‏﴿وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

نفحاتٍ نبويّة قد أقبلت بالسّعد والسّرور🌿 فإنّ الأرواح قد وجدت ريح طيْبَةَ وساكنها؛ فهاجت لواعج النّفس لمجلسٍ تُتلى فيه سنّة الحبيب المصطفى ﷺ، ولعلّ أيّام الوصال قد دنت!🤍 🤍فنحن على موعدٍ نرتقبه ونعدّ له العُدّة، فقد أقبلت الدّورة العلميّة المكثّفة: «هِمَمْ 3 - لعام ١٤٤٦ هـ» لتجمعنا على موائد⬇️ ➖ ســـنــن الــنّــسائـيّ➖ ◀️مع الشَّيخ إبراهيم رفيق الطَّويل 🔘من يوم السّبت 09 شعبان 1446 هـ إلى يوم الثّلاثاء 19 شعبان 1446هـ. 📌وجاهيًّا: مجمّع مكين-قرب إشارات وادي صقرة - « موقع المجمّع » 🔘توجد أماكن مُخصَّصة للنّساء. 💻كما يُمكنكم المُتابعة عبر البثّ المُباشر فيسبوك | يوتيوب إجازة بالسّند المتّصل إلى المصنّف لمن يحضر المجالس كاملة 📚! 🔘استمارة التّسجيل بالدّورة: https://forms.gle/4wwKAG9YDNkMjm288 🟢تكاتف أهل غراس لتغطية تكاليف الدّورات العلميّة المُكثّفة أمر ضروريّ لاستدامتها؛ لذلك نحن بانتظاركم لتغطية تكاليف أجور المكان، والتّنسيقات، وكفالة الكتب للمحتاجين، والضّيافة والإعلان.. يمكنكم التّواصل عبر البوت: https://t.me/gherasal3elm_bot 🌐 تـابعوا قناة أكاديميّة غراس العلم للاطّلاع على كلّ جديد: https://t.me/gherasal3elm شاركوا الخير ودلّوا عليه، فالدّال على الخير كفاعله🌱 #همم3 #أكاديمية_غراس_العلم✔️

ومَا أهل الجنَّةِ إلَّا أهلُ ابتلاءٍ وَصبرٍ وَإحسان!

«لا تنتظر مِــن غيرِ نفسكَ داعِــمًا ‏فالنَّفسُ أوفى مَــن أعــانَ وحـرَّضَا ‏باللهِِ خَــطـوُكَ لا لِوحــدكَ ســـائرٌ ‏فامضِ بعونِ اللهِ والتمس الرِّضا» طُلاب العلم الكرام 🤔 🪶سُيغلق التّسجيل للحضور الـوجاهيّ بـيوم الـهمّة2➿في رحاب القرآن➿ 🔖اليوم السّاعة 11:59 مساءً بتوقيت مكّة المكرّمة نهائيًّا، لامتلاء الأعداد الاستيعابيَّة للقاعات ▫️على أن يبقى التّسجيل للحضور عبر البثّ المباشر مُتاحًا. 🔗رابط التّسجيل: https://forms.gle/VFz6rGCsoegWvuF57 ⏺مُلاحظات هـامّة: ⬅️ يُمنع اصطحاب الأطفال منعًا باتًا. ⬅️ العُمر المسموح بالحضور الوجاهيّ ١٣ سنة فصاعدًا، ولن يُقبل بحضور ما دون ذلك سواء من الذّكور أو الإناث. 📍اغتنم الفرصة وسارع بالتّسجيل قبل نهاية اليوم. #أكاديمية_غراس_العلم ✔️

قال الإمام البغوي رحمه الله في تفسيره لمعنى اسم الله تعالى «اللَّطيف»، قيل: [أي الذي يُنسي العباد ذنوبهم لئلا يخجلوا..]

حسبُنا أنَّنا عبادٌ لله ، نعيشُ في كنفه وتدبيره ، وإذا ألمَّت بنا المُلمَّات لجأنا إليه ولا حيلة لنا إلا ذاك ؛ فلا ربَّ لنا سِواه ولا حول ولا قوَّة لنا إلا به .

من أركان يومِك أيها المحبّ: وِرد الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ.

محمد سالم بحيري

- ومَا أهل الجنَّةِ إلَّا أهلُ ابتلاءٍ وَصبرٍ وَإحسان!

«لَيْسَ في الأرض أحدٌ من جميع الناس ينفكُّ من إنعام رسول الله؛ إذْ كَانَ اللهُ قد بَعَثَه إلى جميع الناس، ورحِم بِهِ الخَلْق، وانتاشهم وأنقذهم ببعثته إليهم من المهالك والمعاطب؛ فنعمته سابقةٌ إلى كُلِّ الخَلْق، لا يَخْرُج منها مكافئ ولا غير مكافئ. والثناء عَلَى رسول الله فرضٌ عَلَى جميع الناس، لا يَتِمُّ إسلامُهُم إلا بِهِ، ولا يتحقّقُ دُخُولُهُم في الشريعة إلا من جهتِه». ..

ابن الأنباري رضي الله عنه.

في حديثِكَ مع الله كُل الوَقِت لك ، لا أحد يُقاطِعُك ، يَسمَعَك الله دونَ الملَل منك بل ويُحِبُّك لأَنَّك عَرَفَت انَّ لكَ ربٌّ يسمَعَك ويَستَجيبُ لك قريبٌ منك في عُسرَتِك و ورخاءِك ، في سَجَداتِكَ الطَّويلة وأَدمُعك الّتي ذَرَفتَها من شِدَّةِ الضِّيقِ لا تَضيع عندَ الله ، مناجاتِك بصوتٍ خافتٍ خَفِيْ مسموع عند الله ، لا يَخفى عليهِ صغيرة فما ظَنُّكُم به؟ يَكُن عندَ ظَنِّكُم ، فأَحسِنوا الظَّنَ بالله .

وسمي ﷺ بـ «محمد»؛ لأنه: - مَحمُود عند اللهِ. - ومحمُود عند ملائكتِه. - ومحمُود عند إخوانِه من المُرسَلين. - ومحمُود عند أهلِ الأرض كلِّهم وإن كفَر به بعضُهم؛ فإنَّ ما فيه من صفاتِ الكمال محموةٌ عند كل عاقلٍ، وإن كابر عقلُه جحودًا، وعنادًا، أو جَهلًا باتصاله بها ﷺ. واختصَّ من مسمَّى الحمدِ بما لم يَجتمع لغيره. - فإن اسمَه «محمد» و«أحمد». - وأمتُه الحمَّادون، يحمَدونَ اللهَ على السرَّاء والضَّرَّاء. - وحمِدَ ربَّه قبل أن يحمَدَه الناسُ. - وصلاتُه وصلاةُ أمتِه مفتَتحة بالحمد. - وخُطَبُه مفتتَحةٌ بالحمد. هكذا كان في اللوح المحفوظ عند الله، أن خلفاءه وأصحابه يكتبون المصحف مفتتحًا بالحمد. - وبيدِه ﷺ لواءُ الحمدِ يوم القيامة. - ولمَّا يسجد بين يدي ربِّه للشفاعة، ويؤذَنُ له فيها أن يحمدَ ربَّه بمحامدَ يفتحُها عليه حينئذٍ. - وهو صاحبُ المقامِ المحمودِ الذي يَغبطُه به الآخرون والأوَّلون، وقد قال تعالى: «عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا» - وإذا قامَ في ذلك المقام حَمِده حينئذٍ أهلُ الموقف كلهم مُسلمُهم وكافرُهم، أولهم وآخرهم. .. فجمعت له معاني الحمد وأنواعه ﷺ.

القول البديع، السخاوي.

من أركان يومِك أيها المحبّ: وِرد الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله ﷺ.

محمد سالم بحيري

في حديثِكَ مع الله كُل الوَقِت لك ، لا أحد يُقاطِعُك ، يَسمَعَك الله دونَ الملَل منك بل ويُحِبُّك لأَنَّك عَرَفَت انَّ لكَ ربٌّ يسمَعَك ويَستَجيبُ لك قريبٌ منك في عُسرَتِك و ورخاءِك ، في سَجَداتِكَ الطَّويلة وأَدمُعك الّتي ذَرَفتَها من شِدَّةِ الضِّيقِ لا تَضيع عندَ الله ، مناجاتِك بصوتٍ خافتٍ خَفِيْ مسموع عند الله ، لا يَخفى عليهِ صغيرة فما ظَنُّكُم به؟ يَكُن عندَ ظَنِّكُم ، فأَحسِنوا الظَّنَ بالله .

يا بُنيّ . إنّ النعيم لا يُدرك بالنعيمْ ، مَن أرادَ الجنَّة شَمّر عن ساقيه ومشىٰ ولا مُستراح إلّا هُناك ! • عُمر بِن الخَطَّاب .

ما لَزِمَ الدعاء أحدٌ فَخُذِل.. ما أدمن الدعاء أحدٌ فَحُرِم.. ما تلذَّذ بمُناجاة الله أحدٌ فشَقِي..

أذكُرونِي عِندَ رَبَّكُم؛ دَثِّروا فُؤادِي بِدعوةٍ ولَكُم بِـ مثِلهَا ..