مرافِئُ الإنابة
Open in Telegram
قال رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وَآلِهِ وسلم: «إِذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إِلَّا مِن ثلاثةٍ: صدقةٍ جارِيةٍ، أو علمٍ ينتَفعُ به، أَو ولدٍ صالح يدعو له».
Show more759
Subscribers
No data24 hours
-87 days
-4130 days
Data loading in progress...
Attracting Subscribers
September '26
September '260
in 0 channels
August '26
+6
in 1 channels
Get PRO
July '26
+21
in 3 channels
Get PRO
June '26
+22
in 4 channels
Get PRO
May '26
+17
in 3 channels
Get PRO
April '26
+338
in 6 channels
Get PRO
March '26
+115
in 1 channels
Get PRO
February '26
+44
in 3 channels
Get PRO
January '26
+20
in 3 channels
Get PRO
December '25
+33
in 8 channels
Get PRO
November '25
+42
in 5 channels
Get PRO
October '25
+24
in 4 channels
Get PRO
September '25
+19
in 1 channels
Get PRO
August '25
+35
in 5 channels
Get PRO
July '25
+65
in 7 channels
Get PRO
June '25
+32
in 3 channels
Get PRO
May '25
+124
in 2 channels
Get PRO
April '25
+92
in 8 channels
Get PRO
March '25
+42
in 5 channels
Get PRO
February '25
+268
in 2 channels
Get PRO
January '25
+574
in 4 channels
Get PRO
December '24
+152
in 2 channels
Get PRO
November '24
+1 409
in 1 channels
Get PRO
October '24
+1 265
in 3 channels
Get PRO
September '24
+730
in 3 channels
Get PRO
August '24
+437
in 3 channels
Get PRO
July '24
+1 307
in 2 channels
Get PRO
June '24
+273
in 1 channels
Get PRO
May '24
+960
in 2 channels
Get PRO
April '24
+339
in 2 channels
Get PRO
March '24
+456
in 2 channels
Get PRO
February '24
+145
in 2 channels
Get PRO
January '24
+145
in 2 channels
Get PRO
December '23
+10
in 1 channels
Get PRO
November '23
+104
in 1 channels
Get PRO
October '23
+385
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
Channel Posts
| 2 |  غدًا إن شاء الله ١٣ ربيع الاول، لا تنسوا الاقتداء بخير البشر في صيام هذه الأيام المباركة، وفّقكم الله لطاعته، وأعانكم عليها. | 79 |
| 3 |  لله دَرُّ الصحابة الكرام، ما أعظم صبرهم يومَ فَقْدِه، وما أعظم ثباتهم بعده! | 28 |
| 4 | صيامُ الاثنين، أعاننا الله وإيّاكم؛ النهار طويل، والحرّ شديد.. فإن استطعتم صيامه، فاحتسبوا أجرَ المشقّة، فإنّ ما يُبذل لله لا يضيع.
«سُئلت عائشةَ رضي الله عنها عن صيامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وَآلِهِ وسلَّمَ فقالت: كان يَتَحَرَّى صيامَ الاثنينِ والخميسِ». | 94 |
| 5 | ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.
هذه الكلمات القليلة عددًا، العظيمة مدلولًا، تكلَّم بعض العلماء عن وجوهٍ كثيرةٍ من معانيها، حتى قيل: يمكن أن يُجمع فيها رسالةٌ مستقلة. ومن أظهر ما فيها قوله تعالى: ﴿يُصَلُّونَ﴾، فجاء الفعل بصيغة المضارع، الدالَّة في أصلها على التجدُّد والاستمرار بحسب السياق، وفي ذلك إشعارٌ بعظيم شأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ودوام هذا الثناء عليه.
وهذا أمرٌ عظيمٌ لا يكاد العقل يحيط بقدر فضله؛ فإن الإنسان لو بلغه أن الله تعالى قد قَبِل منه ركعةً، أو تسبيحةً، أو تهليلةً، لكان من أسعد الناس بها. فما بالك بصلاة الله تعالى على نبيِّه، وقد أخبر سبحانه عنها، ثم قرن بها صلاة ملائكته، ثم أتبع ذلك بأمر المؤمنين بالصلاة والسلام عليه.
ولم يكن أمر الصلاة عليه، لمجرَّد الحاجة إلى كثرة المصلِّين؛ وإنَّما في ذلك إظهارٌ لمزيدٍ من التشريف والتعظيم للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، وبيانٌ لعظيم منزلته؛ إذ اجتمع في الثناء عليه أهل العالم العلوي من الملائكة، وأهل العالم السفلي من المؤمنين. فإذا كان هذا حال أهل السماء، فحريٌّ بأهل الأرض أن يلتحقوا بهذا الركب المبارك، وأن يُكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فيجتمع الثناء عليه من أهل العالم العلوي والسفلي، وذلك مِن أعظم وجوه التشريف والتبجيل.
لِصاحِبه. | 134 |
| 6 | ـ | 110 |
| 7 | أريد أن أنبّه على أمرٍ مهمّ: نحن لا نحزن إذا وجدنا منشوراتنا في قنواتكم دون الإشارة إلى قناتنا، خذوا ما شئتم بلا ذكرٍ لنا؛ فالغاية نشرُ العلم لا نشرُ القناة. بارك الله فيكم. | 125 |
| 8 |  No text... | 154 |
| 9 | إعتياد النبيّ🩷صيّام يوم الاثنين، وتنبيهة على أنَّه يوم مولده، دلالة على عدم الإحتفال بِه واتخاذه عيدًا؛ لأن أيام العيد يُحرم صِيَامُها.
الشيخ محمود الربيعي. | 5 |
| 10 | إن كان بيني وبين أحد منكم مظلمة أو تقصير أو كلمة آذته، بقصدٍ أو بغير قصد، فأستبرئ ذمتي عندكم، وأرجو منكم المسامحة والعفو؛ غفر الله لنا ولكم. | 32 |
| 11 | والزلزلةُ أيها الأخوة من علامات الساعة
وقد أخرج البخاري في "صحيحه" أن رسولَ الله ﷺ قال: «لا تقومُ الساعةُ حتى يُقبَضَ العلمُ، وتكثُر الزلازِلُ، ويتقارَبُ الزمانُ ..» الحديث.
ولم تقَع الزلزلة في عهد النبيﷺ، وإنما سمِعوا بها في كتاب الله وسُنَّة نبيِّه ﷺ، فآمَنوا بها، وصدَّقوا أنها آيةٌ من آيات الله، يُرسِلُها الله على من يشاءُ من عباده، وإنما وقعت في عهد عمر رضي الله عنه.
وكثرتُها في زماننا هذا هو من الإعجاز الغيبيِّ والعلميِّ في سُنَّة النبي ﷺ حيث ذكرَ كثرتَها في آخر الزمان..
قال عمر رضي الله عنه: "مَا أَسْرَعَ مَا أَحْدَثْتُمْ، لَئِنْ عَادَتْ لَا أُسَاكِنُكُمْ فِيهَا "
إشعارٌ بأهمية ترك المنكر بل وإنكاره، وأمرٍ بالمعروف وإعذارٍ إلى الله تعالى، وفي الحديث: "إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه؛ أوشك أن يعمهم الله بعقاب" رواه أبو داود وصححه الألباني.
وعن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالوَاقِعِ فِيهَا، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ المَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا، وَنَجَوْا جَمِيعًا "رواه البخاري
أقول قولي هذا وأستغفر الله. | 29 |
| 12 | ـ | 1 |
| 13 | الله يغفرلنا ولا يؤاخذنا بما فعل السفهاء بنا | 1 |
| 14 | كلهم نبذة مختصرة عن يوم القيامة | 1 |
| 15 | sticker.webp | 1 |
| 16 | كل شوي مدفوعة من مكاني بسبب الهزة | 1 |
| 17 | صار 3 ايام جرة وحدة | 1 |
| 18 | محافظتنا الوحيدة | 1 |
| 19 | ثنين بنفس الدقيقة🫷🏻 | 1 |
| 20 | «اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافِنا قبل ذلك». | 11 |
