Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 28  شــوالــ  1447 هـ      🕖 16 أبريـ4️⃣ـل 2026م *قصة حقيقية من أم عظيمة* 👈🏻.*إمرأة أيقظت إبنها لصلاة الفجر* *ولم يستيقظ ثم أيقظته بعدما انتهت صلاة الجماعة ولم يستيقظ* ⬅‏ *فذهبت إلى دوامها في العمل ولم توقظه لمدرسته وكان لديه إختبار الساعة التاسعة صباحاً* 📞 *فعندما استيقظ الساعة التاسعة والنصف إتصل بها وقال لها:* 👈🏻 *يا أمي فاتني الإختبار لماذا لم توقظيني؟؟* 🎯 *‏فقالت له: والله يابني رأيتك فشلت في إختبار الآخرة فلم يعد يهمني إختبار الدنيا..* *صبـ☀ـاح الإهتمام بتربية الأبناء على الصلاة والصبر على ذلك ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ.} أخفّ الناس قلبًا أقلُّهم تعلّقًا تتعب لتصعد ثم تكتشف أنَّ السلم كان مسنودًا على جدار مؤقت، الدنيا لا تمنعك من السعي؛ اعمل انجح اكسب لكن لا تُعْطِها قلبك، لأن ما يُعطى للدنيا يُسحب معها، هي وسيلة اختبار لا وسادة راحة؛ من جعلها غاية عاش قلقًا ومن جعلها طريقًا عاش مطمئنًا بعضُ الناس يحمل الدنيا وبعضهم تحمله والفرق راحة القلب، خُلقت الدنيا لتُستَخدم لا لتُعبَد ومن جعلها في يده استراح ومن أسكنها قلبه ظلّ قلقًا، *كلما ظننت أن الدنيا نهاية الطريق أثقلتَ قلبك بما لا يُحتمل.*

عبدالله ورافع ، تأخرا كثيراً ، لأنهما كانا لايستطيعان المشي وكانا يزحفان عندما يتعبان فلما رآهما النبي صلى الله عليه وسلم قال لهما :_ آلآن جئتما ؟ !!! قالا :_نعم قال :_ ما حبسكما عني ؟؟ [[ قلنا في بداية السيرة مافي دلال في الاسلام ، مافي دلال عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الرسول يربي رجال لماذا تأخرتم ؟ ]] فأخبراه بعلتهما، وأن الطريق طويل [[ وكيف كانا يزحفان حتى وصلوا مسافة ٢٠ كيلو ، ولم يكن عندهم خيل يركبوه وما في وسيلة مواصلات في ذلك الزمن ]] فدعا لهما الرسول صلى الله عليه وسلم بخير ثم ألتفت الى أصحابه ممن كان حوله وقال :_ إن طالت بكم مدة [[ اي ان طالت بكم الايام ]] إن طالت بكم مدة كان لكم مراكب من خيل و بغال وأبل وغير ذلك ، وليس بذلك بخير لكم __ ينبأ الصحابة بالمستقبل صلى الله عليه وسلم أن ليس ملك الدنيا والتطور خير لكم ، صحيح في عصركم هذا مافي مواصلات ، الخير لكم هو الإيمان وصدق النية مع الله الفتيان اعتذرا قالا :_ما وجدنا ما نركب عليه لنصل فقال النبي لمن حضر {{ إن طالت بكم مدة كان لكم مراكب من خيل و بغال وأبل وغير ذلك }} ماذا غير ذلك ؟؟ نبؤة النبي صلى الله عليه وسلم لو قال لهم {{ سيارات ودراجات وقطارات وطيارات }} ماذا سيستوعب الصحابة من ذلك ؟؟ قال تعالى {{ وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ }} ما لا تعلمون ؟!!! فقال قائل :_ يا رسول الله مثل ماذا ؟؟ فقال له :_ يقول الله لكم مالاتعلمون ، فماذا أقول لكم ؟؟ فانبئهم النبي صلى الله عليه وسلم [[ بمراكب عصرنا وكأنه ينظر إلينا ، اي من يخرج من المدينة ويركب سيارته يمشي مسافة ٢٠ كيلو متر ، كم سيأخذ معه وقت ؟؟ دقائق معدودة ]] قال {{ سيكون لكم مراكب وما ذلك بخير لكم }} [[ وها نحن نشهده ، سيارات وطيارات ودراجات وما هو بخير لنا ، لأن الايمان قد خلا من قلوبنا ، شغلتنا الدنيا ، عن الآخرة ، لدرجة أننا على استعداد أن نغوص في وحل الربا ، من أجل أن نأخذ قرض ربوي ، نشتري سيارة نركبها ، أليس هذا الواقع ؟؟ وليس بذلك بخير لكم ]] _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____

#هذا_الحبيب❤ « ١٧٥» السيرة النبوية العطرة (( غزوة حمراء الأسد )) الجزء الثاني _____ عزم النبي صلى الله عليه وسلم ، على لحاق جيش قريش ، في نفس الوقت كان صلى الله عليه وسلم يعلم أن الصحابة غير مستعدون للقتال لأن أغلب الصحابة فيهم الجرحى وفيهم أصابات بليغة والروح المعنوية للجيش في أدنى حالاتها _____ وفي فجر يوم الأحد في اليوم التالي لمعركة أحد خرج الرسول صلى الله عليه وسلو ، لصلاة الفجر فلما انتهى الرسول صلى الله عليه وسلم ، من صلاة الفجر أمر بلال أن ينادي {{ إن رسول الله يأمركم بطلب عدوكم ولا يخرج معنا إلا من شهد القتال بالأمس }} فكان قرار النبي صلى الله عليه وسلم ألا يخرج معه لمطاردة قريش الا من شهد {{ أحد }} فقط أما هؤلاء {{ ٣٠٠ }} الذين انسحبوا من منتصف الطريق الى {{ أحد }} فلا يخرجون معهم لأنه بعد {{ أحد }}أصبح الصحابة في المدينة يفرقون بين جماعة المؤمنين وبين المنافقين وكان هذا من مكاسب {{ أحد }} لأنه بعد {{ بدر }} ظهرت بقوة هذه الطائفة المدمرة للمجتمع وهي طائفة المنافقين وكانوا مختلطين بالمؤمنين فجائت {{ أحد }} وانسحب هؤلاء المنافقون فأصبح الصحابة يفرقون بين المؤمن والمنافق والرسول صلى الله عليه وسلم ، لا يريد أن يكون معه غير المؤمنين لأن هؤلاء المنافقون يخذلون الجيش وتكون أضرارهم أكثر من منافعهم ___ وجاء رأس المنافقين {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} وقال :_ انا خارج معك يارسول الله فقال له النبي :_ لا والله ، لن يخرج معنا إلا من خرج معنا بالأمس ____ أستجاب جميع الصحابة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم و لم يتخلف منهم أحد [[ مع أنهم جميعا تقريبا يعانون من الجروح والأصابات البليغة ، لم يأتي صحابي واحد يعتذر للرسول في عدم الخروج رضي الله عنهم جميعا ]] خرج {{ أسيد بن حضير }} مثلا وبه سبع جراحات ومن الصحابة من خرج و به {{ ٩ جراح ومنهم ١٠ ومنهم من به ١٣ جرح }} وكان هناك أخان اسمهما {{ عبد الله بن سهل، ورافع بن سهل }} رضي الله عنهما وكانت بهما جراح كثيرة وبليغة ، ولم يجدان خيل ولا بعير يركبانه فقالا: _ والله إن تركنا غزوة مع رسول الله لغبن [[ أي خسارة كبيرة ]] والله لا نستطيع الركوب ولا المشي وقال رافع: _ لا والله ما بي مشي[[ اي لا استطيع المشي لأنه كله جراح ]] فقال عبد الله:_انطلق بنا نلحق برسول الله نمشي فإذا عجزنا ، تحملني نوبة واحملك نوبة ، فإذا عجزنا زحفنا ولا نتخلف عن رسول الله فخرجا يمشيان بثقل ، ثم ضعف رافع ولم يستطع المشي فحمله أخوه عبدالله ، فضعف عبدالله فأخذا يزحفان فبقيا هكذا يمشيان فإذا تعبوا حمل كل واحد الآخر ، فإذا تعبوا كانا يزحفان فأمتدح الله تعالى هذا الموقف العظيم من الصحابة فنزل قوله تعالى {{ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ }} ______ خرج الرسول صلى الله عليه وسلم من بيته بملابس الحرب وهو مجروح في وجنته ، من أثر الحلقتين ومجروح أيضاًفي جبهته وباطن شفته السفلي ، ومجروح في ركبتيه ، ومتألم من عاتقه الأيمن من أثر ضربة {{ ابن قمئة }} ثم دخل المسجد وصلى ركعتين ، وقد اجتمع الناس في المسجد ، ثم دعا بفرسه فركبه وكان طلحة واقفا ينظر فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له :_ يا طلحة اين سلاحك ؟؟ قال :_قريب يارسول الله ، ولكن انظر إليك كيف تركب الفرس وانت بهذه الجراح قال :_ لا عليك يقول طلحة: _ ولأنا أهم بجراح رسول الله مني بجراحي [[ يعني انا مهموم بجراح رسول الله اكثر من جراحي ورسول الله مازال خده ينزف من اثار الحلق التي دخلت في وجهه بالأمس ]] فأنطلق طلحة ولبس سلاحه وكان طلحة قد جرح [[ ٣٩ جرح وشلت يده ، واغشي عليه في احد ]] ثم رجع طلحة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا طلحة أين ترى قريش ؟؟ [[ وكان طلحة خبير بالطرق ، أين تتوقع وصلوا اي منطقة ]] قال :_ هم بالسيالة ، يارسول الله ، والله اعلم فقال النبي :_ هكذا أظن [[ أي هكذا توقعت ]] ______ خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسار بجيشه حتى وصل الى منطقة يطلق عليها {{ حمراء الأسد }} على بعد حوالي [[ ٢٠ كم ]] جنوب المدينة ، وعسكر بجيشه هناك عندما وصلوا ، أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يجمعوا الحطب بالنهار ولما جاء الليل أمرهم أن ويوقدوا النار بالليل حتى اذا نظر أحد الى معسكر المسلمين من مكان بعيد يعتقد أن عددهم كبير [[ وبالفعل انتشر ذكر معسكر المسلمين ونيرانهم وعددهم الكبير في كل مكان في الجزيرة ]] _____ عندما جاء الليل وصل الى معسكر المسلمين في {{حمراء الأسد }}

ويقول :_ يارب اخترت سبعين من بني اسرائيل ليتوب إليك ، يااااااااارب ، كيف أرجع لبني اسرائيل وليس معي منهم احد ؟؟ فلم يزل موسى يدعي الله ويبكي ، ويدعو ويتضرع ويبكي ودموعه تسيل على خديه ، حتى رد الله أرواحهم وأحياهم كرامة لدموع نبيه موسى عليه السلام {{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }} ماذا ترجون بعد ذلك ، منهم يا خير أمة ؟؟ ان يرجعوا لكم فلسطين على طبق من ذهب ماذا تتوقعون أن يردوا عليكم ؟؟ سمعنا وأطعنا !!!!! إذا لربنا قالوا :_ سمعنا وعصينا الله عزوجل خالق الخلق ، سماهم {{ السفهاء }} في القران ولم يسمي أحد من الخلق ، بهذا الوصف على الإطلاق ، {{ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ }} والمشكلة تجلس مع ناس [[ بيحكيلك والله اليهود بيفهوا بكل شي ، احسن منا يكفي عندهم تطور رهيب ، يا اخي بيفكروا مش زينا ]] لانهم سفهاء اهل مكر وفتن الله يصفهم بالسفهاء ، وانت جالس تمدح فيهم ، لم يتطوروا إلا على ظهوركم وأراضينا و مقدساتنا هم يقولون عن انفسهم ، قلوبنا غلف هم يقولون لست أنا الذي اقول قالوا يا موسى قلوبنا غلف {{ وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ }} الذين يقولون عن أنفسهم قلوبنا غلف مغطاة لا نفقه ولا نفهم هل ينفع معهم التفاهم ؟؟ الذي لا يفهم ، لا ينفع معه إلا القوة ، لأنه كالدواب _____ السيرة تبين لكم حقيقة خسة اليهود [[ وكيف كان وضع المدينة وكيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم قد بلاه الله بهذه الفئة السفيهة ]] اخذوا ينشرون هذه الشائعات لو كان محمداً حقاً نبياً لما هزم [[ ليشككوا المؤمنين في دينهم ]] فعداوتهم لله اكبر ، و واوسع من أن توصف ، عداوة لله ورسله ، كل من أقترب من الله فهو عدوهم لانهم بالأصل هم أعداء لله ، لايحبون الله ولو أردت الحديث عنهم ، لطال الحديث ______ فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، شائعاتهم وقد وصلته عن طريق الصحابة وكان وقت الفجر قلنا {{ غزوة أحد }} كانت يوم السبت ، ورجع النبي صلى الله عليه وسلم وصلى بأصحابه المغرب والعشاء جمع تأخير وفي صلاة الفجر يوم الأحد اليوم التالي عزم النبي صلى الله عليه وسلم للخروج ومطاردة قريش لأكثر من سبب ___ وكان هذا القرار الصعب جدا وهو خروج جيش المسلمين لمطاردة المشركين ولكن كان له أكثر من فائدة وله أكثر من الهدف __ ١_ ليرد على كيد هؤلاء اليهود والمنافقين ____ ٢_ ليرد اعتبار المؤمنين ويرفع معنوياتهم فلا شك أن خروجهم لقتال قريش بعدما أصيبوا في أحد سيرفع من روحهم المعنوية ويعيد لهم ثقتهم بأنفسهم _____ ٣_ ليُشعر قريش بعدم الهزيمة وان في المسلمين قوة خشية عودة قريش لغزو المدينة وقد وصله خبر أن قريش عند عودتها لمكة كانت تقول :_ لقد أصبتم شوكتهم وقتلتم بعضهم ، ولكن بقي فيهم رؤوس يدبرون لكم فلو ملتم على مدينتهم فاستأصلتموهم لكان خير لكم فكان {{ ابو سفيان }} يريد أن يرجع للمدينة وكان {{ صفوان بن امية }} ينهى عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم عندما سمع ذلك قال :_ لقد ارشدهم صفوان وما كان برشيد [[ يعني هو ليس برشيد وعاقل ولكن ارشدهم بهذه المسألة ]] لقد ارشدهم صفوان ، وماكان برشيد ، والذي نفسي بيده لقد سومت لهم الحجارة كأمس الذاهب [[ سومت لهم أي في السماء ، حجارة سجين التي أهلك الله بها جيش الفيل كانت مسومة ، اي كتب على كل حجر اسم الشخص الذي ستصيبه ولو رجعوا للمدينة لكان كأمس الذاهب، اي لكانوا عبرة مثل اصحاب الفيل ]] __ ٤_ هو اذا لم تكن قريش تريد مهاجمة المدينة فإن مجرد خروج المسلمين لمطاردة قريش سيعيد للمسلمين بعض الهيبة التي يعلم النبي صلى الله عليه وسلم أن المسلمون سيعانون من فقدها بعد {{ أحد }} وخصوصا أن الدولة الاسلامية الوليدة في الجزيرة العربية محاطة بعشرات القبائل التي تضمر الكراهية والعداوة للمسلمين

#هذا_الحبيب ❤« 174 » السيرة النبوية العطرة (( غزوة حمراء الأسد )) الجزء الأول _____ مازلنا في أعقاب غزوة أحد ومن آثار أحد في المدينة ، وبعد المصاب الذي أصيب به المسلمون قامت أشاعات من أهل الكتاب في المدينة {{ اليهود }} والمنافقين فأخذ اليهود يشككون في الدين ويقولون :_ أنه لو كان محمداً نبياً لما أصيب !!!!! هذه شائعة المغضوب عليهم {{ اليهود }} وأخذوا يقولون لأهل المدينة من الأنصار ألم نقل لكم ليس هذا النبي المنتظر ؟؟ لو كان هو نحن نعرف وصفه في كتبنا وكنا آمنا به قبلكم ؟؟ لو كان نبي من عند الله لما هُزم ، النبي يأيده الله وماكان نصره في بدر إلا حظ ، أما الرسل لا تهزم ابداً ، نحن أهل الكتاب نعرف عن الانبياء أكثر منكم قلنا لكم أنه ليس نبي ولم تصدقونا طبعاً وضعاف النفوس تأثروا بهذا الكلام وممكن واحد يسأل هل كان في المدينة بين الصحابة ضعاف نفوس ؟ !!!! نعم في كل زمان ومكان هناك ضعاف النفوس واخذ اليهود يشككون الناس من ضعاف النفوس في دينهم _____ ولي وقفة مع المغضوب عليهم اليهود وقضيتنا اليوم معهم ، ومن الجميل أن تكون السيرة للتأسي لا للتسلي هؤلاء المغضوب عليهم إذا كانت وقاحتهم أن تكلموا عن الله عزوجل لم يثبت في تاريخ الأمم كلها ، ولا تاريخ البشرية منذ أن خلق الله هذه الارض افجر كفراً من يهود ، بلغتنا اليوم {{ سوبر كفر }} ألم يقولوا عن الله عزوجل ، يد الله مغلولة {{ غُلَّتْ أَيْدِيهمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا }} إذا كانوا تواقحوا بالكلام عن الله عزوجل أيسلم من ألسنتهم النبي ؟؟ أيسلم منها المسلمون ؟؟ أيسلم منها المجاهدون ؟؟ أتسلمون أنتم منها يا من تقرأون ؟؟ الذين شق لهم الله البحر ، ونجاهم من فرعون ، لم تجف ثيابهم من ماء البحر بعد ، فعبدوا العجل الذين يبدلون كلام الله ويحرفونه {{ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُون }} الرسول صلى الله عليه وسلم ، نزلت عليه سورة البقرة أطول سورة في القران في المدينة المنورة ، كان أكثر ما ذكر فيها عن اليهود ، لأن الله ابتلاه في المدينة ، بمجاورة هذه الفئة الخبيثة ملخصها الله يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم [[ أي ملخص الحديث عنهم ]] يهود وعهود ، ضدان لا يجتمعان أبداً ابداً أبداً {{ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم }} الذين قالوا لنبيهم موسى عليه السلام الذي يعتزون به ، ولا يعترفون بنبي غيره عندما أختار منهم سبعين من خيارهم [[ يعني تب أيمان في القمة مافي أحسن من هيك ]] اختارهم موسى عليه السلام ، يستغفروا الله عن عبادتهم للعجل خرجوا معه للطور فلما أقترب موسى عليه السلام من الجبل نزل عليه عمود من الغمام ، فكّلمه الله ، وكان موسى إذا كلم الله سطع من جبينه نورٌ ساطع ، لا يستطيع احد من بني آدم أن ينظر إليه ، فلم يستطيعوا النظر الى موسى من شدة النور فلما خرج موسى عليه السلام قالوا لنبيهم موسى :_ كيف يكلمك الله وتسمعه ونحن لا نسمعه ؟؟ انت بشر مثلنا [[ مش مصدقين لعنة الله عليهم ]] يا موسى :_ سل ربك حتى يسمعنا كلامه فسأل موسى عليه السلام ذلك فأجابه الله إليه قال موسى :_ تقدموا يا قوم أدخلوا الغمامة ، لتسمعوا كلام الله ودخلوا معه وكلم الله موسى وسمعوا كلام الله مع موسى ، كما سمع موسى تماماً سمعوا الله وهو يكلم موسى ويقول له الله :_ أفعل ولا تفعل والله لا يتكلم بلسان مثلنا ، ولا يسمع كلامه بالأذن كما نسمع فكان موسى يؤخذ عن نفسه [[ أي يهيئه الله تهيئة تليق بسماع كلام الله ]] وأعطاهم الله هذه الصفة ، حتى يسمعوا مثل نبي الله موسى فسمعوا كلام الله جميعاً فلما خروج منذ ذلك الموقف ألتفت إليهم نبي الله موسى فرحاً مسروراً مبتسماً [[ لأن الله أسمعهم كلامه وأكرمهم والآن سيكون معه من المؤمنين ما يزيل به الجبال ]] قال نبيهم موسى عليه السلام :_ كيف انتم ؟؟ [[ يعني ها سمعتوا ، مسرور فرحان سيدنا موسى ، سمعتوا كلام الله عشان ما تضلوا شاكين ، ما ضل شي يقدملهم أياه نبي الله موسى ، سمعوا كلام الله ، ها شو رأيكم ]] فماذا قالوا لنبيهم موسى :_ {{ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا }} سمعنا وعصينا !!!!! [[ لعنة الله عليهم وعلى من ساندهم وأيدهم و وقف معهم ]] يا موسى سمعنا وعصينا يا موسى {{ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ }}} هنا صعقهم الله جميعاً وماتوا {{ فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ }} كان سيدنا موسى عليه السلام ، سعيد مسرور لأن الله أكرمهم ، فلما كان هذا ردهم و أخذتهم الصاعقة من الله فقتلوا جميعاً انقلب سرور موسى الى غم وبلاء ، واخذ يبكي ويتضرع الى الله

🌺الحي🌺 هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وكلماتك التامّاتِ ما علمنا منها وما لم نعلم أن تغفرَ لنا ولأحبابنا وللمسلمين كلَّ ذنب، وتستر لنا كلَّ عيب، وتكشف عنا كلَّ كرب، وتصرف وترفع عنا كلَّ بلاء، وتُعافينا من كلِّ محنةٍ وفتنةٍ وشِدَّةٍ في الدارين، وتقضي لنا كلَّ حاجةٍ فيهما، يا من هو الله الذي لا إله إلّا هو الحي القيوم، يا عالِم الغيب والشَّهادة سبحانك لا إله إلاّ أنت يا ذا الجلال والإكرام.

🌺حديث اليوم🌺 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سِبَابُ الْمُسْلِم فُسُوقٌ وَقِتالُهُ كُفْرٌ رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) القصص

‏فيديو من Omalwafa

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي الْكَرِيم أُخْتِي الْكَرِيمَة. □ قال اللّٰه تعالى: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾ إملأ فؤادك بها يقينًا، عندما يأتيك شيء لاتريده، عندما تفقد شي قد تعلقت به، عندما تحزنك أمور حياتك، ثق بربك فهي حكمته وتدبيره وعلمه سبحانه... "اللهُمَّ ارزقنا إيمانًا وثقةً بكَ، وتسليمًا لكَ." □درر من أقوال السلف: قال ابن الجوزي رحمه الله: عجبتُ لمن يتصنع للناس، يرجو التقرب من قلوبهم، وينسى أن قلوبهم بيد الله!. الأربعاء ٢٧ شوال ١٤٤٧هـ

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأربعاء 🌹 شوال 1447/10/27ه‍ أبريل 2026/4/15م لو تمكنت من رؤية قلوب البشر لرأيت في كل قلب قصة وجع وألم ومعاناة وجروح...، فهذه الحياة مرهقة..ولكل أحد ظروفه ومعاناته وهمومه... ! فإن لم تستطع مداواتها أو مساعدتها فلا تنكيئ جراحها ودعها وماتعانيه فلنرحم بعضنا بعضا لعل الله يرحمنا.. صبـ⛅ـاح مراعاة مشاعر الآخرين 🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ..۝﴾* "‏✦✰‏■ يَظُنُّ عَدُوُّ اللَّهِ فِرْعَوْنُ أَنَّ الْكُلَّ مُصَابٌ بِجُرْثُومَةِ الْغَطْرَسَةِ.. مُشْكِلَةٌ عِنْدَمَا تُحَاسِبُ خَصْمَكَ بِنَاءً عَلَى أَزَمَاتِكَ النَّفْسِيَّةِ!•◇‏✦‏" [أ.عَلِيُّ بنُ جَابرٍ الفِيْفِيّ]. •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَرْبِــعَــاءُ✵* ٢٧ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 15/ نِـيْـ(إِبْـرِيْـ(04)ــل)ـسَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِــ(أ.حُذَيفَةُ العَرْجِيّ): " تَمَاسَك أيُّها الصَّبرُ الجَمِيلُ وأقصِر أيُّها الوقتُ الـطَّـوِيلُ وراءَ الـعَـجْـزِ تَـمْكِـينٌ وَفَـتْـحٌ وَعُـقْـبَى كُــلِّ نَــائِـبَـةٍ أُفُــولُ يَـتِمُّ الأَمْـرُ مَـا لَـم تُـلْـقِ بَــالًا لِـكَيفَ؟ وإن رَكنتَ لَهَا، يَـطُولُ هُـوَ الإِسْـلامُ حَـبـلٌ من نَـجَـاةٍ بِـقَـالَ اللهُ أَو قَــالَ الــرَّسُــولُ أَلُـوذُ بِـهِ فَـيَـجْـبِـرُ كَـسْـرَ قَلْبِي إِذَا فِي دَاخِـلِي انْـقَـطعَ السَّبِيلُ طَـرقتُ البَابَ قَبلَ الفَجْرِ يَا مَنْ فَـزِعْـتُ لَـهُ، وَلَـيْـسَ لَـهُ مَـثِيلُ لَقَدْ نَفِدَتْ حُـلُولُ الأَرضِ عِندِي وَبَــابُــكَ لَا يُــرَدُّ بـهِ الــنَّــزِيْـلُ وَإِن يَـكُ مُـسْـتَـحِـيْـلًا مَـا أُرجِّي فَـلَـيْـسَ عَلَيكَ شَيءٌ مُـسْـتَحِيلُ أَرَى صُـبْـحًا بِـذِي الظُلُمَاتِ آتٍ وَفِي كَــفَّــيْــهِ جَــنَّـاتٌ وَنِــيْـلُ فَـأَقصِر أَيُّـهَـا الـوَقْـتُ الطَّـوِيلُ وَصَـبْـرًا أَيُّـهَـا الـصَّـبْـرُ الجَمِيلُ " •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🔶☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🔶 هناك نعمةٌ خفيّة تُسمّى الخروج من دائـرة المنافسة؛ حين تخـتار أن تعيش بلا مقارنة، لا يهمك أن تمتلك أكـثر، ولا أن تـبدو أجـمل. تعيـش ببساطة وصـدق، فتـغدو حياتك أنـقى، وعِشرتك أرقى، وقلبك أهدأ وأجمل. 🔶 حياتكم نُضج ووعي 🔶 🗓 الأربـعاء 🗓 ١٤٤٧/١٠/٢٧ ٢٠٢٦/٠٤/١٥

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأربعاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 27  شــوالــ  1447 هـ      🕖 15 أبريـ4️⃣ـل 2026م        *ما هي أَدنى شُعَبِ الإيمانِ* 📖 *عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :* 👈🏻 *(( الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ : بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ ))* 📚 *صحيح مسلم - رقم : (35)* ✍🏻 *قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :* 🎯 *إنَّ الناس مع هذه الشعبة على ثلاثة أقسام :* ⬅‏ *قسم يميط الأذى عن الطريق .* ⬅‏ *وقسميدع الأذى في الطريق .* ⬅‏ *وقسم يضع الأذى في الطريق .* 💡‏ *فمن أي الأقسام أنت .. مع أدنى شعبة من شعب الأيمان* *صبـ☀ـاح الحياء الشرعي من الله تعالى والترقي في سلم شعب الإيمان ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} كل مَا يُضاف لاسمك يُحذف عند الرحيل كل رصيدٍ في البنك وكل عقارٍ في الأرض وكل منصبٍ مجرد عقد إيجار مؤقت ينتهي بمجرد أن تُغلَقُ الصفحةُ الأخيرة، بعدها لا يُسأل الإنسان: كم ملكت؟ بل: ماذا قدّمت؟ ولا يُسأل: أين كنت؟ بل: كيف كنت؟ قال النبي ﷺ: (يَقُولُ ابنُ آدَم: مَالي! مَالي! وَهَل لَكَ يَا ابْنَ آدمَ مِنْ مالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَو لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ؟!) صحيح نقضي أعمارنا نحدّث رصيد الحساب ولا ننتبه أنّ الآخرة بلا إشعارات! كل ما تملكه سيبقى هنا وكل ما قدّمتَ سيأتي معك، *ما يملأ حياتك الآن لن يملأ قبرك غدًا.*

ويقول :_ يارب اخترت سبعين من بني اسرائيل ليتوب إليك ، يااااااااارب ، كيف أرجع لبني اسرائيل وليس معي منهم احد ؟؟ فلم يزل موسى يدعي الله ويبكي ، ويدعو ويتضرع ويبكي ودموعه تسيل على خديه ، حتى رد الله أرواحهم وأحياهم كرامة لدموع نبيه موسى عليه السلام {{ ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }} ماذا ترجون بعد ذلك ، منهم يا خير أمة ؟؟ ان يرجعوا لكم فلسطين على طبق من ذهب ماذا تتوقعون أن يردوا عليكم ؟؟ سمعنا وأطعنا !!!!! إذا لربنا قالوا :_ سمعنا وعصينا الله عزوجل خالق الخلق ، سماهم {{ السفهاء }} في القران ولم يسمي أحد من الخلق ، بهذا الوصف على الإطلاق ، {{ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ }} والمشكلة تجلس مع ناس [[ بيحكيلك والله اليهود بيفهوا بكل شي ، احسن منا يكفي عندهم تطور رهيب ، يا اخي بيفكروا مش زينا ]] لانهم سفهاء اهل مكر وفتن الله يصفهم بالسفهاء ، وانت جالس تمدح فيهم ، لم يتطوروا إلا على ظهوركم وأراضينا و مقدساتنا هم يقولون عن انفسهم ، قلوبنا غلف هم يقولون لست أنا الذي اقول قالوا يا موسى قلوبنا غلف {{ وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ }} الذين يقولون عن أنفسهم قلوبنا غلف مغطاة لا نفقه ولا نفهم هل ينفع معهم التفاهم ؟؟ الذي لا يفهم ، لا ينفع معه إلا القوة ، لأنه كالدواب _____ السيرة تبين لكم حقيقة خسة اليهود [[ وكيف كان وضع المدينة وكيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم قد بلاه الله بهذه الفئة السفيهة ]] اخذوا ينشرون هذه الشائعات لو كان محمداً حقاً نبياً لما هزم [[ ليشككوا المؤمنين في دينهم ]] فعداوتهم لله اكبر ، و واوسع من أن توصف ، عداوة لله ورسله ، كل من أقترب من الله فهو عدوهم لانهم بالأصل هم أعداء لله ، لايحبون الله ولو أردت الحديث عنهم ، لطال الحديث ______ فلما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، شائعاتهم وقد وصلته عن طريق الصحابة وكان وقت الفجر قلنا {{ غزوة أحد }} كانت يوم السبت ، ورجع النبي صلى الله عليه وسلم وصلى بأصحابه المغرب والعشاء جمع تأخير وفي صلاة الفجر يوم الأحد اليوم التالي عزم النبي صلى الله عليه وسلم للخروج ومطاردة قريش لأكثر من سبب ___ وكان هذا القرار الصعب جدا وهو خروج جيش المسلمين لمطاردة المشركين ولكن كان له أكثر من فائدة وله أكثر من الهدف __ ١_ ليرد على كيد هؤلاء اليهود والمنافقين ____ ٢_ ليرد اعتبار المؤمنين ويرفع معنوياتهم فلا شك أن خروجهم لقتال قريش بعدما أصيبوا في أحد سيرفع من روحهم المعنوية ويعيد لهم ثقتهم بأنفسهم _____ ٣_ ليُشعر قريش بعدم الهزيمة وان في المسلمين قوة خشية عودة قريش لغزو المدينة وقد وصله خبر أن قريش عند عودتها لمكة كانت تقول :_ لقد أصبتم شوكتهم وقتلتم بعضهم ، ولكن بقي فيهم رؤوس يدبرون لكم فلو ملتم على مدينتهم فاستأصلتموهم لكان خير لكم فكان {{ ابو سفيان }} يريد أن يرجع للمدينة وكان {{ صفوان بن امية }} ينهى عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم عندما سمع ذلك قال :_ لقد ارشدهم صفوان وما كان برشيد [[ يعني هو ليس برشيد وعاقل ولكن ارشدهم بهذه المسألة ]] لقد ارشدهم صفوان ، وماكان برشيد ، والذي نفسي بيده لقد سومت لهم الحجارة كأمس الذاهب [[ سومت لهم أي في السماء ، حجارة سجين التي أهلك الله بها جيش الفيل كانت مسومة ، اي كتب على كل حجر اسم الشخص الذي ستصيبه ولو رجعوا للمدينة لكان كأمس الذاهب، اي لكانوا عبرة مثل اصحاب الفيل ]] __ ٤_ هو اذا لم تكن قريش تريد مهاجمة المدينة فإن مجرد خروج المسلمين لمطاردة قريش سيعيد للمسلمين بعض الهيبة التي يعلم النبي صلى الله عليه وسلم أن المسلمون سيعانون من فقدها بعد {{ أحد }} وخصوصا أن الدولة الاسلامية الوليدة في الجزيرة العربية محاطة بعشرات القبائل التي تضمر الكراهية والعداوة للمسلمين

#هذا_الحبيب ❤« 173 » السيرة النبوية العطرة (( غزوة حمراء الأسد )) الجزء الأول _____ مازلنا في أعقاب غزوة أحد ومن آثار أحد في المدينة ، وبعد المصاب الذي أصيب به المسلمون قامت أشاعات من أهل الكتاب في المدينة {{ اليهود }} والمنافقين فأخذ اليهود يشككون في الدين ويقولون :_ أنه لو كان محمداً نبياً لما أصيب !!!!! هذه شائعة المغضوب عليهم {{ اليهود }} وأخذوا يقولون لأهل المدينة من الأنصار ألم نقل لكم ليس هذا النبي المنتظر ؟؟ لو كان هو نحن نعرف وصفه في كتبنا وكنا آمنا به قبلكم ؟؟ لو كان نبي من عند الله لما هُزم ، النبي يأيده الله وماكان نصره في بدر إلا حظ ، أما الرسل لا تهزم ابداً ، نحن أهل الكتاب نعرف عن الانبياء أكثر منكم قلنا لكم أنه ليس نبي ولم تصدقونا طبعاً وضعاف النفوس تأثروا بهذا الكلام وممكن واحد يسأل هل كان في المدينة بين الصحابة ضعاف نفوس ؟ !!!! نعم في كل زمان ومكان هناك ضعاف النفوس واخذ اليهود يشككون الناس من ضعاف النفوس في دينهم _____ ولي وقفة مع المغضوب عليهم اليهود وقضيتنا اليوم معهم ، ومن الجميل أن تكون السيرة للتأسي لا للتسلي هؤلاء المغضوب عليهم إذا كانت وقاحتهم أن تكلموا عن الله عزوجل لم يثبت في تاريخ الأمم كلها ، ولا تاريخ البشرية منذ أن خلق الله هذه الارض افجر كفراً من يهود ، بلغتنا اليوم {{ سوبر كفر }} ألم يقولوا عن الله عزوجل ، يد الله مغلولة {{ غُلَّتْ أَيْدِيهمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا }} إذا كانوا تواقحوا بالكلام عن الله عزوجل أيسلم من ألسنتهم النبي ؟؟ أيسلم منها المسلمون ؟؟ أيسلم منها المجاهدون ؟؟ أتسلمون أنتم منها يا من تقرأون ؟؟ الذين شق لهم الله البحر ، ونجاهم من فرعون ، لم تجف ثيابهم من ماء البحر بعد ، فعبدوا العجل الذين يبدلون كلام الله ويحرفونه {{ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُون }} الرسول صلى الله عليه وسلم ، نزلت عليه سورة البقرة أطول سورة في القران في المدينة المنورة ، كان أكثر ما ذكر فيها عن اليهود ، لأن الله ابتلاه في المدينة ، بمجاورة هذه الفئة الخبيثة ملخصها الله يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم [[ أي ملخص الحديث عنهم ]] يهود وعهود ، ضدان لا يجتمعان أبداً ابداً أبداً {{ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم }} الذين قالوا لنبيهم موسى عليه السلام الذي يعتزون به ، ولا يعترفون بنبي غيره عندما أختار منهم سبعين من خيارهم [[ يعني تب أيمان في القمة مافي أحسن من هيك ]] اختارهم موسى عليه السلام ، يستغفروا الله عن عبادتهم للعجل خرجوا معه للطور فلما أقترب موسى عليه السلام من الجبل نزل عليه عمود من الغمام ، فكّلمه الله ، وكان موسى إذا كلم الله سطع من جبينه نورٌ ساطع ، لا يستطيع احد من بني آدم أن ينظر إليه ، فلم يستطيعوا النظر الى موسى من شدة النور فلما خرج موسى عليه السلام قالوا لنبيهم موسى :_ كيف يكلمك الله وتسمعه ونحن لا نسمعه ؟؟ انت بشر مثلنا [[ مش مصدقين لعنة الله عليهم ]] يا موسى :_ سل ربك حتى يسمعنا كلامه فسأل موسى عليه السلام ذلك فأجابه الله إليه قال موسى :_ تقدموا يا قوم أدخلوا الغمامة ، لتسمعوا كلام الله ودخلوا معه وكلم الله موسى وسمعوا كلام الله مع موسى ، كما سمع موسى تماماً سمعوا الله وهو يكلم موسى ويقول له الله :_ أفعل ولا تفعل والله لا يتكلم بلسان مثلنا ، ولا يسمع كلامه بالأذن كما نسمع فكان موسى يؤخذ عن نفسه [[ أي يهيئه الله تهيئة تليق بسماع كلام الله ]] وأعطاهم الله هذه الصفة ، حتى يسمعوا مثل نبي الله موسى فسمعوا كلام الله جميعاً فلما خروج منذ ذلك الموقف ألتفت إليهم نبي الله موسى فرحاً مسروراً مبتسماً [[ لأن الله أسمعهم كلامه وأكرمهم والآن سيكون معه من المؤمنين ما يزيل به الجبال ]] قال نبيهم موسى عليه السلام :_ كيف انتم ؟؟ [[ يعني ها سمعتوا ، مسرور فرحان سيدنا موسى ، سمعتوا كلام الله عشان ما تضلوا شاكين ، ما ضل شي يقدملهم أياه نبي الله موسى ، سمعوا كلام الله ، ها شو رأيكم ]] فماذا قالوا لنبيهم موسى :_ {{ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا }} سمعنا وعصينا !!!!! [[ لعنة الله عليهم وعلى من ساندهم وأيدهم و وقف معهم ]] يا موسى سمعنا وعصينا يا موسى {{ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ }}} هنا صعقهم الله جميعاً وماتوا {{ فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ }} كان سيدنا موسى عليه السلام ، سعيد مسرور لأن الله أكرمهم ، فلما كان هذا ردهم و أخذتهم الصاعقة من الله فقتلوا جميعاً انقلب سرور موسى الى غم وبلاء ، واخذ يبكي ويتضرع الى الله

يقولون لها :_ أتقي الله دموعك هذه تحرقه والآخر يصيح لا تسمحوا لزوجته ، أن تودعه لقد غسلناه و وضئناه لا تسمحوا لها كي لا تنقض وضوءه أنعيد له الوضوء من جديد ؟؟ سبحان الله اولاً الدمعة لا تحرق ميت ، ولا يعذب انسان بفعل غيره قال تعالى {{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ }} {{ هذا كله من الجهل بالدين وجميل ان تكون السيرة للتأسي لا للتسلي }} يقول صلى الله عليه وسلم :_ إن الله لا يعذب بدمع العين ، ولا بحزن القلب ، ولكن يعذب بهذا أو يرحم [[ وأشار الى لسانه ]] وقد بكى أيضاً صلى الله عليه وسلم على ابن بنته عندما توفى فقال له سعد بن عبادة :_ ما هذا يا رسول الله ؟ قال :_ هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ____ و يجوز للمرأة ان تودع زوجها ، ولا حرج حتى بعد الغسل لا مانع شرعاً من أن تودع الزوجة ، زوجها الميت بتقبيله بعد غسله وتكفينه وكذلك يجوز للزوج أن يودع زوجته الميتة تقول عائشة رضي الله عنها :_ لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي صلى الله عليه وسلم غير نسائه [[ يعني بلغتنا اليوم لو ترجع الايام للوراء ، ما كان سمحنا لأحد يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم غير زوجاته ]] وقبل وفاته صلى الله عليه وسلم تقول عائشة :_ رجع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعاً في رأسي وأقول: _ وارأساه فقال: _ بل أنا وارأساه، ما ضرك لو متِّ قبلي وكفنتك ثم صليتُ عليكِ ودفنتكِ [[ الرسول صلى الله عليه وسلم يخبر عائشة إذا انتِ متي قبلي كفنتك ودفنتك ]] وقد قام علي رضي الله عنه بغسل فاطمة ، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم _____ كل هذه أحاديث صحيحة صريحة تدل على جواز تغسيل الرجل زوجته الميتة وكذلك تغسيل المرأة لزوجها الميت فإذا جاز للرجل أن يغسل زوجته المتوفاة ، وللزوجة أن تغسل زوجها المتوفى بالله عليكم أليس من باب أولى توديع كل من الزوجين الآخر بعد وفاته ____ خلاصة الكلام بعض الناس اذا أصابتهم مصيبة يظل طوال حياته محصورا في تلك الدائرة لا يخرج منها ولا يريد أن يخرج منها والرسول صلى الله عليه وسلم يعلمنا ، أننا نحزن مثل كل البشر ، ولكل نحزن ليوم أو يوم وليلة أو أسبوع أو حتى شهر، ولكن لا نظل في هذه الدائرة طوال حياتنا ، لابد أن نقلب الصفحة وننظر أمامنا ولا ننظر تحت أقدامنا {{ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }} كلنا جنائز مؤجلة شئنا أم أبينا ___ ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بأصحابه المغرب والعشاء جمع تأخير وهنا أكرر {{ لم يهزم المسلمون في أحد }} ولم يكن انتصار لقريش على المسلمين في أحد ١_ لم تحقق قريش الهدف الأول من غزوة أحد وهو قتل {{ النبي صلى الله عليه وسلم }} ٢_لم تقم قريش بأسر أي أحد من المسلمين ٣_ قام المسلمون بدفن شهدائهم في أحد بأنفسهم ، بينما لم تتمكن قريش من ذلك في {{ بدر }} ٤_انسحبت قريش فورا بعد انتهاء المعركة، ولم تقم في أرض المعركة ثلاثة أيام كما هي عادة الجيوش المنتصرة في ذلك الوقت ٥_ تواعدت قريش بالرجوع لبدر ، لأنها فشلت بتحقق اهدافها _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …