en
Feedback
مَنْهَلُ الظَّمْآن 🌦

مَنْهَلُ الظَّمْآن 🌦

Open in Telegram

هُنَا إرتِواءٌ لكُلِ ظمآنَ لَم يرتَوي مِن نهرِ العِلم بَعد📚 🌧

Show more
328
Subscribers
+224 hours
+17 days
+130 days
Posts Archive
أين يذهب!! المرء عندما يشعر أن لامكان يحتويه؟! إلى الله🌺
أين يذهب!! المرء عندما يشعر أن لامكان يحتويه؟! إلى الله🌺                               

يا صَانعَات العَجِين.. قلّلنَ مِن الحلوى و المال وأكثرنَ مِن إعدادِ الرجال فالقادِم مِن أمر أُمتنا لا يحتاج خِِرافاً تُعلَف و
يا صَانعَات العَجِين.. قلّلنَ مِن الحلوى و المال وأكثرنَ مِن إعدادِ الرجال فالقادِم مِن أمر أُمتنا لا يحتاج خِِرافاً تُعلَف و تسمُن، بَل جسُوماَ تُبنى و قلوباً تُؤمن. علمِّوهُم أنَّ الفَجر لا يُصلِيه فِي البيتِ إلا النِساء وأنَّ الأوطَان لا يُحرِّرها المُترهلِون المُخنِّثون الكُسلاء. علمِّوهُم أنَّ " الأنفَال و مُحمَّد " نزلتَا ليصنعَا ألف ألف رجل! أخبرِيهم و علمِّيهم أنَّ الذِّي يعِيش لنفسهِ فلا خَير فيهِ فلولَا "أُم أيمَن " ما كَان " أُُسامَة " و لولَا " أسمَاء " ما كَان " ابن الزُبيَّر " فأنتُنَّ معشر النِساء تستطعنَ تغيِير كُل المُعادلات بحُسن صنيعكُنَّ فِي البنِين و البنَات " وسُورة النِساء " وقُود التربويَّات، فاصنعنَ لنَا قادةً فقَد سئِمت الأُمَّة أرباب المياعَة و البلادَة و الخلاعَة.! كُونِي أُمَّة واصنعِي رِجالاً! - لِصَاحِبهِ.

" فلو أن تقليد الأصوات كان مشروعًا لَبادر الصحابة - رضي الله عنهم - إلى تقليد أصحاب الأصوات الحسنة ، وقد أخبر النبي ﷺ أن أبا
" فلو أن تقليد الأصوات كان مشروعًا لَبادر الصحابة - رضي الله عنهم - إلى تقليد أصحاب الأصوات الحسنة ، وقد أخبر النبي ﷺ أن أبا موسى الأشعري - رضي الله عنه - أوتيَ مزمارًا من مزامير آل داود لجمال صوته وحُسن تلاوته ، ولم يُنقل أن أحدًا من الصحابة - رضي الله عنهم - أو التابعين لهم بإحسان قلّده ، فلمّا أعرضوا عن ذلك مع ما عُرف عنهم من حرصهم على الخير ، دل ذلك أن هذا العمل من التكلفات التي حدثت في الأزمنة المتأخرة".   • - تعليق الشَّيخ عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه اللَّه-. • - أخلاق_حملة_القرآن_للآجري.

sticker.webp0.24 KB

تذكر سكرة الموت وانقطاع الصوت ولحظة الفوت وحين تُغسل وفوق الأكتاف تُحمل لا أهل ولا أصحاب ولاعشيرة ولاأحباب الكل هجروك في حفرةٍ ضيقةٍ تركوك الكل نساك في دار البرزخ تواجه مثواك!!! اللهم ردنا إليك رداً جميلا وأحسن خاتمتنا

بسم الله، إذا تقدم لك خاطب سيسكن في شقة في بيت عائلته فثم حقيقتان يجب أن تعرفيهما لئلا تكوني ظـالمة أو مظلـومة: _الحقيقة الأولى: السكن في بيت العائلة يعني خدمة أهل الزوج. ولا فرق في ذلك بين أهل الزوج الطيبين والسـيئين إلا أنك ستخدمين الطيبين فيشكرونك، والسـيئين فستخدمينهم ولن يشكروا، أما مبدأ خدمة أهل الزوج في بيت العائلة فثابت لا يتغير في الغالب . ورغم أن المعروف والصحيح أن خدمة أهل الزوج ليست واجبة شرعًا على الزوجة لكن الذي يتقدم لك يريد منك ذلك، وموافقتك على الزواج منه في بيت عائلته هي موافقة ضمنية غير معلنة على خدمة أهله، وإلا ستكون خلافات ومشكلات لا حصر لها. فإن كنت تعرفين عن نفسك أنك لا تقدرين على خدمة أهله أو أنك لا تريدين ذلك فإما أن ترفضي الزواج منه أو أن تكوني صريحة وتخبريه منذ البداية أنك لن تقومي بخدمة أهله واتركي له الخيـار. أما أن توافقي لأنك لا تريدين تضييع فرصة زواج وتنوين في الوقت ذاته الدخول في مشكلات بسبب موضوع الخدمة ذاك، فهذا خـداع منك، فلا تفعلي ذلك لئلا تكوني ظـالمة له. _الحقيقة الثانية: المشتهر عن بيت العائلة هو ظلـم النـسـاء وتحميلهن فوق طاقتهن، وأن رجـولة الزوج تقاس بمدى قدرته على إخضـاع زوجته لخدمة أهله ولو بإهـانتها والتجـبر عليها وتهـديـدها بالطـلاق، تشـهـد بذلك جدران البيوت قبل ساكناتها حتى وصل الأمر إلى شكوى بعضهن من عـدم قدرتهن على الاحتفاظ بحجابهن أمام إخـوة الزوج نظرًا لطول ساعات الخدمة يوميًّا! قليل فقط من بيوت العائلة التي تُعامل فيها زوجة الابن معاملة حسنة، فإن أعانت أهل زوجها شكروها، وإن لم تفعل لم يظلـموها. ولئلا تكوني مظلـومة فعليك شيئان: ١) أن يسأل والدك جيدًا عن أخلاق خاطبك وأهله وتدينهم وسُمعتهم في المعاملات لتطمئني إلى أنهم سيتقون الله فيك ويعاملونك بما يرضى الله ولن يحملوك فوق طاقتك. ٢) أن تتفقي مع خاطبك منذ البداية على حـدود ما ستساهمين به في إعانة أهله حال حاجتهم إليك وفي غير إثقال عليك/ واحترام خصـوصياتك/ وأن الأصل هو استقـلالك بحياتك في شقتك أما تواجدك في شقة أهله فهو استثناء. #منقول

sticker.webp0.24 KB

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” يَخْرُجُ عُنُقٌ من النارِ يومَ القيامةِ، له عينانِ يُبْصِرانِ، وأُذُنانِ يَسْمَعانِ، ولسانٌ يَنْطِقُ، يقولُ: إني وُكِّلْتُ بثلاثةٍ: بكلِّ جَبّارٍ عنيدٍ، وبكلِّ مَن دعا مع اللهِ إلهًا، وبالمُصَوِّرِينَ “ . 📚[ صحيح الجامع ٨٠٥١ ]

وكان السلف يتواصون عند الشدائد "إنما هي أيام قلائل وإن الموعد الجنة"

‏أكثر الاشياء وجعاً اننا نعلم ان هناك يوم حساب وإن هناك من يحاسب على مثقال ذره ، و مع ذلك مهملون كثيراً !

••🥀 ‏الموت رسالة صامتة ممتلئة بالوعظ تُخبرنا أنّ كل شيء سيفنى، الأجساد والأرواح، ملذات الدنيا بزخرفها .. كلها ستُصبح هشيم تَ
••🥀 ‏الموت رسالة صامتة ممتلئة بالوعظ تُخبرنا أنّ كل شيء سيفنى، الأجساد والأرواح، ملذات الدنيا بزخرفها .. كلها ستُصبح هشيم تَذرُوه الرياح، ويبقى ما كان لله! يبقى العمل الصالح، يبقى الأثر الحسن وما خلّدته في النفوس من أثر.. فاحرص على ما ينفعك واعلم أنّ متاع الدنيا قليل والآخرة خيرٌ لمن اتّقى.

sticker.webp0.45 KB

"وَطَرقتُ أبوابَ الْسَّعَادَةَ كُلُّها وَبَحَثتُ عَن أُنسِي عَن اطمِئْنَانِي.. والله لَم ألقَ لِقَلبي بَهجَةً كَقِرَاءتِي وِر
"وَطَرقتُ أبوابَ الْسَّعَادَةَ كُلُّها وَبَحَثتُ عَن أُنسِي عَن اطمِئْنَانِي.. والله لَم ألقَ لِقَلبي بَهجَةً كَقِرَاءتِي وِردَاً مِنَ القُرَآن"..

اصبر، كرم الله، لا يتأخر، وإنما يأتي في الوقت المناسب الحمدلله في السراء، والحمدلله في الضراء
اصبر، كرم الله، لا يتأخر، وإنما يأتي في الوقت المناسب الحمدلله في السراء، والحمدلله في الضراء

ليس كل مانفقده يعد خسارة، فقد يريد الله تبديل النعم بخير منها، فثق باختيار الله لك واطمئن.
ليس كل مانفقده يعد خسارة، فقد يريد الله تبديل النعم بخير منها، فثق باختيار الله لك واطمئن.

قال الصحابي الجليل زيد بن ثابت رضي الله عنه: من لا يستحيي من الناس، لا يستحيي من الله. 📚 سير أعلام النبلاء ( ٤٣٩/٢)
قال الصحابي الجليل زيد بن ثابت رضي الله عنه: من لا يستحيي من الناس، لا يستحيي من الله. 📚 سير أعلام النبلاء ( ٤٣٩/٢)

إنتهى موسم حب النبي ﷺ المزعوم عند الصوفية ويبقى حبه عند السلفيين بإتباع نهجه وهديه ثابتا إلى يوم الدين .قولا وعملا وإعتقادا.
إنتهى موسم حب النبي ﷺ المزعوم عند الصوفية ويبقى حبه عند السلفيين بإتباع نهجه وهديه ثابتا إلى يوم الدين .قولا وعملا وإعتقادا.

sticker.webp0.24 KB

يقولُ أحدُهم: ‏كلّما شعرتُ بعدم الإنجاز تذكَّرتُ حديثَ النبيِّ ﷺ: "لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا
يقولُ أحدُهم: ‏كلّما شعرتُ بعدم الإنجاز تذكَّرتُ حديثَ النبيِّ ﷺ: "لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ؛ أَحَبُّ إِلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ"، ‏ فأقول هذا الذكرَ مستشعرًا أني أنجزتُ إنجازًا لا تساويه الدنيا كلها، فيهدأ قلبي، وتطمئن نفسي، وأشعر بإنجازٍ عظيم.