الغُربَاء
Open in Telegram
811
Subscribers
No data24 hours
-77 days
-2830 days
Posts Archive
811
القناة غلقت نهائيا. غفر الله لاصحابها . " ان الله لا يُضيع الاجور "سبحان اللّٰه و الحمدُ للّٰه و اللّٰه أكبر . و آخر دعوانا ان الحمدُ للّٰه ربِّ العالمِين ❤️
811
Repost from قناة أ. د. عبد السلام بن سالم السحيمي
🔴 جماع الخير
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله :
التَّوْحِيدُ ، والعفةُ ، وَالْعدْلُ ؛
هِيَ جماع الْخَيْر كُله .
【 الـفـوائـد (٨٢/١) 】
811
ྀ࿐ ˊˎ-
•• قال الشيـخ عبدالرزاق البدر حفظہ الله :
⤶يَنبغِـي علـى الأخـت المُؤمِنـة ،
أن لا تُصاحِـب ڪـل النسـاء ،
⇠وإنمـا تُصاحِـب مِـن النسـاء
اللَّاتـي تَعُـود مـن صُحبتھِـنَّ
علـى إيمانِھـا الخيـر والنفـع والفائـدة ،
⇠وتڪـــون معھُــــنَّ
تتفقَّـد الإيمـان وتتـدارس الخيـر
ومـا ينفعھـا عنـد الله تبـارک وتعالـى .
▫️محاضـرة : ظاهِـرة ضُعـف الإيمـان
🎀 • 🌷 • 📖
811
ينزل عدل الله بقومٍ فيُخفضون، ويغمر فضله آخرين فيُرفعون، وليس بيد الخلق خفض مرفوعٍ، ولا رفع مخفوضٍ، ألا لله الحكمة البالغة، وبيده تدبير الأمر كلِّه، فخاب من تعلَّق بمخلوقٍ في ما يرغبه أو يرهبه، وفاز الموحدون المتعلِّقة قلوبهم بالله لا سواه.
#تغريد_العصيمي
811
ما الجمع بين الاختلافات في قوله تعالى :
( هو الذي خلقكم من طين )
وقوله ( من حمإٍ مسنون )
وقوله ( من تراب )
وقوله ( من صلصال كالفخار )
فالجمع بين هذه الآيات أن أصل بني آدم تراب ثم صُبّ عليه الماء فصار طيناً .. ثم صار حمأً مسنون ، ثم صار صلصالاً كالفخار له صوت إذا قُرِع .
📚 ابن عثيمين / سورة الأنعام ص ٢٤
811
رأيت أناسًا استولى عليهم القيل والقال: فخفت عقولهم، وطاشت فهومهم ، جادلوا السفهاء، وعاشروا الدخلاء فانتهكت حرمتهم وسقطت هيبتهم، ولو أنهم صانوا أنفسهم لحفظوا، ومن لم يتوق المزالق سقط.
د. صالح العصيمي
811
مَنْ أُولِيَ معروفًا فلمْ يَجِدْ لهُ جزاءً إلَّا الثَّناءَ ؛ فقد شَكَرَهُ ، ومَنْ كَتَمَهُ ؛ فقد كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِباطلٍ ؛ فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
صحيح الترغيب
811
عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم:
«مَن تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ».
[حسن] - [رواه أبو داود وأحمد] - [سنن أبي داود - 4031]
811
قال عمر رضي الله عنه :"نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله".
