СтудВоля | Проект «Студенческая воля»

Вечно крепостной Больше 163 лет назад было отменено крепостное — по сути, рабское — положение абсолютного большинства населения Российской империи. В современной российской историографии освобождение крестьян принято считать чем-то вроде жемчужины среди реформ Александра II, «несправедливо» убиенного «нигилистами»-народовольцами. Действительно, неоценимая заслуга Александра в том, что он не проигнорировал оголённое Крымской войной отставание России от других европейских держав, а принялся решать проблему. Все дальнейшие успехи российской модернизации как в экономическом, так и культурном плане были обеспечены его либеральными (в лучшем смысле этого слова) преобразованиями: судебной и земской реформами, ограничением цензуры и так далее. Однако Александр по образу мыслей был консерватором — и страну вместе со всем её населением вне зависимости от его юридического статуса считал своей личной собственностью, т.е. «государевой». Крестьян он освобождает затем и на тех условиях, чтобы они сбежали от деревенской безнадёги в город, став пролетариатом, так необходимым промышленности, товары которой в свою очередь производятся для войны. Не были отменены ни крестьянские общины, служившие государству удобным инструментом для взимания с крестьян налогов, ни феодальные повинности, поскольку земли крестьяне практически не получили. Вместо этого их обязали выкупать землю у своих бывших рабовладельцев. Разумеется, денег у только что вышедших из рабства крестьян не было, тем более, что «отрезки» продавали по завышенным ценам в качестве «компенсации» потери постоянного источника доходов дворян. Так, по данным историка Николая Троицкого, с 1861 г. по 1906 г. помещичьи крестьяне в качестве выкупа за землю заплатили 1 миллиард 570 миллионов рублей, в то время как её реальная стоимость составляла 544 миллионов. По своим целям и результатам крестьянская реформа проводилась помещиками в интересах помещиков. Всё было сделано так, чтобы крестьяне сбежали из деревень на заводы. Не удивительно, что вскоре после издания манифестов начались крестьянские волнения. Одно из самых массовых произошло в селе Бездна Казанской губернии. Крестьяне неверно истолковывали некоторые статьи положения, из-за чего показалось, что они были освобождены ещё в 1858 году, а помещики это скрывали. В итоге свыше 75 сёл и деревень отказались работать на барщине, делили помещичий хлеб, отказывались повиноваться местной администрации и установили самоуправление. В апреле генерал Антон Апраксин подавил мятеж, расстреляв толпу из пяти тысяч человек. Общее число жертв составило 350 человек, лидера «бунтовщиков», крестьянина Антона Петрова, повесили. Что на этот счёт сказал «царь-освободитель» Александр II?

«Не могу не одобрить действий гр. Апраксина; как оно ни грустно, но нечего было делать другого».

Не мудрено, что действия царских властей привели к ещё большему недовольству — в период с 1861 по 1863 гг. произошло более 3000 крестьянских выступлений. В те же года формируется первая «Земля и воля». Очевидно, что царская власть допустила ряд фундаментальных ошибок при разработке и планировании реформы. От базовой предпосылки, что крестьяне должны получить свободу без земли, на которой жили, трудились и умирали их предки, до требования непосильных выплат. По хорошему, как писал ещё отец анархо-капитализма Мюррей Ротбард, это помещики и Романовы должны были выплачивать своему народу компенсации за века угнетения и эксплуатации. Но власть предпочла встать на сторону привилегированной верхушки, за что уже внуку Александра — Николаю II, придётся страшно расплачиваться.

Не одной «Пыялой» едины! Специально для вас мы собрали плейлист с мощнейшими этническими звучаниями народов России — от финно-угорских мелодий до бурятского горлового пения. Мы уже как-то делали подборку русской фолк-музыки в современной интерпретации, тогда как наш новый сборник раскрывает национальный характер, региональную культуру множества народов большой страны. Иногда использование разных языков, вплетение в творчество традиционных инструментов и мотивов выливается в совсем причудливые и незнакомые звучания. Вот что вы знаете об ингушской неоготике или тувинском груве? Настало время узнать. В плейлист вошли: Otyken — музыкальная группа коренных народов Сибири, уникальный синтез современной поп-музыки с национальными мотивами на чулымском и русском языках. OYME — коллектив, представляющий финно-угорскую традиционную культуру и исполняющий фолк-альтернативную музыку на эрзянском языке. Shono — бурятские народные песни в современном, новаторском стиле с горловым пением в сочетании с народными инструментами. post-dukes — удмуртская фолктроника создает микс живого исполнения на редком удмуртском смычковом инструменте кубыз, народных удмуртских песен и электронного звучания АК БҮРЕ — фольклорный татарский коллектив, играющий в духе Folk Metal, смешивающий в себе веками отшлифованные, полные особой одухотворенности кряшенские и веселые, игривые напевы с мощью и силой звучания стиля Metal Hagrin — этно-электропанк прямиком из калмыцких степей, кочевой бунтарский дух в электронной обработке Ondar — тувинские национальные напевы в современной рейв-интерпретации У ЕН — марийская панк-группа, один из немногих коллективов, поющих на марийском языке на тему местных фолк-сюжетов January Blues — постпанк и дарквейв в новаторской стилистике «ингушской неоготики» Бай-Терек — дух древних степей и гор в музыке хранителей аутентичной алтайской традиции, сочетаемой с драйвом юности Слушайте и добавляйте плейлист себе, рассказывайте в комментариях, с какой музыкой нам ещё стоит познакомиться! 🎧 Слушать плейлист можно на Яндекс.Музыке

Мы подготовили для вас подборку каналов правого, либертарианского, праволиберального и республиканского направления: 💰 ЛПР — Либертарианская партия России. ⛰ Монтелиберо — ассоциация либертарианцев в Черногории. ❤️ О наболевшем — медиа о движении свободы в России и мире. 🔔 СтудВоля — о политике и политическом доступным языком. 📖 ФРОНДА — глянцевый альманах для новой русской интеллигенции. 🌲 MAX RUDENKO — красноярский политик-либертарианец. 🌆 Белов из Бибирево — московский либертарианец, член Федерального комитета ЛПР. 🇩🇪 Бундесканцлер — экспертно о немецкой и европейской политике. 🔥 Друг хитреца — нижегородский либертарианец. 😍 О наболевшем — сообщество правых публицистов. 🐍 Политфак на связи — о российской политике через призму академической политологии. 🔮 Рина Мацапулина — председатель ЛПР. ✝️ Gospel of Freedom — о христианстве и либертарианстве. 🐍 Snakes and Lions — авторский блог о музыке и мемах. 😺 YOLO-FLOP — публицистика, культура, мемы. 🐍 Анкап-тян — просветительский проект о либертарианстве. 🎭 Волюнтарист — популяризатор либертарианства. 🏛 Глеб Марьясов — либертарианский анархист и христианский республиканец. 🅰️ Олегъ Курдинъ и его тѵпографство — канал экс-главреда «Molot Hardcorp» о комиксах и лингвистике. 📚 Постимперский синдром — канал ведущей философского кружка в баре «Фогель» Леры Алексеевой. 🐍 Станислав Шипицын против всех — экс-главред ЛПР и автор проекта «Дети свободы». 🐈 Череповецкий конфедерат и кошка Азура — телеграм-ранчо череповецкого либертарианца и его не менее либертарианской череповецкой кошки. 🏙 an_arch_ist — блог об урбанистике здорового человека. 🚲 Вороньи мысли — петербургский активист-урбанист Даниил Воронин. ⛲️ Рыночная площадь — взгляд на город с либертарианских позиций. 🌾 Вятская интернет-аристократія | ВИъА — мемы и Вятка. 🌊 Либертарный Край — мемы и фотографии Камчатского края. 🏴‍☠️ РЦСМ — русская цивилизация в схемах и мемах. 🕊 СПЛ — мемы, аналитика и новости, прошедшие через минархистский объектив, авторы проекта анонимности «Центр А». Спешите добавить папку каналов себе!

А вот и запись прошедших в прошлое воскресенье дебатов. Наслаждайтесь!

Сегодня мы ведём дебаты между либертарианцем и социал-демократкой о сущности налогообложения! Приходите в Открытое пространство по адресу Плетешковский переулок, дом 8 строение 1 в 17:00.

«Фронда» — первый в России либертарианский альманах ▪️ Ежегодный печатный глянцевый журнал. Тема пилотного выпуска — «Гражданское общество: вызовы в эпоху пандемии». На его страницах вас ожидают статьи об актуальной политике, философии, экономике и современной русской культуре в ярком дизайнерском исполнении. Среди авторов и собеседников номера: политтехнолог Павел Дубравский, экономист Ростислав Капелюшников, «Бундесканцлер», «Анкап-тян» и многие другие. Спешите заказать свой экземпляр! ▪️ Уникальный цифровой контент. В этом году редакция запускает регулярные лонгриды на своём сайте, а также готовит к выходу серию подкастов. ▪️ Живые мероприятия. Команда «Фронды» уже успела провести громкую презентацию-концерт в Москве и встречу читателей в Петербурге. Они не собираются сбавлять обороты — впереди вас ожидает еще больше увлекательных событий. Подпишитесь на «Фронду» и оставайтесь в курсе новостей проекта.

Друзья, всем спасибо, что пришли на дебаты! Очень рады были с вами познакомиться и вместе победить 😎 Совсем скоро у нас будут новые лекции, так что ждём вас на наших будущих мероприятиях!

🔴 Внимание, дебаты! 21 января в Москве состоятся дебаты о наследии Владимира Ленина, в которых примет участие наш ведущий Олег Пырсиков. Приходите поддержать нас! Ждём в 18:00 в баре BEERMOOD (Чистопрудный бульвар, 21)

☦️ С Рождеством! Долгое время советский официоз замалчивал религиозность участников русского освободительного движения. Слишком неудобными были «славянофилы с бомбами» в атеистической государственной диктатуре. Начиная с декабристов и заканчивая эсерами часть русских революционеров сохраняла православную веру. «Я был всегда человеком честным и истинным христианином», — скажет несостоявшийся диктатор декабристов Сергей Трубецкой, а казнённый царизмом Сергей Муравьёв-Апостол перед восстанием Черниговского полка зачитает солдатам «Православный Катехизис», написанный им с целью развенчания святости царской власти с христианской точки зрения. Традицию продолжат народники и народовольцы, отказавшиеся от религиозного учения церкви, подчинённой государственному Синоду, но оставшиеся верными морально-этической системе христианства и гуманизму. Так, Андрей Желябов на судебном процессе первомартовцев заявил:

«Крещён в православии, но православие отрицаю, хотя сущность учения Иисуса Христа признаю... Я верю в истину и справедливость этого вероучения и торжественно признаю, что вера без дела мертва есть, и что всякий истинный христианин должен бороться за правду, за права угнетенных и слабых и если нужно, то за них и пострадать. Такова моя вера».

Желаем вам провести этот день в кругу любящих и близких. Не забывайте, что враг каждого христианина постоянно находится рядом и делает всё, чтобы исказить учение о любви к ближнему в свою пользу раболепия и верноподданничества. С праздником!