتركتني ستجدني شاكر لمعروفك ]] وإن كنت تريد المال فسل منه ما شئت [[ لأنه سيد قومه ومعه من المال الكثير أطلب اللي بدك ياه مثل ما نقول اليوم شك مفتوح بس اطلب ]] ________ فتركه النبي صلى الله عليه وسلم ومضى ولم يكلمه في اليوم الثاني مر من عنده وقال له :_ ماذا عندك يا ثمامة ؟ فقال ثمامة :_ عندي خيراً يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دمٍ ، وإن تُنعم تُنعم على شاكر ،وإن كنت تريد المال فسل منه ما شئت ____ فتركه النبي صلى الله عليه وسلم ومضى ولم يكلمه في اليوم الثالث مر من عنده وقال له :_ ماذا عندك يا ثمامة ؟ فقال ثمامة :_ لك عندي ما قلته لك بالأمس [[ حبيبي يا رسول الله ، تركه هكذا عن قصد في المسجد ثلاثة ايام حتى يسمع بلال وهو يأذن الله اكبر الله اكبر ، ويرى المسلمون كيف يحضرون للصلاة وعند الفجر ، ويسمع القران من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بهم ، وكيف يتعاملون مع بعضهم البعض بالحب والود والرحمة، وحتى يسمع حديث وكلام النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عزوجل وجماله وعظمته ورحمته ، وعن حقيقة هذه الدنيا ]] قال :_ لك عندي ما قلته لك بالأمس فقال لأصحابه :_ أطلقوا ثمامة [[ هكذا دون أن يطلب منه فداء ، مع أن ثمامة كان قد عرض أن يدفع فداء كبيرا عن نفسه، وكل ذلك كان طمعا في اسلام ثمامة ]] ________ فلما أطلقوا [[ ثمامة ]] ذهب قريبا من المسجد ، ودخل بين النخيل والاشجار واغتسل ثم دخل الى المسجد و وقف في وسط المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم بين اصحابه وقال :_ يا محمد {{ صلى الله عليه وسلم }} يامحمد !! والله ما كان على الأرض كلها ، وجهٌ أبغضَ إليَّ من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي يا محمد !! والله ما كان على الأرض كلها دين أبغض إليَّ من دينك

ولكن اقسم لكم بالله أن الفرج قريب والله الذي لا إله الا هو إن الفرج قريب وستُشفى صدور قوم مؤمنين ، بفرحهم بذلك الرجل الذي يجمعهم على هدي الله ونبيه اللهم اجعلنا ممن ينالون شرف ذلك ، اللهم اكرمنا وشرفنا بذلك عاجلاً غير آجل يا رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ___ #الأنوار_المحمدية ______