اثر
Open in Telegram
"ليسَ الطريق لِمَن سبَق - إِنّما الطريق لِمَن صَدق"
Show more667
Subscribers
+124 hours
+27 days
-1030 days
Posts Archive
667
قالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ :
إذا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا } فَأَرْعِهَا سَمْعَكَ ، فَإِنَّهُ إِمَّا خَيْرٌ تُؤْمَرُ بِهِ ، وَإِمَّا شَرٌّ تُنْهَى عَنْهُ .
كِتَابُ الزُّهْدِ لِإِبْنِ الْمُبَارَكِ (٣٦) وَلِأَحْمَدَ (٨٦٦)
667
عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال:
إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكُم فيها، فيَنظُرُ كيفَ تَعمَلونَ، فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ؛ فإنَّ أوَّلَ فِتنةِ بَني إسرائيلَ كانَت في النِّساءِ.
-صحيح مسلم 2742.
667
لا تنسوا الموحِّدين، ولا سيما أهلَ البلاء منهم، وإخوانكم في السجون والخيام، من صالح دعائكم.
Do not forget the people of Tawḥīd, especially those among them who are facing hardship, and your brothers in prisons and tents, in your sincere duʿā.
667
قال الإمام الشافعيّ 🤎 :
وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأَنَا فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا ، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَهَا لِمَا جَاءَ فِيهَا.
الأم للشافعي ٢٣٩
667
عن العبَّاس رضي الله عنه، قال:
يا رسولَ اللهِ، علِّمني شيئًا أَسأَلُه اللهَ. قال:
سلِ اللهَ العافيةَ، فمكثتُ أَيَّامًا، ثمَّ جئتُ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمني شيئًا أَسأَلُه اللهَ، فقال لي:
يا عبَّاسُ، يا عمَّ رسولِ اللهِ، سلِ اللهَ العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ. 🤍
صحيح التِّرمذيُّ رقم ٣٥١٤.
667
أُشددوا علىٰ جَـمرِ دِينكم، إنَهٱ تُمطـرُ فِـتناً..!
ثَبَاتُكَ فِي زَمَنٍ ضَجَّ وَفَاضَ بِالمُنْكَرَات مَا كَانَ إِلَّا مِن اللّٰه وَحْدَهُ، أَمَّا أَنْتَ فَلَا حَولَ لَكَ وَلَا قُوَّة، فَسَلِ اللّٰه دَائِمًا الثَّبَاتِ! .
اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَىٰ دِينِكَ
667
-لا عذر بالجهل (فيمن جهل خالقه)
عند أبي حنيفة -رحمه اللّٰه-
«كتاب السير ،باب الأحكام التي تختلف باختلاف الدارين» قال: أبا يوسف روى عن أبي حنيفة"
كان يقول لاعذر لأحد من الخلق في جهله معرفة خالقه لأن الواجب علىٰ جميع الخلق معرفة الرب سبحانه وتعالىٰ وتوحيده لما يرىٰ من خلق السماوات والأرض وخلق نفسه وسائر ما خلق اللّٰه سبحانه وتعالىٰ فأما الفرائض فمن لم يعلمها ولم تبلغه فإن هذا لم تقم عليه حجة حكمية." اهـ
-في بدائع الصنائع: (132/7)
667
قال: الشيخ ابن تيمية (رحمه اللّٰه): "إن في الدنيا جنة ، من لم يدخلها لن يدخل جنة الآخرة .."
و جنة الدنيا هي القرءان ، فإن تلاوته و تدبره والبحث في معانيه سعادة تطرب لها القلوب ، و تقر لها العيون ، فمن جعل القرءآن همه و شغله ، أسكنه اللّٰه جنة القرب منه سبحانه ،و كان له أهلا و سندا ، و أذاقه من ثمار جنة العارفين ما تذهل به نفسه عن حطام تلكم الفانية ، فلعمر اللّٰه من لم يتذوق من
تلكم الثمار ، فلن يتذوق ثمار دار السلام ، فأقبلوا علىٰ القرءان ، فمن أقبل عليه دخل جنته و أطعمه اللّٰه من ثمار معارفه ،و كان ذلك بابا يدخل منه لدار السلام ..." اهـ
للشيخ أبي زياد النحويُّ -فك اللّٰه أسره-
667
لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ قَالَ: {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ}، فَقَالَ جِبْرِيلُ: يَا مُحَمَّدُ، فَلَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ البَحْرِ (أي طينه الأسود) فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ، مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ
✅ درجة الصحة: صحيح.
📖 المصدر: صحيح الترمذي.
667
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
«مَن ماتَ ولم يَغْزُ، ولم يُحَدِّثْ نفسَه بالغَزوِ، ماتَ على شُعبةٍ من نفاقٍ».
شرح: في هذا الحديثِ تحذيرٌ من التخلِّي عن نصرةِ المسلمين بالحقِّ، وبيانُ خطورةِ أن يعيشَ الإنسانُ معرضًا عن نصرةِ دينِ اللهِ. أمَّا من عجزَ عن ذلك، فلا يُكلَّف ما لا يستطيع، ويكونُ صادقَ النيَّةِ في الخيرِ ونصرةِ الحقِّ بالطرقِ المشروعة.
📜 الراوي: أبو هريرةَ رضي الله عنه.
✅ درجة الصحة: صحيح.
📖 المصدر: صحيح مسلم (1910).
667
قال: الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم -رحمه اللّٰه- .. كمن يحكم بقوانين الجاهلية والقوانين الدولية، بل جميع من حكم بغير ما أنزل اللّٰه؛ سواء كان بالقوانين، أو بشيء مخترع وهو ليس من الشرع، أو بالجور في الحكم؛ فهو طاغوت من أكبر الطواغيت."
-حاشية الأصول الثلاثة" (ص:135)."
667
علىٰ ضِفاف الجَنَة سينسىٰ كُل ذي همٍ هَمَه
اللهمَّ ارزقنا الجَنّة ، ولا تحرمنا إيّاها🌷"
قيامكم 🌸 .
667
ثلث القرآن:
﷽
﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾🍂🤍
667
- من أعظم علامات حب الله للعبد أن يوفقه للإكثار من الطاعات والنوافل بعد الفرائض والدليل على ذالك ..
1 - جاء في الحديث القدسي:
«وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا...» (رواه البخاري).
- الابتلاء مع الصبر والدليل على ذلك..
2 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
«إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاَءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ» (رواه الترمذي).
- الفقه في الدين والتوفيق للخير والدليل على ذلك ..
3 - عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» (رواه البخاري ومسلم).
- حسن الخاتمة (العَسَل) والدليل على ذلك ..
4 - عن عمرو بن أخطب رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال:
«إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ»، قيل: وما عَسَلُهُ؟ قال: «يَفْتَحُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ مَنْ حَوْلَهُ» (رواه أحمد).
الله يعسلكم جميعًا 🥰🤍
667
لك الحمد على ما أمننت علي
من فضلك لك الحمد حتى ترضى عني ،
الحمدلله عدد ما خلق
الحمدلله ملىء ماخلق
الحمدلله عدد ما احصى كتابه
الحمدلله ملىءما احصى كتابه
الحمدلله عدد مافي الارض والسماء
الحمدلله ملىء مافي الارض والسماء
الحمدلله رب العالمين 🤍
