حبل المتين
بســــــــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم Хранилище жемчужин по наукам Корана.
Show more1 100
Subscribers
+524 hours
+2617 days
+47530 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
Photo unavailableShow in Telegram
Если ты желаешь, чтобы яблоко упало, потряси дерево. [ Делай причины ]
К слову, на фотографиях ветхие рукописи Корана, в безумно красивых кожаных переплетах 🪶
Количество экземпляров Корана у мусульман в первом веке после хиджры не достигало и десятой доли того, что имеют они сегодня. И читается из этого количества сегодня меньше десятой доли того, что читали в то время. А то, что читается с пониманием и размышлением, не достигает и десятой доли того, что читается без понимания и размышления. Поэтому не удивляйтесь, если Коран не оказывает на души мусульман сегодня и десятую долю влияния, которое он оказывал на их души в прошлом.
Photo unavailableShow in Telegram
Утро начинается не с кофе 💗
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ..Воистину, на рассвете Коран читают при свидетелях (ангелах). [17:78]
В Коране 8 раз упоминается «ростовщичество» - «ربا» - [риба]. Из них, 7 упоминаний о запретном ростовщичестве, которое влечет за собой грех и лишь одно упоминание о ростовщичестве, которое не влечет за собой ничего из наказания и награды.
Когда речь идёт о запретном риба, то это слово записывается «ربوا», через букву و. Приходит в сурах :
• «Аль-Бакара», в 275-276 аятах - 4 раза и в 278 аяте - 1 раз;
• «Али-Имран» в 130 аяте - 1 раз;
• «Ан-Ниса» в 161 аяте - 1 раз. Итого 7 упоминаний запретного ростовщичества.
А когда же приходит одно единственное упоминание о виде ростовщичества, которое не влечёт за собой ни греха,ни награды, то это слово записали «ربا», без буквы «و», чтобы отличить его написание от запретного ростовщичества.
Приходит только в суре «Ар-Рум», в 39 аяте :
И то (имущество), что вы даете (в долг) (людям) (с целью) роста, чтобы оно увеличилось в имуществе людей (будь оно ростовщическим займом или даже подарком), – не увеличится оно у Аллаха...Относительно этого аята ибн Касир ☝ написал :
т.е. «
Тот, кто, даря что-то, надеется, что взамен ему вернут больше, чем его подарок, такому не будет награды у Аллаха
». Так растолковали этот аят: ибн Аббас, Муджахид, ад-Даххак, Катада, Икрима, Мухаммад ибн Ка’б и аш-Ша’би.
Так поступать дозволено, хотя за такое действие не будет награды.
В Коране 8 раз упоминается «ростовщичество» - «ربا» - [риба].
Из них, 7 упоминаний о запретном ростовщичестве, которое влечет за собой грех и лишь одно упоминание ростовщичестве, которое не влечет за собой ничего из наказания и награды.
Когда речь идёт о запретном риба, то это слово записывается «ربوا», через букву و. Приходит в сурах :
«Аль-Бакара», в 275-276 аятах - 4 раза и в 278 аяте - 1 раз;
«Али-Имран» в 130 аяте - 1 раз;
«Ан-Ниса» в 161 аяте - 1 раз. Итого 7 упоминаний запретного ростовщичества.
А когда же приходит одно единственное упоминание о виде ростовщичества, которое не влечёт за собой ни греха ни награды, то это слово записали «ربا», без буквы «و», чтобы отличить его написание от запретного ростовщичества.
Приходит только в суре «Ар-Рум», в 39 аяте :
И то (имущество), что вы даете (в долг) (людям) (с целью) роста, чтобы оно увеличилось в имуществе людей (будь оно ростовщическим займом или даже подарком), – не увеличится оно у Аллаха...Относительно этого аята ибн Касир ☝ написал :
т.е. «
Тот, кто, даря что-то, надеется, что взамен ему вернут больше, чем его подарок, такому не будет награды у Аллаха
». Так растолковали этот аят: ибн Аббас, Муджахид, ад-Даххак, Катада, Икрима, Мухаммад ибн Ка’б и аш-Ша’би.
Так поступать дозволено, хотя за такое действие не будет награды.
Один из праведных предшественников сказал :
Я не нашел свою душу похожей на что либо сильнее, чем на этот аят: «وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» «Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми. Возможно, Аллах примет их покаяния. Воистину, Аллах — Прощающий, Милующий». [9:102]
Какая польза уподоблять твердость сердца камням, а ни чему-то другому?
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً .. «После этого ваши сердца ожесточились и стали, как камни, или даже еще жестче..»[2:74]Пишет Ас-Саади ☝ толкуя аят :
Всевышний также сообщил, что
по своей жесткости сердца нечестивцев превзошли даже железо, поскольку железо, свинец и олово плавятся в огне в отличие от камней.
Союз «или»-«
ْ
أو» подчеркивает, что их сердца абсолютно не уступали по своей жесткости камням, но не означает, что они превосходили их по этому критерию. Затем Аллах упомянул о превосходстве камней над сердцами нечестивцев и сказал, что среди камней есть такие, из которых бьют родники.
Среди них есть и такие, которые падают от страха перед Аллахом. Благодаря этим качествам даже камни превосходили сердца нечестивцев,
и поэтому они заслужили самое суровое предупреждение.«١٠٠ سؤال وجواب القرآني» : Источник
Из книги в книгу…
Знания требуют действий в соответствии с ними. Извлекать знания из книг, а потом помещать их обратно в другие книги - не есть главная цель искренних.
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ «..Войдите в Рай благодаря тому..»Благодаря чему же?
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ «..Войдите в Рай благодаря тому, что вы
совершали
». [16:32]И не сказано : «Войдите в Рай благодаря тому, что вы знали». Не сдвинутся ноги обладателя знания, до тех пор, пока он не будет спрошен о нем и о том, что он сделал в соответствии с ним. Имам Ат-Табарани ☝ передает, что Посланник Аллаха ☝ сказал :
Пусть каждый из вас остерегается быть подобным светильнику, который
светит людям, но сжигает самого себя
.
Choose a Different Plan
Your current plan allows analytics for only 5 channels. To get more, please choose a different plan.