Чтец Сергий

ГРИГОРИЙ НИССКИЙ О ВОЗДЕРЖАНИИ СЛУХА ☨ И ухо отворяет окна смерти; вместе с тем, что слышит, оно принимает в душу многие страсти: страх, печаль, раздражение, удовольствие, вожделение, неумеренный смех и тому подобное. Святитель ...Любодействует ухо, если внимает недоброму, если внимает шуточным песням и речам... потому что входящие в него шутки оскверняют его. ПРЕПОДОБНЫЙ ЕФРЕМ СИРИН ☨ Творец устроил слух, чтобы внимать слову Божию, исполняться назиданием и спасительное учение передавать сердцу.

ИКОНА Божией Матери КОТОРУЮ НАПИСАЛИ Ангелы ☨ Когда я впервые услышал о том, что в Барнауле явилась икона Божией Матери Казанская, которую написали Ангелы, я, признаться, не поверил. Не может, думаю, быть такого в наше-то время. Икон, написанных Силой Божией, во все времена были считанные единицы во всём мире — и вдруг у нас, на Алтае! В качестве иллюстрации к этому рассказу я приложил изображение иконы, о которой пишу. Каждый кто внимательно рассмотрит эту икону, и дочитает мой рассказ до конца, тот непременно согласится с тем, что, действительно, ни одна человеческая рука не окажется способной написать подобную икону. Более подробно об этом напишу во второй части рассказа. ...В поисковик «Яндекс» достаточно ввести в два слова — «Коробейниковская икона» — и выпадет достаточное количество ссылок об этой удивительной иконе. ...В то время когда я впервые приложился к этой иконе (в 1994 году), у неё был другой вид. На правой щёчке у Божией Матери было достаточно большое, словно выжженное огнём абсолютно чёрное пятно, по форме и размерам почти идеально напоминавшее человеческую ладонь с плотно сложенными пальцами. Икона была под стеклом, и, конечно, никому ни за какие уговоры никто не позволил бы вынуть икону из киота и подойти к ней с красками и кистью. Поток молящихся перед этой иконой был в тот период столь плотным, что перед ней почти круглосуточно читались акафисты и молитвы не только во всех храмах, в которые её приносили, но и в пути. Это чёрное пятно заросло свежими красками прямо на глазах у сотен верующих, участвовавших в первом пешем крестном ходе из Барнаула в Коробейниково. Пятно чудесным образом полностью ушло с правой щёчки Божией Матери за пять-шесть дней. Если бы не Сила Бога, такого не могло бы произойти! Полная версия рассказа - https://edinstvaru.site/икона/

СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ О ПОСТЕ ☨ Пост делает целомудренным юного, почтенным старца, ибо седина, украшенная постом, достойнее уважения. ...Пост – лучшее убранство женщин, узда во цвете лет, охранение супружества. ...Примите пост, здоровые, – это охрана вашей телесной крепости. ...Примите [разумный] пост, больные, – это матерь здоровья.

☨ Легко ли хранить молитву среди разговоров и семейной суеты, неизбежной в миру? Естественно, что нелегко..., ну а кто, собственно, и кому обещал лёгкий путь спасения? Никто не обещал. Ближние не от зла, но по немощи, ВСЕГДА почти будут отвлекать любящее Бога сердце от усердной покаянной молитвы к Нему. Частые отвлечения от мыслей о Боге в семье и на работе неизбежны. Этого — уже никак не исправишь. А если и исправишь, то лишь отчасти. Так что? Начать делать из окружающих тебя людей, из своей жены и из своих детей некие подобия аскетов монахов-исихастов? Но, не ЛУЧШЕ ли отыскать В СЕБЕ САМОМ причину недовольства ближними? Не лучше ли менять одного лишь СЕБЯ самого, не нажимая на родных? Естественно, разумная дистанция нужна со всеми везде и всегда. Но счастливая семья не строится на страхе.., она строится на любви и на уважении к чужой свободе.

☨ Я к Богу взгляд свой поднимаю вновь. Душа скорбит, убитая грехом, С души стекает неземная кровь, Сливаясь с кровью, пролитой Христом. . Уже давно я не ищу того, Кто б моей боли мог бы сострадать, Как свойственно в жестоком мире сем Смиренных в гордости поспешно осуждать.

☦️ Любое из зол может возникнуть в человеке неожиданно. Этому удивляться не нужно. Даже помыслам богохульства внутри себя удивляться не стоит. С грехом нужно бороться, а не думать: «Откуда такое во мне?!» Однажды, около трёх лет назад, повлекло меня к женскому полу, хотя я женат, и жена меня вполне устраивает. Это усилившееся внутри меня искушение длилось почти два года и потом бесследно ушло само собой. ☦️ На службах, даже в алтаре, дьявол пытается по-разному осквернять мысли, делая попытки очернить веру в Таинства. Но Таинства — потому и называются Таинствами, что до конца постичь их даже святые Ангелы не могут. ☦️ Если грех возник в душе неожиданно — этому не нужно удивляться. Но если грех берёт власть над тобой и начинает владеть чувствами, то это уже не является случайностью, но говорит о том, что насилие греха возникло за доброе мнение о себе, за возношение над ближними или за осуждение их.

СВЯТИТЕЛЬ ТИХОН ЗАДОНСКИЙ (1724–1783). ☨ От злых и развращенных людей должно удаляться. Ибо, хотя бы и в добре воспитан был человек, и благочестиво жил, но если со злыми общаться будет, может развратиться, как прикасающийся к саже очерняется. 📖 Об истинном христианстве

ВСАДНИК НАД ОБЛАКАМИ ☨ Эта повесть ценна для меня тем, что в ней, ничего не преувеличивая и не приукрашивая, я описал лишь то, что происходило на самом деле. Некоторые события мистичны и необъяснимы, но в описаниях нет даже мелких деталей, выдуманных моим писательским воображением. То, что Вы здесь прочтёте, надо читать сердцем. Думаю, сердце подскажет многим – всё, описанное ниже, несмотря на необычность, чистая правда. В считанные дни главный герой повести, выросший в наполовину преступной среде, обращается к вере. Если эта повесть поможет приблизиться к Богу хотя бы одному человеку в мире, буду считать, что мой нелегкий писательский труд был не напрасным. Примечание к редакции 2020 года: повесть впервые увидела свет в 2010 году, но в 2017-ом я не оставил не изменённым в прежнем варианте почти ни единого абзаца. Основа осталась та же, но деталей, дополнений и изменений я сделал столь много, что это уже была другая книга. Полная версия повести - https://edinstvaru.site/всадник-над-облаками-первая-часть/ (чтец Сергий)

СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ О ВОЗДЕРЖАНИИ СЛУХА ☨ Управляй слухом и языком, чтобы слухом не принять в себя вредного, а языком не выговорить запрещенного. ...Не старайся вслушиваться, что говорят другие... чтобы и самому не быть осмеянным и не сделать их злоречивыми.

☨ Я умер. Не телесной смертью умер, но духовной. Шутки ли, чуть не двадцать лет молитв вместо Жизни, вкушать духовную смерть и после этого еще и живым остаться?! Это уж слишком. Вот так вот проходил я предварительное краткое обучение опытному смирению в школе Небесных Воинов. Первый курс. Восемь лет демонских ежедневных томлений. Второй курс. Еще более десятка лет сверху... чего похлеще, да потяжелее, чем первые восемь лет. Все считали, что я был в эти годы в духовном обольщении. Правильно считали. Когда я кого-то вижу в обольщении, то я не отчаиваюсь. Сегодня человек в прелести. А завтра где он будет?! Это только один Бог знает точно. А вот где будут осуждающие его? Это же общеизвестно, где они будут, если только не раскаются в своем неразумном возношении. Возноситься над теми, кто находится в духовной прелести... — ну скажите мне, разве это не прелесть?

☨ Дух сокрушенья — он во мне ль не горд? Конечно, горд — я точно это знаю. Боль от креста и от молитвы боль Душой полуживою принимаю. . В своей душе я вижу тень греха, Расстаться с этой тенью не могу. Стекает с болью по щеке слеза, И часть её вновь отдана греху.

☨ Многие думают, что, читая молитву Иисусову, они будут становиться с каждым днем все лучше и лучше. Ох! Если бы это было на самом деле так... Давно бы я уже святым стал. ☨ Практика показывает противоположное развитие событий. Только начни читать про себя молитву, как закипят, возмутятся страсти, девушки станут вокруг вдруг такими красивыми, что и жена не нужна будет. И прочее всё, греховное может С ТАКОЙ сатанинскою силою потянуть к себе, что прощай моя гордость: падений может быть очень даже много. Но отчаиваться нельзя. ☨ Отчаявшийся воин — не воин, а тряпка. Легкая добыча врага. 2011 г.

ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ (о молитве Богородице) ☨ О, если бы мы слышали и видели молитву о нас и о мире Пресвятой Девы Богоматери, ангелов и святых, мы бы ужаснулись и устыдились своей лености и небрежности в молитве, мы не только днем, но и среди ночи восстали бы на молитву и славословие Господней благости, Божия долготерпения, Божия величия, Божией премудрости и силы всемогущей.

АД ЗА КАДРОМ ☨ Ад за кадром… Данный термин мы не найдём ни у одного из Отцов Церкви, но то, что этого \дословного\ термина нет ни у кого из святых, не может означать, что Ада за кадром не существует, что он неважен и что это якобы некая новейшая выдумка моя как автора этой книги. Нет же… Ад за кадром реален. Святые Отцы нередко об этом явлении говорили и учитывали его в своей духовной практике во все времена. Кто пожелает, может сам убедиться в этом, если добросовестно вникнет в то, о чём я стану говорить далее. Тема «Ад за кадром» непростая, и она ОЧЕНЬ важна для любого, кто боится ошибок в личной духовной практике. Я уверен, что совершенно ЛЮБОЙ и КАЖДЫЙ неуспех духовной жизни рождается именно потому, что человек… или не знает, что такое «Ад за кадром», или же думает, что этого явления нет. Но незнание не освобождает от зависимости и от ответственности. А «Ад за кадром» влияет не только на жизнь людей грешных и собственно демонов, но оказывает очень и очень важное влияние в том числе и на ВСЕ и ЛЮБЫЕ решения любого из Ангелов Святых. «Ад за кадром» – это руководствующая нить, в том числе и для Святых торжествующей Церкви, той Церкви, которая на Небе, и где силы греха \как мы знаем\ уже не могут влиять на тех, кто Царствует со Христом. ...Влияния «Ада за кадром» не может избежать никто. Полная версия книги - https://edinstvaru.site/книга-ад-за-кадром/

МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ ☨ Как часто я слышу, что мне говорят: Я ленив в молитве, я ленюсь читать Священное Писание, я ленюсь думать о Боге... Дело не в лени; нет, ты не ленив! Ты просто Его не любишь... Ты не ленив, потому что на столько других вещей у тебя хватает бесконечно много усердия, энергии и сил; на Бога — не хватает, потому что сердце занято другим. 🌿 Если бы только наше сердце открылось Богу, если бы только Он для нас значил нечто подобное тому, что значит для нас отец, и мать, и сестра, и невеста, и жених, и ребенок, тогда ни о какой лени не было бы речи — ни о какой! Потому что, когда нужно любимому, мы забываем и усталость, и болезнь, и все, и берется откуда-то находчивость, и память, и усердие, и силы.

☨ К сожалению, мысль, что духовная жизнь должна быть основана на смирении и на умении видеть и всегда признавать в себе грех свой во время любой из своих молитв, а значит и во время пения Херувимской песни Богу и вообще всегда.., эта мысль (о смирении и покаянии) каким-то образом укрывается от тех, кто ищет духовное совершенство и Милостей у Бога. От людей часто скрывается мысль, что

если у кого-либо не будет покаяния, то не будет и Милости от Иисуса Христа.

Вот в чём, на мой взгляд, скрыт основной духовный секрет Милости и Любви Иисуса Христа. Он заключается в том, что Милость и Любовь Христа будет приходить лишь к тому, кто в навыке обучит душу свою искренне каяться перед Богом во время абсолютно любого из своих богослужебных действий.

☨ Вот почему чем дольше я живу — Тем более мне хочется молчать? В словах своих я не всегда ль грешу? И как мне гордостью в словах не согрешать? . Смотрю с печалью в прошлое свое, Вопросов много…, а ответов нет. Болит душа и знает наперед, Что лишь по смерти получу ответ . И там узнаю цену всем словам, Тем, что поспешно, гордо говорил И осужу в себе, наверно, сам То, что при жизни я в себе не осудил.

☨ Десятки лет я думал о том, что такое добродетель рассуждения, и пытался найти её, но в итоге нашёл лишь добродетель нерассуждения. Чуть какое недоумение, проблема, неясность, конфликт с ближними — и, не рассуждая ни о чём, душа моя падает на колени перед Иисусом Христом и просит помощи как себе, так и другим. Но как только я начинаю, опираясь на свой ум и знание Писания, «правильно» рассуждать, то очень и очень скоро утрачиваю внутренний мир. И начинается путаница в сознании, после которой и в душе, и в событиях наступает мысленный непокой и торжество греха.

​​СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ (БРЯНЧАНИНОВ) (1807-1867) Что надо знать о грехах ☨ Святая Православная Церковь признает, что нет греха человеческого, которого бы не могла омыть кровь Господа Бога, Спасителя нашего Иисуса Христа. Сколько бы раз ни повторялся грех человеческий, - кровь Богочеловека может омыть его. Грехи всего мира ничего не значат пред всесвятою Кровию вочеловечившегося Господа, пролитою за нас. Той язвен бысть за грехи наша, и мучен бысть за беззакония наша, наказание мира нашего на Нем: язвою Его мы, человека, исцелихом ( Ис. 53: 5). Пребывает неисцеленным только тот, кто сам отвергает дарованное ему и всем человекам исцеление и спасение. Так обильно излилась на нас милость Божия, что самый тягчайший грех, повторенный человеком тысячу раз, может быть изглажен покаянием человека [Житие ПРП. МАРИИ ЕГИПЕТСКОЙ]… Бог дал нам покаяние в помощь нашей немощи… ...Однако ж надо знать, что Бог дал покаяние единственно в помощь немощи нашей, - отнюдь не для того чтобы потакать греху. Дар Божий не должно употреблять во зло, должно обходиться с ним очень благоговейно, благоразумно, осторожно. «Кто, в надежде на покаяние, повторяет «свои грехопадения», - сказал святой Исаак Сирский, - тот ведет себя лукаво по отношению к Богу, такового постигает нечаянная смерть» (сл. 90). Должно со всей тщательностью храниться от впадения вообще во все грехи, великие и малые, как от выражения вражды на Бога.