دفتر علم🪶📖

این هم اثبات علمی: https://t.me/iRoProxy/55966

🤲🏻یا صاحب الزمان! یا امام! یا سیدی و مولای! امشب هر کجای این زمین که هستی ما را از دعای خیرت فراموش نکن🙏🏻😭 دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

همانطور که هر سال ملاحظه کردیم و امسال هم می‌کنیم، همیشه در شب و روز اول ماه رمضان هوا همینطور بوده و هست. حالا آنچه ما از احادیث به شما می‌گوییم را مقایسه کنید با آنچه دیگران می‌گویند.

🌌علائم آب و هوای شب و روز قدر: 🌌روایت اول: محمّد بن مسلم گويد: از يكی‌ از دو امام (باقر یا صادق عليهما السّلام) از علامت شب قدر سؤال كردم. فرمود: «علامتش این است كه نسيم آن خوشبو است و اگر آن شب در فصل سرما باشد، از سرمايش كاسته می‌‌شود و اگر در فصل گرما باشد، خنک شده و خوش (یا پاک) می‌گردد.» راوی‌ گويد: از امام عليه السّلام دربارۀ شب قدر سؤال شد. فرمود: «در آن شب فرشتگان و نويسندگان اعمال به آسمان دنیا فرود می‌‌آيند و هر آنچه در امر آن سال واقع می‌شود و هر رويدادی‌ را كه به بندگان خواهد رسيد، می‌‌نويسند. و امر آن (نوشته‌ها) در نزد او و بر او متوقف است و در آن «مشیّت» است (تحقق آن نوشته‌ها به خواست خدا بستگی دارد) پس خدای‌ متعال هرچه را بخواهد مقدّم می‌‌دارد و هرچه را بخواهد به تأخير می‌‌اندازد، محو می‌‌كند و ثابت می‌‌دارد و امّ‌ الكتاب در پيشگاه اوست!» (الکافي ج ۴، ص ۱۵۷: أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ عَلاَمَةِ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَقَالَ عَلاَمَتُهَا أَنْ تَطِيبَ رِيحُهَا وَ إِنْ كَانَتْ فِي بَرْدٍ دَفِئَتْ وَ إِنْ كَانَتْ فِي حَرٍّ بَرَدَتْ فَطَابَتْ قَالَ وَ سُئِلَ عَنْ لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ فَقَالَ تَنْزِلُ فِيهَا اَلْمَلاَئِكَةُ وَ اَلْكَتَبَةُ إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ اَلدُّنْيَا فَيَكْتُبُونَ مَا يَكُونُ فِي أَمْرِ اَلسَّنَةِ وَ مَا يُصِيبُ اَلْعِبَادَ وَ أَمْرُهُ عِنْدَهُ مَوْقُوفٌ لَهُ وَ فِيهِ اَلْمَشِيئَةُ فَيُقَدِّمُ مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَ يُؤَخِّرُ مِنْهُ مَا يَشَاءُ وَ يَمْحُو «وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ اَلْكِتٰابِ» بند اول در من لا يحضره الفقيه ج ۲، ص ۱۵۹ هم آمده است) 🌌روایت دوم: حماد بن عثمان از امام صادق علیه السلام روایت کرد که صحبت از شب قدر شد. فرمود: «در فصل سرما گرم می‌شود و در فصل گرما نسیمش خوش (یا پاک) می‌گردد.» (إقبال الأعمال ج ۱، ص ۶۵: و من ذلك أيضا ما رواه علي بن الحسن بن فضال في كتابه بإسناده إلى حماد بن عثمان عن أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ذَكَرَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ قَالَ فِي اَلشِّتَاءِ تَكُونُ دَفِيئَةً وَ فِي اَلصَّيْفِ تَكُونُ رِيحُهُ طَيِّبَةً.) 🌌روایت سوم: عبد الاعلی گفت: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: همانا آن‌ها (مردم) می‌گویند که در آن (شب قدر) هیچ سگی پارس نمی‌کند؛ پس با چه چیزی شناخته می‌شود؟ فرمود: «اگر در فصل گرما باشد، خنک و دلپذیر (یا پاک) است؛ و اگر در (فصل) سرما باشد، گرم و ملایم است.» (إقبال الأعمال ج ۱، ص ۶۵: وَ مِنْ ذَلِكَ مَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ فِي كِتَابِ اَلصِّيَامِ فَقَالَ بِإِسْنَادِهِ إِلَی‌ عَبْدِ اَلْأَعْلَی‌ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّهَا لاَ يَنْبَحُ فِيهَا كَلْبٌ فَبِأَيِّ شَيْءٍ تُعْرَفُ قَالَ إِنْ كَانَتْ فِي حَرٍّ كَانَتْ بَارِدَةً طَيِّبَةً وَ إِنْ كَانَتْ فِي شِتَاءٍ كَانَتْ دَفِيَّةً لَيِّنَةً.) 🌠روایت چهارم: امام باقر علیه السلام فرمود: شب قدر شبی صاف (آشکار) است، نه گرم است و نه سرد، ستارگانش همچون خورشید تابان هستند. (إقبال الأعمال ج ۱، ص ۶۵: و من ذلك من الجزء الخامس مِنْ كِتَابِ أَسْمَاءِ رِجَالِ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: لَيْلَةُ اَلْقَدْرِ لَيْلَةٌ بُلْجَةٌ لاَ حَارَّةٌ وَ لاَ بَارِدَةٌ نُجُومُهَا كَالشَّمْسِ اَلضَّاحِيَةِ.) 🌆روایت پنجم: در مجمع‌ البیان حسن از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده است که درباره شب قدر فرمود: «همانا آن شبی ملایم است؛ نه گرم است و نه سرد. خورشید در صبحگاه آن طلوع می‌کند در حالی که برای آن شعاعی (پرتو خیره‌ کننده) نیست!» (تفسير نور الثقلين ج ۵، ص ۶۲۳: في مجمع البيان و روى الحسن عن النبي صلى الله عليه و آله: قَالَ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ إِنَّهَا لَيْلَةٌ سَمْحَةٌ لاَ حَارَّةٌ وَ لاَ بَارِدَةٌ، تَطْلُعُ اَلشَّمْسُ فِي صَبِيحَتِهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ.) 🌆روایت ششم: و از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت شده است: همانا آن شبی نمکین (دلنشین)، آرام و ملایم است؛ نه سرد است و نه گرم. خورشید در صبحگاهِ شبِ آن طلوع می‌کند در حالی که برای آن شعاعی نیست، مانند ماه بدر (کامل). (مستدرک الوسائل ج ۷، ص ۴۶۸: و روي عنه صلی‌ الله عليه و آله: أَنَّهَا لَيْلَةٌ مُلْحَةٌ سَاكِنَةٌ سَمْحَةٌ لاَ بَارِدَةٌ وَ لاَ حَارَّةٌ تَطْلُعُ اَلشَّمْسُ صَبِيحَةَ لَيْلَتِهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ اَلْبَدْرِ.) التماس دعا🤲🏻 دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

⚠️توجه تا دقایقی دیگر ملائکه و روح بر امام زمان علیه السلام نازل می‌شوند تا «امر» را عرضه کنند و بنویسند و تا حدود ۲۴ ساعت (تا پایان روز قدر) مشغولند. هر چه می‌خواهید تا سال آینده برایتان نوشته شود از پرودگار عالم بخواهید و تمنا کنید، برای از میان رفتگان دعا کنید، برای به ظلم کشته شدگان، برای سالی بدون تسلط طاغوت و خلاصی از چنگالش، دعا کنید که سلاح مؤمن دعاست، دعا کنید که اثر دعا از سرنیزه سریع تر است، دعا کنید که از تجهیزات بشر قوی‌تر است، دعا کنید که همانا دعا تقدیرات حتمی را برمی‌گرداند حتی اگر یک ثانیه به وقوع و رخ داد آن باقی مانده باشد، دعا کنید و از امام زمانتان علیه السلام بخواهید تا دعای شما را به ملائکه و روح عرضه کند تا به آسمان‌ها ببرند. دعا کنید که دعا مقدرات را عوض می‌کند، دعا کنید که امسال خونی بر زمین ریخته نشود مگر خون ظالمان آنهم به دست امام زمان علیه السلام، بدانید که اگر تمام شرق و غرب عالم و تمام اهل زمین برای هدفی جمع شوند، مادامی که خدا نخواهد، نمی‌توانند، اما اگر دعا کنید و خدا بخواهد، همه چیز دگرگون می‌شود. اگر تاکنون نشد چون دعا آنگونه که امام گفته نکردید، ولی این‌بار دعا کنید که با دعا حتماً خواهد شد ان شاء الله. دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

دعای امام کاظم علیه السلام برای شب یکم سال یعنی شب یکم ماه رمضان (امشب): https://t.me/DaftareElm/774 دعای امام صادق علیه السلام برای شب یکم ماه رمضان: https://t.me/DaftareElm/780 دعایی دیگر از امام صادق علیه السلام و از رسول خدا صلی الله علیه و آله برای شب اول ماه رمضان: https://t.me/DaftareElm/782 برای حاجت خواستن چگونه دعا کنیم؟ https://t.me/DaftareElm/783

🌌شب‌های قدر بر اساس روایات 🌌شب یکم، شب نوشته شدن اعمال و وقایعِ یک سال و نزول ملائکه و روح بر امام است. اما پرونده همچنان باز است. 🌌شب نوزدهم شب تقدیر آن‌هاست؛ یعنی مهیا شدن و گرد هم آمدنِ اسباب و لوازمِ آن وقایعِ نوشته شده. 🌌شب بیست و یکم، شب قضاء وقایع است؛ یعنی نهایی شدنِ تقدیرات و نهایی شدنِ آماده سازیِ اسباب وقایع. 🌌و شب بیست و سوم، شب إبرام و مهر خوردن و محکم شدن است و در این شب پرونده بسته می‌شود. اما فراموش نکنیم که: إنّ الدعاء یرد القضاء فقد أبرم إبراما. یعنی از این شب تا سال آینده با وجود اینکه پرونده بسته شده اما دعاء همچنان این قدرت را دارد که آن پرونده را دوباره باز کند و آن قضای إبرام شده را برگرداند و تغییر دهد! ولی این سخت است و کم پیش می‌آید پس چه بهتر که قبل از نوشته شدن وقایع و اگر توفیق نداشتیم قبل از تقدیر و قضاء و إبرام آن‌ها دعا کنیم و خواسته‌های خود را از خداوند بطلبیم تا برایمان تقدیر کند. ✍🏻البته اگر بخواهیم بر اساس مجموع روایات، مراحل حوادثی که رخ می‌دهد را به ترتیب بگوییم، چنین است: علم خداوند به آن واقعه، مشیت او به آن واقعه، اراده‌ی آن واقعه، کتابت آن واقعه، تقدیر آن، قضای آن، إبرام آن، امضاء یا بداء آن. اگر آن واقعه امضاء شود (یعنی رخ دهد و بگذرد) پس رخ داده و واقع شده و زمان به عقب بر نمی‌گردد اما اگر هنوز امضاء نشده باشد ممکن است بداء رخ دهد و تغییر کند (به جز بعضی چیزهای نادر مثل ظهور امام زمان علیه السلام که هیچگاه در آن بداء رخ نمی‌دهد و حتماً واقع می‌شود.) پس این شب ها را از دست ندهید و تا قبل از تقدیر و قضاء و إبرام، هر چه می‌خواهید از خداوند طلب کنید تا در این سال برایتان رقم بزند. التماس دعا🤲🏻 #عقاید #اعتقادات دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

🌒امشب را دریابید 🌙امشب، شب یکم ماه رمضان و شب قدر است. امشب ملائکه و روح بر امام نازل می‌شوند و مقدرات یک سالتان نوشته و به خدمت امام زمان علیه السلام عرضه می‌شود. دعای مخصوص امشب را به همراه ترجمه‌ام یک بار دیگر در کانال بارگذاری می‌کنم. حتماً بخوانید. طبق بعضی روایات هم، غسل شب اول ماه رمضان واجب است. 🌸🌺این سال نو را ابتدا بر امام زمان حضرت ولی عصر عجل الله فرجه الشریف و سپس بر پیروان راستین اهل بیت علیهم السلام و منکران ولایت غیر ایشان تبریک عرض می‌کنیم.🌺🌸 🤲🏻التماس دعا 🪶سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

. این مطلب را بخوانید

.

امشب شب قدر است. ادامه‌ی پاسخ به اهل بدعت را می‌گذاریم برای بعد. امشب را دریابید از دست ندهید. مطالبی در این باره می‌گذاریم.

مدعیان زرد و دروغین عدد محوری اگر مرد هستید بیایید پاسخ این رؤیت محوران اهل بدعت را بدهید. پس چه شد؟ مگر هر ساله ادعای تعیین ماه های قمری را ندارید؟ مگر تقویم به نام اهل بیت و دین بیرون نمی‌دادید؟ بسم الله بیایید از کتاب خدا و سنت اهل بیت دفاع کنید و پاسخ این سقیفیان را بدهید. الان روشن شد که چقدر پوچ و توخالی بودید و دزد و متقلب، معلوم شد که شما خودتان هم رؤیت محورید و در تیم آن‌ها بازی می‌کنید. معلوم شد که توان آوردن و تبیین یک حدیث یا یک آیه را در دفاع از عددمحوری ندارید. الان معلوم شد که بیشتر آنچه از عددمحوری به نام خود نشر دادید (حتی همین اصطلاح عددمحوری) را دزدیدید و کپی کردید، برای همین نتوانستید بفهمید و برای همین نمی‌توانید به مخالفین پاسخ دهید و از کتاب خدا و آیات او و سنن و احکام شریعت و مکتب اهل بیت علیهم السلام دفاع کنید. بزدلان خوار و ذلیل و منافقان متقلب که از اهل بدعتِ رؤیت محور هم بدترید چرا که همان را با عنوان احکام اصلی و عددمحوری به عوام شیعه قالب می‌کنید. به شما هم حسابی می‌پردازیم. همانگونه که پیشتر پرداختیم و هنوز رد آن سیلی‌ها بر صورتتان باقی است. مطالب را دنبال کنید. دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

❗️اعلامیه اول ماه رمضان امسال، چهارشنبه است. در روزهای آینده جزئیات حساب به همراه تقویم + یک هدیه ویژه ارائه خواهد شد ان شاء الله. بعضی افراد جاهل به کبیسه، سه شنبه را یکم ماه رمضان دانسته و بعضی دیگر هم از روی اتفاق در حسابات غلط، به چهارشنبه اصابت کردند. تناقض‌هایشان را نشان خواهیم داد. در سالهای گذشته نیز گاف‌‌های متعددی دادند که در کانال گذاشتیم و می‌توانید بخوانید. این خطاها و سوتی های هر ساله به خاطر آن است که بدون دانش در ابتدائیات فقه و فهم دین، صرفاً از روی علاقه (و البته با کمی حب نفس و شهرت) فکر می‌کنند با اطلاعات نجومی می‌توانند یکم ماه رمضان در حکم شرع و قرارداد الهی را کشف کنند! اگر تا صبح قیامت محاسبات نجومی ارائه دهند هیچ کدام دلیل بر یکم ماه رمضان از دیدگاه خدا و اهل بیت نیست، مادامی که آن را با ادله شرعی (آیه یا حدیث یا تأیید امام یا اجماع کاشف از تأیید امام) اثبات کنند. که توانش را ندارند. لذا هر سال یا سوتی می‌دهند یا به تناقض سخن می‌گویند، کسانی که حقیقتاً رؤیت محور هستند ولی خود نمی‌دانند و خیال می‌کنند به صرف چند محاسبه عدد محور شدند، چیزی که برای اولین بار اینجانب آن را ارائه دادم، احیا و تبیین کردم و حتی نام «عدد محوری» را برای اولین بار مطرح کردم. مسلم است وقتی برای سرقت و قاپیدن زحمت و هنر دیگران دندان تیز می‌کنید و بدون علم در دین خدا دخالت می‌کنید، به این تناقضات و گاف‌ها دچار می‌شوید. بهترین مواجهه با این افراد همان مواجهه با رؤیت محوران است، همانی که شیخ صدوق گفته: «با آن‌ها سخن نگویید؛ زیرا که بدعت با ترک سخن در آن می‌میرد.» پس به این جماعت اعتنا نکنید. در ادامه مانند سال‌های گذشته، گاف‌ها و تناقضات مضحکشان را به شما نشان خواهیم داد... دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

خب الحمدلله رب العالمین ویرایش و بارگذاری صوت‌های اعتبار روایاتِ شیعه تمام شد. حالا نوبت به نوازشِ سقیفیان رؤیت محور و عدد محوران جاهلی که خود نمی‌دانند رؤیت محور هستند، رسید پست‌ها را حتماً دنبال کنید.

اعلامیه اول ماه رمضان امسال، چهارشنبه است. در روزهای آینده جزئیات حساب به همراه تقویم + یک هدیه ویژه ارائه خواهد شد ان شاء الله. بعضی افراد جاهل به کبیسه، سه شنبه را یکم ماه رمضان دانسته و بعضی دیگر هم از روی اتفاق در حسابات غلط، به چهارشنبه اصابت کردند. تناقض‌هایشان را نشان خواهیم داد. در سالهای گذشته نیز گاف‌‌های متعددی دادند که در کانال گذاشتیم و می‌توانید بخوانید. این خطاها و سوتی های هر ساله به خاطر آن است که بدون دانش در ابتدائیات فقه و فهم دین، صرفاً از روی علاقه (و البته با کمی حب نفس و شهرت) فکر می‌کنند با اطلاعات نجومی می‌توانند یکم ماه رمضان در حکم شرع و قرارداد الهی را کشف کنند! اگر تا صبح قیامت محاسبات نجومی ارائه دهند هیچ کدام دلیل بر یکم ماه رمضان از دیدگاه خدا و اهل بیت نیست، مادامی که آن را با ادله شرعی (آیه یا حدیث یا تأیید امام یا اجماع کاشف از تأیید امام) اثبات کنند. که توانش را ندارند. لذا هر سال یا سوتی می‌دهند یا به تناقض سخن می‌گویند، کسانی که حقیقتاً رؤیت محور هستند ولی خود نمی‌دانند و خیال می‌کنند به صرف چند محاسبه عدد محور شدند، چیزی که برای اولین بار اینجانب آن را ارائه دادم، احیا و تبیین کردم و حتی نام «عدد محوری» را برای اولین بار مطرح کردم. مسلم است وقتی برای سرقت و قاپیدن زحمت و هنر دیگران دندان تیز می‌کنید و بدون علم در دین خدا دخالت می‌کنید، به این تناقضات و گاف‌ها دچار می‌شوید. بهترین مواجهه با این افراد همان مواجهه با رؤیت محوران است، همانی که شیخ صدوق گفته: «با آن‌ها سخن نگویید؛ زیرا که بدعت با ترک سخن در آن می‌میرد.» پس به این جماعت اعتنا نکنید. در ادامه مانند سال‌های گذشته، گاف‌ها و تناقضات مضحکشان را به شما نشان خواهیم داد... دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

🎵لیست رجوع به فایلهای صوتی جلسات «اعتبارِ روایات شیعه» (مقدمه رساله ذهبیه ۱۳۹۸) ◀️جلسه اول ✓تاریخ نقل حدیث ✓سیره‌ی کتابت احادیث در شیعیان ✓احادیث شیعه «خبر واحد» نیستند! ◀️جلسه دوم ✓کتابهای رجال ✓چگونگی اثبات صدور حدیث ✓وجود کتب و اصول صحابه در نزد قدما ◀️جلسه سوم ✓راه‌های یقین به صدور روایت ✓عرضه‌ی کتب حدیث بر ائمه علیهم السلام ✓نظارت ائمه علیهم السلام بر احادیث و تصحیح و تایید آنها ◀️جلسه چهارم ✓راویان صاحب کتاب و اصل ✓نقل احادیث در شیعیان به شکل کتاب از کتاب + نظارت معصوم بر آن ◀️جلسه پنجم ✓مخالفت کلینی با رأی و اجتهاد و تقلید ✓شهادت صاحبان کتب اربعه بر اخذ احادیثشان از کتب و اصول صحابه ◀️جلسه ششم ✓قرائن اخذ احادیث کتب اربعه از کتب و اصول صحابه ✓وجود کتب و اصول صحابه تا قرن ها بعد ✓دفاعیات مجلسی پدر از قطعی الصدور بودن احادیث کتب اربعه و کتب صدوق ✓رجال مذکور در اسناد روایات کتب اربعه همه مشایخ اجازات بودند نه مشایخ روایات، و ذکر نامشان در سندها فقط برای تیمن و تبرک و طرح ارسال بوده است ◀️جلسه هفتم ✓معنی «ضعیف» درباره‌ی راوی ✓روایات ضعیف یا مجهول کتب اربعه اصلاً ضعیف و مجهول نیستند ✓ادله‌ی فراوان علما در اینکه ضعف یا مجهولیتِ رجالِ سندِ روایاتِ کتب اربعه هیچ دخلی در صدور آنها ندارد ✓اعترافات آقای خویی و آصف محسنی ✓اثبات دست کم، موثوق الصدور بودن احادیث کتب اربعه و حجیت آن ✓قرائن قطعی الصدور بودن روایات کتب اربعه ◀️جلسه هشتم ✓نصیحت مرحوم مجلسی ✓جمع بندی ادله ای که تا به حال گفته شد ✓ابطال مبانی رجال محوران ✓ توهمات و توجیهات مضحک و متناقض آقای سبحانی (از مراجع) در رد روایات و دفاع از رجال ◀️جلسه نهم ✓ابطال مبانی رجال محوران ✓اعتبار تراشی های ضعیف و سست آقای سبحانی (از مراجع) در دفاع از تضعیفات و توثیقات رجالی و در مقابل، دروغ‌ها و اشکالات سخیف ایشان به اعتبار روایات کتب اربعه ◀️جلسه دهم ✓پاسخ به اشکالات آقای خویی به قطعی الصدور بودن روایات کتب اربعه ✓اعتقاد اصولیون بزرگ به حجیت اخبار کتب اربعه و مانند آن ✓اقرار آقای خویی به قطعیت حدیثی مرسل از ابن ادریس! ✓معنای «ضعیف» درباره راویان ◀️جلسه یازدهم ✓پاسخ به اشکالات آقای خویی ✓دروغهای متعدد معروف حسینی درباره کلینی و کتاب کافی ✓رفع شبهه از راویان متهم در کافی ✓عباراتی از «الذریعة» در عدم انتساب کتاب ابن غضائری به او ✓پاسخهای آقای شبیری (از مراجع) به ضعف راویان کتاب کافی ◀️جلسه دوازدهم ✓پاسخهای آقای شبیری (از مراجع) به ضعف راویان کتاب کافی ✓غفلت بزرگ رجال محوران در بررسی اسانید ✓پاسخ به دیگر اشکالات آقای خویی به اعتبار روایات کتب اربعه ◀️جلسه سیزدهم ✓پاسخ به اشکالات آقای خویی و شیخ طوسی به احادیث ۳۰ روزه بودن ابدیِ ماه رمضان ✓علت اختلاف احادیث جعل آن‌ها نیست ◀️جلسه چهاردهم ✓معنای ترک شاذ ✓پاسخ به اشکالات آقای خویی ✓تعمّد ائمه علیهم السلام بر مختلف گفتن حدیث ✓تناقضات آقای خویی و بی‌دقتی او نسبت به احادیث و دروغ بستن ایشان به صاحبان کتب اربعه ◀️جلسه پانزدهم ✓باز هم تصورات غلط آقای خویی اینبار نسبت به شیخ صدوق و شیخ طوسی ✓صحت تمامی روایاتی از صدوق و ابن ولید که نزدشان صحیح بوده، حتی با مبنای متأخرین ✓تناقضات دیگر آقای خویی و بیانی که کل مبنای خودش را باطل کرد ◀️جلسه شانزدهم ✓باور شیخ صدوق به بدعتِ قول به نقصان ماه رمضان ✓پاسخ به اشکالات شیخ مفید به روایات عدد محوری و ۳۰ روزه بودن ماه رمضان ✓آیا اشکالات شیخ مفید موجب نفیِ قطعی الصدور بودن روایاتِ کافی و من لایحضره الفقیه است؟ ✓اجماع اصحابو متقدمین شیعه بر ۳۰ روزه بودن ماه رمضان ◀️جلسه هفدهم (جلسه آخر) ✓پاسخ به باقی اشکالات شیخ مفید و ادعای جعل روایت کافی درباره‌ی ۳۰ روزه بودن ماه رمضان ✓منظور از فریضه‌ی ناقصه ✓فرار آقای خویی از پاسخ به ادله شیخ حر عاملی + دروغ ایشان در جواب به یکی از اشکالات ✓پاسخ به باقیِ اشکالات آقای خویی و جهل ایشان در فهم چند حدیث ساده 🪶سیّد‌ محمّد جواد‌ موسوے دفتر علم🪶📖: @DaftareElm

اعلامیه اول ماه رمضان امسال، چهارشنبه است. در روزهای آینده جزئیات حساب به همراه تقویم + یک هدیه ویژه ارائه خواهد شد ان شاء الله. بعضی افراد جاهل به کبیسه، سه شنبه را یکم ماه رمضان دانسته و بعضی دیگر هم از روی اتفاق در حسابات غلط، به چهارشنبه اصابت کردند. تناقض‌هایشان را نشان خواهیم داد. در سالهای گذشته نیز گاف‌‌های متعددی دادند که در کانال گذاشتیم و می‌توانید بخوانید. این خطاها و سوتی های هر ساله به خاطر آن است که بدون دانش در ابتدائیات فقه و فهم دین، صرفاً از روی علاقه (و البته با کمی حب نفس و شهرت) فکر می‌کنند با اطلاعات نجومی می‌توانند یکم ماه رمضان در حکم شرع و قرارداد الهی را کشف کنند! اگر تا صبح قیامت محاسبات نجومی ارائه دهند هیچ کدام دلیل بر یکم ماه رمضان از دیدگاه خدا و اهل بیت نیست، مادامی که آن را با ادله شرعی (آیه یا حدیث یا تأیید امام یا اجماع کاشف از تأیید امام) اثبات کنند. که توانش را ندارند. لذا هر سال یا سوتی می‌دهند یا به تناقض سخن می‌گویند، کسانی که حقیقتاً رؤیت محور هستند ولی خود نمی‌دانند و خیال می‌کنند به صرف چند محاسبه عدد محور شدند، چیزی که برای اولین بار اینجانب آن را ارائه دادم، احیا و تبیین کردم و حتی نام «عدد محوری» را برای اولین بار مطرح کردم. مسلم است وقتی برای سرقت و قاپیدن زحمت و هنر دیگران دندان تیز می‌کنید و بدون علم در دین خدا دخالت می‌کنید، به این تناقضات و گاف‌ها دچار می‌شوید. بهترین مواجهه با این افراد همان مواجهه با رؤیت محوران است، همانی که شیخ صدوق گفته: «با آن‌ها سخن نگویید؛ زیرا که بدعت با ترک سخن در آن می‌میرد.» پس به این جماعت اعتنا نکنید. در ادامه مانند سال‌های گذشته، گاف‌ها و تناقضات مضحکشان را به شما نشان خواهیم داد... دفتر علم🪶📖: @DaftareElm