HİCAB

Kadınlara hedef olduk avladılar bizleri Güzellik oklarıyla, ok yağmuruyla değil Güçleri yoktur, ama yaralamadan öldürür İnsan şaşırıp kalır bu güçsüz katillere! @Hicab1

Tavus rahimehullah'a kadınlardan bahsedilince şöyle demiştir: "Gidenlerin küfrüne sebep oldukları gibi, kalanların küfrüne de sebebiyet verirler." Ebu Nuaym Hiltetu'l Evliya @Hicab1

Mucahid rahimehullah şöyle demiştir: "Hangi kadın saçını örtmeden namaza durursa, onun namazı kabul edilmez." Ebu Nuaym Hiltetu'l Evliya @Hicab1

Malik b. Dinar rahimehullah şöyle demiştir: "Tevratta şöyle yazıldır: 'İffetini korumayan güzel kadın, başında taç, boynunda altın gerdanlık olan dişi domuza benzer. Onu gören de: 'Şu süsler ne kadar güzel ve şu hayvan ne kadar kötü' der." Ebu Nuaym Hiltetu'l Evliya @Hicab1

Said b. Museyyeb rahimehullah şöyle demiştir: "Seksen yaşına gelmeme rağmen kadınlardan korktuğum kadar hiçbir şeyden korkmam" dedi. Said'in gözleri görmüyordu. Ebu Nuaym Hiltetu'l Evliya @Hicab1

Yezid b. Meysere rahimehullah şöyle demiştir: "Facir kadın, bin facir erkek gibidir. Saliha kadına ise yüz sıddık erkek sevabı yazılır." Ebu Nuaym Hilyetu'l Evliya @Hicab1

Himne binti Cahş radiyallahu anha'ya "Kardeşin vefat etti!" denildiği zaman, Allah rahmet etsin der. Ona, "Himne, kocan vefat etti" denildiğinde ise Eyvahlar olsun! Diyerek daha fazla üzüldüğünü belli etti. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem ise bu durum karşısında şunları söyledi: "Erkeğin, eşi üzerinde bir bölüm hakkı vardır ki başka kimsenin böyle bir hakkı söz konusu değildir." İbn Mace 1590; Hakim Mustedrek 4/61 @Hicab1

Hicabım hakkında konuşsunlar Hayır, Rabbime yemin olsun ki Umurumda olmaz! Hicabım hakkında konuşsunlar Gençliğini mahvediyor desinler! Ve bırak kınasınlar Ben bu Dine mensubum! Hayır, Rabbime yemin olsun ki Umurumda olmaz! İradem dağlar gibidir! Güzelliğin anlamı ne ki? Ulaşmak bu kadar kolaysa! Beni kandırmaya çalıştılar Beni bırakın diye bağırdım “Kalemde” kalacağım Hayasızlığı kabul etmeyeceğim Tesettürümü alamayacaklar Ben saflığın sembolüyüm Takva ışığıyla ilerledim Rasullerin en hayırlısının arkasından Gururlu bir kişiliğim var Dünya hayatını reddediyorum Benim yolum ey kardeşim Rol modelim Sümeyye’nin yoludur Dinin, berrak hidayet Pınarından içtik kardeşim Yolumuz iffet yoludur! Ona uyun, korkmayın Dinimiz faziletli bir Dindir Rezaleti kabul etmez Ey yüce Dinin Kızı Sen yüceliğin varisisin Örtümle, tevazumla Bugün insanları saygıya zorluyorum İleri gideceğim Ayıplanmak umurumda değil! @Hicab1

Müslüman Bir Kadına Kafir Bir Kadının Bakması Ömer radiyallahu anh, Ebu Ubeyde'ye şöyle bir mektup yazmıştır: "Bazı Müslüman kadınların Yahudi ve Hıristiyan kadınlarla beraber hamamlara gittiği haberini aldım. Derhal bunu terk etmelerini söyleyin! Çünkü Allah'a ve ahiret gününe iman eden bir bayana ancak kendi dinine mensup bir bayan bakabilir." Abdurrezzak 1/296 İmam Ahmed rahimehullah, Müşrik/kafir olan kadınları, yabancı erkeklerle aynı konumda değerlendimiş ve Müslüman kadınlara bakmalarının helal olmadığını söylemiştir. Mesail-i İshak b. İbrahim b. Hani el Nisaburi 2/149 Burada kastedilen şey Müslüman kadının müşrik kadınların yanında açık saçık duramayacağıdır yani tesettürüne dikkat etmesi gerektiğidir. Özel kısımları ise eşi dışında ne kendi dininden ne de başka bir dine mensup başka bir kadının görmesi helal değildir. @Hicab1

Ummu Seleme'nin Mevlası Saib şöyle dedi: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kadınlar için mescitlerinin en hayırlısı, evlerinin bir köşesidir." İmam Ahmed Musned 6/297; İbn Huzeyme Sahih 1683 Aişe radiyallahu anha şöyle dedi: "Eğer Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bizim gördüğümüz bu kadınları görmüş olsaydı, Ben-i İsrail'in, kadınlarına yasakladığı gibi, mescitlere girmelerini yasaklardı." Buhari; Muslim; Ebu Davud Yine şöyle demiştir: "Eğer Rasulullah bugünkü kadınları görmüş olsaydı onları dışarı çıkmaktan yasaklar veya haram kılardı." @Hicab1

26. Ebu Suleyman ed Darani rahimehullah şöyle demiştir: "Hatamı hatırladığımda ölmeyi istemem, Derim ki: Tevbe ederim ümidiyle hayatta kalmak isterim." 📚Siyeru's Selefi's Salihin 1998 @SalihSelef

Bazı kesimler var ki kafirlere şirin gözükmek için şekilden şekile giriyorlar. Kendi kıt akıllarıyla Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in yaptıklarını tabiri caizse binbir dereden su getirerek izah etmeye çalışıyorlar. Bu ezilmişliğin getirdiği birşeydir. Müslüman ise izzetlidir. İzah etmeye çalıştıkları bir konuya örnek vermek gerekirse Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Aişe radiyallahu anha ne zaman evlendiğidir. Hadislerde 9 yaşında olduğu geçmektedir. Bunlar ise demokrasinin belirlediği kıstaslara uydurmak için 40 takla atıyorlar yok 19 yaşında yok 18 yaşında gibi şeyler uydup rezil oluyorlar. İslam'da ise büluğa erişmiş olan her kız ve erkek evlenebilir. Bu bizim dinimizdir ve biz bunu kabul ediyoruz. Kimsenin de bizi eleştirmesine aldırmayız. Kafirlere de bunun için mantıken bir cevap ta aramamıza gerek yok. İslam teslimiyet dindir. Allah bir şeye izin vermişse biz hikmetini bilsekte bilmesekte işittik ve itaat ettik bitti. Diğer yandan Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e değil bir Aişe tüm kadınlar feda olsun. @Hicab1

İbn Ebi'd Dunya rahimehullah, Hasen b. Salih'ten şöyle dediğini nakletmiştir: "Şeytanın kadına şöyle dediğini duydum. Sen askerlerimin yarısına eş değersin. Sen attığımda hedefine isabet eden okumsun. Sen benim sırdaşımsın. Sen bir ihtiyacımda elçimsin." 📚İbn Ebi'd Dunya, Mekaidu'ş Şeytan Malik b. Dinar rahimehullah şöyle demiştir: "Dünya sevgisi hataların başıdır. Kadınlar da şeytanların ipidir. İblisin nefsinde kadınlardan daha sağlam bir şey yoktur." 📚İbn Ebi'd Dunya Zuhd ❗️Bu söz İsa aleyhisselam'ın sözü olarakta nakledilmiştir. 📚İmam Ahmed Zuhd İbn Abbas radiyallahu anh şöyle demiştir: "Şeytanın erkeklerde üç menzili vardır: gözlerinde, kalbine ve cinsel uzvunda. Yine kadınlarda üç menzili vardır: gözlerde, kalbine ve arkasında." 📚Hennad Zuhd; Veki Zuhd @Hicab1

Kanal hala aktiftir. Bu kanalın açılış amacı İslam'a göre nasıl örtünülmesi gerektiğini delilleriyle birlikte yazmaktı. Bu sayede hem Müslümanların delillere daha kolay ulaşabilmelerini sağlamak hem de örtüyle alakali kafası karışık olanların sıkntılarını gidermek istedim. Birde İslam düşmanlarına karşı örtünmeyi savunmayı amaçladım. Islam düşmanlarından kastim sadece kenalistler, feministler vs. gibiler değil bilakis kendini İslam'a nispet eden ancak Allah'ın emrettiği örtünme şeklini beğenmeyenler de buna dahildir. Kanalda tekrar tekrar paylaşım yapmaktansa paylaşılan yazıları baştan sona okumanız yeterli olacaktır. İnşaAllah. @Hicab1

Abdullah b. Mesud radiyallahu anh şöyle demiştir: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Kadın avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan bakışları ona çevirtir." Tirmizi 1173; İbn Ebi Şeybe Musannef; İbn Huzeyme Senedi Sahihtir @Hicab1

Kadının Evinde Kalması Şer’i Bir Zorunluluktur. Dışarı Çıkması İse İhtiyaca Göre Ölçüsü Tespit Edilen Bir Ruhsattır Aslolan kadınların evlerinde kalmalarıdır. Çünkü yüce Allah, “Evlerinizde oturun.” (Ahzab 33) diye buyurmuştur. O halde evlerde oturmak, kadınlar hakkında şer’i bir zorunluluktur. Evlerden çıkmaları ise ancak bir zaruret yahut bir ihtiyaç dolayısıyla mümkün olabilecek bir ruhsattır. Bundan dolayı, ayetin devamında “...Eski cahiliye adetinde olduğu gibi açılıp saçılmayın.” (Ahzab 33) diye buyurmuştur. Yani cahiliye mensubu kimselerin alışkanlık ve adetleri gibi süslenerek ya da hoş kokular sürünerek dışarıya çokça çıkmayın, denmektedir. Evlerde kalmak, hanımlar için duvarlar ve perdeler vasıtasıyla yabancıların önüne çıkmaya, onlara görünmeye ve erkeklerle bir arada bulunmaya karşı bir hicabtır. Yabancıların önüne çıkacak olurlarsa, o zaman hicab, bütün vucudu ve sonradan edinilmiş yapay ziynetleri örten elbiseye bürünmekle gerçekleşir. Kur’an ayetlerini inceleyen bir kimse şunu çok net görür: Evler, yüce Allah’ın Kitabındaki üç ayette kadınlara mal edilmiştir. Oysa evler, aslında erkeklere aittir veya kadının velilerine. Bu mal edilmenin sebebdi Allah en iyisini bilir onların orada kalmalarının devamlılığının göz önünde bulundurulmasıdır. O halde buradaki mal edilme; onların orada oturmalarından, meskenlerinde kalıp oradan ayrılmamalarından dolayıdır. Yoksa evlerin onlara mülk olarak verilmesi anlamında bir mal edilme söz konusu değildir. Sözü edilen üç ayette yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Evlerinizde oturun!” (Ahzab 33) “Evlerinizde okunan Allah’ın ayetlerini ve hikmetini hatırlayın!” (Ahzab 34) “Evlerinden onları çıkarmayın!” (Talak 1) @Hicab1

Hür Hanımlar ve Yanlarında Gezdirdikleri Köleleri (Kocaları) Bu konu üzerine çok fazla şey söylemek istemiyorum! Kanalda da daha çok hanımların örtünmesi üzerine durduk ancak günümüzde yaşanan bazı zıtlıklara da dikkat çekmemiz gerekmektedir. Belki bazılarımızın nefsine ağır geleçektir ama unutmamak gerekir ki gerçekler acıtır. Kendini Müslüman gören her erkek hanımını kıskanır ve örtünmesini ister. Ancak hanımını örttüğü halde kendisi afedersiniz zibidi gibi dolaşanlarda var. Hanımı hür kendisi köle. Dar kot pantolon, dar gömlek saçı sakalı şekil çoğunun sakalı dahi yok, güneş gözlüklerini takmış bir kulağında kulaklık. Duruma göre bazen takım elbise. Sanki moda pistindeymiş gibi hareketler. Diğer yandan bakıyorsun hanımı baştan aşağı örtülü sanki Kur'an ve Sünnete uyması gereken sadece hanımlarmış gibi. Kadın kadın haliyle örtüsünden dolayı türlü sıkıntılara katlanıyorken sen kendine erkek dediğin halde sokakta yaninda hür bir hanımla dolaşırken kendinden utanmıyorsun? Hiç hanımının örtüsüne bakıp ibret almıyor musun? Her türlü sıkıntıya rağmen o kadın Kur'an ve Sünnet üzere örtünüyorken sen yanında bostan korkuluğu gibi dolaşmaya utanmıyor musun? Senin iddian nedir? Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem'e tabi olman! Peki aynaya baktığında hiç öyle bir şey görüyor musun? Daha çok neye benziyorsun? Aynaya bak ve ne gördüğünü nefsine söyle ama samimi ol... @Hicab1

Buraya kadar Hicabla alakalı hükmü Kur'an ve Sünnet ışığında öğrenmeye çalıştık. Cilbanın anlamının ne olduğu üzerine iyi düşünün. Çünkü Hicab ayetleri inmeden önce kadınlar yüz ve eller hariç zaten örtülüydüler. Örtünme ayetleri inince kadınlar tepeden tırnağa kadar örtündüler. Yüz ve ellerin örtülmesi gerekmez diyenlerin ellerinde hiçbir sağlam delil yoktur. Böyle diyenler sırf bazı hadislerden yola çıkarak rey ile (şahsi) görüş bildirmişlerdir. Ancak ümmetin kadınlarının ameli bunların sözlerini çürütmek için yeterlidir. Yüz ve ellerin örtünmesi gerekmez diyenlerin tutundukları deliller ya hicab ayetleri inmeden öncedir, ya aşırı yaşlı kadınlardan bahsetmektedir, ya da delil alınmayacak kadar zayıf rivayetlerden oluşmaktadır. Ancak başta Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in hanımları ve ashabın hanımları olmak üzere tabiin ve tebei tabiin hanımlarının ameli ortadadır. Şüphesiz ki bunlar uyulmaya layık olan hanımlardır. Allah hepsinden razı olsun. Diğer yandan erkeklerle alakalı günümüzde yaşanan bazı meselelere kısaca değindikten sonra ek bir bölüm daha paylaşıp meseleyi bitirmeyi umuyorum. İn şa Allah. @Hicab1

Bunlardan bazılarını zikredelim: 1- Namusu Korumak: Hicab, namusu korumanın şer’i bir yöntemidir. Şüpheye, fitneye ve fesada sebep olan hususların bertaraf edilmesidir. 2- Kalplerin temizliğini saplamak: Hicab, Mü’min erkek ve hanımların kalplerinin temizliğini, takva ile mamur hale gelmesini, haram kılınan hususlara karşı gereken saygının gösterilmesini sağlar. Nitekim yüce Allah “Bu, hem sizin kalpleriniz, hem de onların kalpleri için daha temiz bir davraniştir.” (Ahzab 53) buyurmuştur. 3- Yüksek ahlaki değerler: Hicab; iffet, ihtişam, haya ve kıskançlık gibi yüksek ahlaki değerlere sahip olmayı sağlar; örtülmesi gereken yerleri açmaya, aşağılık bir konuma düşmeye, fesada kapılmaya ve benzeri kötü hallerle kirlenmeye karşı insanı muhafaza eder. 4- İffetli hanımların alameti olması: Hicab, hür ve iffet sahibi hanımların; iffetli ve şerefli olduklarına, şüpheden ve haklarında kuşku duyulacak kirli hallerden uzak olduklarına dair şer’i bir alamettir. Ayrıca hicab, kalbin temiz olduğunun, dışarıdan görülen açık bir delildir. Şüphesiz iffet kadının baş tacıdır. 5- Başkalarının ümide kapılmalarını ve şeytani vesveselerini kesip atar: Hicab, her türlü rahatsız edilmelere ve erkek ve kadınların kalplerindeki hastalıklara karşı toplumsal bir koruyucudur. Kötü beklentilerin önünü keser, haince bakışları geri çevirir. Erkeğin de, kadının da namusuna ve mahremlerine gelebilecek rahatsız edici şeyleri geri çevirir. 6- Hayanın muhafaza edilmesi: “Haya” kelimesi “hayat”tan alınmıştır. Hayasız hayat olmaz. Bu yüce Allah’ın üstün ve şerefli kılmayı murad ettiği ruhlarda yerleştirdiği bir huydur. Bu huy, kişinin erdemli davranışlarda bulunmasını sağlar ve bayağı ve adi hareketleri ondan uzaklaştırır. Haya, insanın yaratılış özelliklerinden olup İslam’ın ahlakının ve imanın kollarından biridir. Hicab, hayanın korunması için etkin bir araçtır. Hicabın bırakılması ise hayanın terk edilmesi demektir. 7- Haya açılıp saçılmanın ve kadın ile erkeğin bir arada bulunmasının Müslüman toplumlarına sızmasını engeller. 8- Hicab; zinaya ve her şeyi mübah görenlere karşi bir himayedir. Bu sayede de kadın, her köpeğin yaladığı bir kap olmaz! 9- Kadın avrettir. Hicab ise bu avreti örten unsurdur. Bu da takvadan ileri gelir. Nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: “Ey Adem oğulları, size avret yerlerinizi örtecek bir libas ile giyinip süsleneceğiniz bir elbise indirdik. Takva elbisesine gelince o, daha hayırlıdır.” (Araf 26) Abdurrahman b. Eslem bu ayetin tefsirinde şöyle demiştir: “Allah’tan korkup da avretini örtmesi, takva elbisesinin kendisidir.” Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dua etmiştir: “Allah’ım avretlerimi ört, korkularımı güvenliğe çevir.” (Ebu Davud) Allah’ım; bizim de, Mü’minlerin hanımlarının da avretlerini gizle, ört. Amin. @Hicab1

Dördüncü Mesele: Hicabın Faziletleri Yüce Allah hicabı farz kılmak suretiyle, Mü’min hanımların, bütün bedenlerini ve ziynetlerini örtecek ve kendilerine yabancı olan erkekler karşısında hicaba bürünerek kendisine ibadet etmesini istemiştir. Bu şekildeki, ibadetin yerine getirilmesi karşılığında sevap, terk edilmesi halinde ise ceza söz konusudur. Hicabın emrinin çiğnenmesi, insanı helak eden büyük günahlardan olup birtakım büyük günahlara düşmeye de sebeptir. Bedenin herhangi bir bölümünü kasten açmak, yapay ziynetin herhangi bir kısmını kasten göstermek, kadın ve erkeğin bir arada karışık bulunmaları, başkalarını fitneye düşürmek gibi hicab emrinin çiğnenmesinin sebep olduğu pek çok afet bunlara birer örnektir. O halde Mü’min hanımlar; Yüce Allah’ın kendilerine farz kılmış olduğu hicab, tesettür, iffet ve haya emirlerini, O’na ve Rasulüne sallallahu aleyhi ve sellem itaat ederek, gereği gibi uygulamalıdır. Şanı yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “Allah ve Rasulü bir işe hüküm verdiği zaman, Mü’min erkek ve kadına o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Rasulüne isyan ederse şüphesiz apaçık bir sapıklıkla sapmış olur.” (Ahzab 36) Hem yüce Allah’ın bu emri farz kılmasında; pek çok hikmet, büyük sır ve övgüye değer erdem ile çok büyük amaç ve maslahatlar vardır... @Hicab1