Rizvan Kubakaev

18 МАЯ – ТРАГИЧЕСКАЯ ДАТА В ИСТОРИИ КРЫМСКИХ ТАТАР 80 лет назад в мае 1944 года было депортировано  более 200 000 крымских татар.  По приказу  Сталина  крымские татары были признаны виновными в пособничестве врагу только лишь по критерию национальной принадлежности. Целый народ оболгали, выслали и  лишены всех прав, в том числе права на Родину. 78% депортированных оказались в Узбекистане. В результате переселения  в течение первых полутора лет (с 18 мая 1944 года по конец 1945-го) погибло 46,2% крымских татар. В операции по выселению участвовало 32 тысячи сотрудников НКВД. Крымским татарам давали на сборы от нескольких минут до получаса, разрешая брать с собой личные вещи, домашнюю утварь. С присоединением Крыма к России, крымские татары вновь подверглись репрессиям – десятки крымских татар стали для российских властей «террористами» и «экстремистами» и отбывают сроки в российских лагерях либо ждут приговора.  Многие крымские татары были вынуждены покинуть свои дома и переселиться на материковую Украину, Турцию и другие страны, спасаясь от преследования российских властей. Режим пытается всячески заглушить в памяти крымских татар эту трагическую дату. Но на это народ отвечает: «Не забыли и  не забудем». Выражает соболезнования всему крымскотатарскому народу, семьи которых пострадали от преступлений сталинизма. Да будет милостив Всевышний Аллах к погибшим. С уважением! Ризван Кубакаев - ногайский общественный и политический деятель, публицист. https://t.me/Rizvan_Kubakaev

НОГАИ В РАМКАХ СОЮЗА ГОРЦЕВ - ГОРСКОЙ РЕСПУБЛИКИ «Судьба степных народов Северного Кавказа на протяжении нескольких веков была тесно переплетена с судьбой горцев. По первой и последней переписи Российской империи 1897 года только в Ставропольской губернии насчитывалось 19 тысяч туркмен и 18 тысяч ногайцев и еще несколько тысяч караногайцев в Терской области. Больше половины из них жили, ведя кочевой образ жизни, в степях Ставропольской губернии. В тисках оседлых соседей на столь небольшой территории они вели жизнь на грани физического выживания. Исторически соседствуя с горцами, они, по сути, являлись своего рода их частью на равнине. Суровые горы и не менее суровые степи составляли единый ландшафт региона. Никто не отделял ногайца от кумыка, балкарца, карачаевца: все тюрки были не просто близкими и родственными для горцев народами, они являлись непосредственной частью местного населения. В этом есть уникальность ситуации и отличие, к примеру, от казаков, которые, даже живя в предгорье и иногда в горах, все равно не воспринимались горцами как люди гор и уж тем более как близкий народ. Последние несколько веков история горца и степного ногайца была историей совместного проживания, взаимного обогащения и доверия друг к другу. То есть закономерно, что уже Первый съезд горцев во Владикавказе в мае 1917 года ввел в состав всех образуемых ими органов представителей народов, населяющие степную часть Северного Кавказа. Решения съезда о праве собственности на землю и перераспределении ее среди малоземельных было встречено ногайцами, как и другими представителями Северного Кавказа, с энтузиазмом. Ногайцам приходилось учитывать разделенность своего этноса на территории от Каспийского моря до земель Причерноморья, что делало необходимым участие не только в создаваемых институтах Горской республики, но и в институтах, создаваемых на Кубани казачеством. К примеру, от горцев Баталпашинского отдела в состав Законодательной рады вошел ногаец Султан Шахим Гирей. Фактически он представлял туркмен. Подобная разделенность (между Кубанской радой и Горским правительством) была также характерна и для закубанских черкесов. Кабардинцы были представлены в составе Горского правительства, в то время как закубанские черкесы имели своего представителя в казачьих структурах правительства Кубани. Это наглядно показывает, насколько слабы были позиции горцев и Горского правительства, не сумевшего добиться объединения под своим патронажем всех народов, населявших край. Но в этот период Союз горцев на большее претендовать не мог. Реальность была такова, что привлечение в Союз горцев, тех жителей гор и степей, кто жил в районах кубанских казаков, могло вызвать военное противостояние, что никак не входило в задачу только что организованных во Владикавказе новых структур. Было закреплено и участие ногайцев в парламенте Горской республики – Союзном совета. В постановлении о созыве Временного союзного совета от 11 декабря 1917 года указывалось на представительство от ногайцев: «Создать особый временный союзный Совет из представителей окружных или народных комитетов, или советов последующей схеме: чеченцев – 5, осетин и кабардинцев – по 3, ногайцев и туркмен, кумыков, балкарцев и ингушей – по 2, а всего по Терской области и Ставропольской – 19, столько же и от Дагестанской области». Как видно изданного постановления, ногайцы и туркмены получили равнозначное представительство с другими горскими народами Северного Кавказа. Таким образом, ногайцы и другие степные народы в их лице принимали активное участие в различных структурах, создаваемых в эти годы на Северном Кавказе, и пытались достойно представлять и защищать свои интересы на фоне развала Российской империи. То, что Горская республика имела виды на союз с ногайцами, было подтверждено и провозглашением ее в мае 1918 года независимой от России. Горская республика, по замыслу ее создателей, распространяла свою государственную власть "на всю территорию Дагестанской области, на шесть горских округов и караногайский участок Терской области, а также территории ногайцев и туркмен Ставропольского края"».

Выступление на канале FreeДом

Russian troops massacred all armed Nogay units and massacred the civilian Nogay people who fled the region, without discrimination of the elderly, women and children. Those who survived drowned in the Kuban River. Tens of thousands of Nogay Turks drank the sherbet of martyrdom. During the reign of Russian Empress Catherine II, General Suvorov, also known as the Butcher of Nogay, massacred 30,000 Nogay Turks between June 28, 1783 and October 1, 1783, and thousands of Nogay Turks until the end of the year. June 28 is the beginning of the bad luck of a people who produced Süyüm Bikes in their history that were as brave and brave as Nogay Mırza, Edige Khan and his men. It is the starting date of the Nogay Genocide. https://t.me/Rizvan_Kubakaev

НОГАЙ АЬДЕТ - ногайская этико-философская доктрина, свод неписаных правил и законов. Аьдет существует и у других народов. Включает в себя как нормы обычного права, так и моральные принципы, определяющие поведение отдельного человека и нормы жизни общества в целом. Представляет собой спектр социальных правил во всех областях жизнедеятельности, регулирует простейшие житейские ситуации и решения государственной важности. При этом свод правил и норм не является статичной неизменной системой и долгое время он не был закреплен ни в каких источниках. Составной частью аьдета является намыс — комплекс этических требований, включающий в себя честь, добропорядочность, честность, правдивость, стыд, умение вести себя в обществе, чуткость, внимательность и тд. https://t.me/Rizvan_Kubakaev

Осторожно жестокие кадры +18 В московской школе под националистические лозунги "Россия - для русских" парень жестоко избил нерусскую девушку