en
Feedback
إحياء تراث السلف

إحياء تراث السلف

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel إحياء تراث السلف

Channel إحياء تراث السلف (@salaftime) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 30 054 subscribers, ranking 2 298 in the Religion & Spirituality category and 2 183 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 30 054 subscribers.

According to the latest data from 29 August, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 635 over the last 30 days and by 34 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 16.80%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.10% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 5 048 views. Within the first day, a publication typically gains 1 832 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 16.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, تَحقِيق, عِيد, مُؤَلِّف, أُخُوَّة.

📝 Description and content policy

Channel description not provided.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 August, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

30 054
Subscribers
+3424 hours
+1227 days
+63530 days
Posts Archive
+1
01_تفسير_الإمام_أبي_عبيد_القاسم_بن_سلام.pdf36.23 MB

photo content

+5
تهذيب الفرج بعد الشدة 1.pdf21.05 MB

تهذيب الفرج بعد الشدة«1-6» للقاضي العلامة أبي علي المحسن بن علي التنوخي تحقيق وتهذيب المكتب العلمي بالدار الشامية #التنوخي #أ
تهذيب الفرج بعد الشدة«1-6» للقاضي العلامة أبي علي المحسن بن علي التنوخي تحقيق وتهذيب المكتب العلمي بالدار الشامية #التنوخي #أخلاق_ورقائق_وتزكية تصوير شبكة مشكاة الإسلامية

الناسخ_والمنسوخ_لعبد_الرحمن_بن_مهدي.pdf6.32 MB

photo content

+2
أحكام_القرآن_للقاضي_أبي_الفضل_بكر_بن_محمد_بن_العلاء_القشيري_1.pdf28.15 MB

أحكام القرآن «1-3» للقاضي أبي الفضل بكر بن محمد القشيري تحقيق ودراسة د. ناصر بن محمد الدوسري د. ناصر بن محمد الماجد (رحمه الل
أحكام القرآن «1-3» للقاضي أبي الفضل بكر بن محمد القشيري تحقيق ودراسة د. ناصر بن محمد الدوسري د. ناصر بن محمد الماجد (رحمه الله) #ناصر_الدوسري #ناصر_الماجد #بكر_القشيري #علوم_القرآن. . تصوير شبكة مشكاة الاسلامية

حذفنا كتاب الإمام حمزة, لأن مداره على السامري و هو كذاب قال الذهبي: محمد بن نصر بن هارون، أبو بكر السامري. لا يعرف، وأتى بمنام حمزة الزيات ورؤيته الله تعالى فقال: حدثنا محمد بن خلف بن وكيع، حدثنا داود بن رشيد فكذب، لم يدرك محمد داود، حدثنا مجاعة بن الزبير، فكذب أيضا، لم يلق مجاعة، فلا يثبت المنام أصلا. بعض النظر عن محتوى المنام, إن دين الله لا ينصر بالكذب، و رحم الله الإمام حمزة.

كتاب_التاريخ_لضمرة_بن_ربيعة_الرملي_برواية_الوليد_بن_أبي_طلحة_الرملي.pdf6.64 MB

photo content

كتاب_التاريخ_لضمرة_بن_ربيعة_الرملي_برواية_الوليد_بن_أبي_طلحة_الرملي1.pdf1.05 MB

photo content

فوائد الحراني والقطيعي وابن نعمة.pdf28.16 MB

photo content

منام حمزة بن حبيب الزيات المقرئ.pdf21.03 MB

photo content

عوالي القطيعيات.pdf13.45 MB

photo content

جزء_اشتقاق_الأسماء_لأبي_محمد_الحسن_بن_محمد_الخلال.pdf15.49 MB