المُفَرِّدُونَ 𓂆

ختامه مِسكٌ . قال النبيﷺ: "ليلة القدر ليلة السابعة، أو التاسعة وعشرين". رواه ابن خزيمة، وحسنه الشيخ الألباني. . وقال النبي ﷺ: "التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان". رواه ابن خزيمة، وقال الألباني: صحيح، عن معاوية رضي الله عنه. . وقال ﷺ: "التمسوها في العشر..أو آخر ليلة". رواه أحمد، قال الألباني: صحيح، عن أبي بكرة رضي الله عنه. . قال العلامة المبارك فوري: "هذا إذا كان الشهر ثلاثين يوما" . وبوب له الإمام #ابن_خزيمة ـ رحمه الله ـ : باب الأمر بطلب #ليلة_القدر آخر ليلة من رمضان، إذ جائز أن يكون في بعض السنين تلك الليلة.[صحيح ابن خزيمة] . فاحرص على الاجتهاد فيها حتى تختمها كما هو هديه ﷺ. ولا يبعُد أن تكون ليلة قَدرك في آخر شهرك. . نسأل الله تعالى الإعانة والقبول.

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله : قائم الليل وصائم النهار، إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة . - التمهيد لابن عبد البر (٤٤٣/١٧) -

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ "، قَالَ : " فَيُشَفَّعَانِ ". رواه أحمد وصححه الألبانى

الصلاة فرضها ونفلها من أعظم أسباب حَطّ الخطايا: . قال النبي ﷺ: "إنّ العَبد إذا قام للصلاة أُتي بِذنوبه كُلها فوضِعت على عاتِقيه، فكُلما ركع أو سجد تساقطت عنه" رواه أبو نعيم [صحيح الجامع] . وقال ابن عمر ـ رضي الله عنه ـ : "إنّ خطايا الإنسان في رأسه، وإِنّ السّجود يَحطّ الخطايا" [الزهد لابن المبارك] . فهنيئًا للمصلين الذّين هم على صلاتهم دائمون، والمغبون من ضيعها وفرط فيها.

من حِكم زكاة الفطر : . قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: "فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طُهرة للصائم من اللغو والرفث" أبو داود قال وكيع ـ رحمه الله ـ: زكاة الفطر لشهر رمضان كسجدتي السهو للصلاة تَجْبُرُ نُقصَان الصّوم كما يُجبر السجود نُقصان الصلاة. [المجموع للنووي]

قد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيضًا للأنصار: [الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله]. صحيح البُخاري: 3783، صحيح مسلم: 129 – (75).

👈🏽 (( أحكام مختصرة في زكاة الفطر )) 1 - ما حكم صدقة الفطر ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : زكاة الفطر فرض على كل مسلم صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد . 📚 فتاوى ابن باز : (14/ 197) 2 - بماذا تكون زكاة الفطر ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : تخرج صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط ويلحق بهذه الأنواع في أصح أقوال العلماء كل ما يتقوت به الناس في بلادهم كالأرز والذرة والدخن ونحوها . 3 - متى وقت إخراج زكاة الفطر ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : إخراجها في اليوم الثامن والعشرين والتاسع والعشرين والثلاثين وليلة العيد ، وصباح العيد قبل الصلاة . 📚 فتاوى ابن باز : (14/32-33) 4 - سبب إخراج زكاة الفطر ؟ ▪قال ابو عثيمين رحمه الله : إظهار شكر نعمة الله تعالى على العبد بالفطر من رمضان وإكماله . 📚 فتاوى ابن باز : ( 18-257) 5 - من تصرف له زكاة الفطر ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : ليس لها إلا مصرف واحد وهم الفقراء . 📚 فتاوى ابن عثيمين : (18/259) 6 - حكم توكيل الأولاد أو غيرهم في إخراج زكاة الفطر ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : يجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل . 📚 فتاوى ابن عثيمين : (18/262) 7 - هل يجوز للفقير أن يوكل شخصاً آخر في قبض زكاة الفطر ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : يجوز ذلك . 📚 فتاوى ابن عثيمين : (18/268) 8 - هل من قول معين يقال عند إخراج زكاة الفطر ؟ لا نعلم دعاء معينا يقال عند إخراجها . 📚 اللجنة الدائمة : (9/387) 9 - هل يجوز إخراج القيمة في زكاة الفطر ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : لا يجوز إخراج القيمة في قول أكثر أهل العلم ؛ لكونها خلاف ما نص عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه رضي الله عنهم . 📚 فتاوى ابن باز : (14/ 32) ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : إخراجها نقدا فلا يجزئ، لأنها فُرضت من الطعام . 📚 فتاوى : (18/265) 10- هل يلزم في زكاة الفطر النصاب ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : ليس لها نصاب بل يجب على المسلم إخراجها عن نفسه وأهل بيته من أولاده وزوجاته ومماليكه إذا فضلت عن قوته وقوتهم يومه وليلته . 📚 فتاوى : (14/ 197) 11- كم مقدار زكاة الفطر ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : الواجب في ذلك صاع واحد من قوت البلد ومقداره بالكيلو ثلاثة كيلو على سبيل التقريب . 📚 فتاوى ابن باز : (14/ 203) 12- هل يجوز إخراج زكاة الفطر في غير بلد المُزكّي ؟ ▪️قال ابن باز رحمه الله : السنة توزيعها بين الفقراء في بلد المُزكّي وعدم نقلها إلى بلد آخر لإغناء فقراء بلده وسد حاجتهم . 📚 فتاوى ابن باز : (14/ 213) 13- هل تدفع زكاة الفطر عن الجنين ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : زكاة الفطر لا تدفع عن الحمل في البطن على سبيل الوجوب، وإنما تدفع على سبيل الاستحباب . 📚 فتاوى ابن عثيمين : (18/263) 14- هل يجوز إعطاء زكاة الفطر للعمال من غير المسلمين ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : لا يجوز ، إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين فقط . 📚 فتاوى ابن عثيمين : ( 18-285) 15- هل زكاة الفطر للشخص الواحد تُعطى لشخص واحد أو عدة أشخاص ؟ يجوز دفع زكاة الفطر عن النفر الواحد لشخص واحد، كما يجوز توزيعها على عدة أشخاص . 📚 اللجنة الدائمة : (9/377) 16- ما حكم من يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها ؟ إذا كان من أخذها مستحقا جاز له بيعها بعد قبضها . 📚 اللجنة الدائمة : (9/380) 17- تأخير زكاة الفطر إلى ما بعد العيد بلا عذر ؟ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله : تأخيرها إلى ما بعد الصلاة فإنه حرام، ولا تجزئ . 📚 فتاوى ابن عثيمين : ( 18-266)

من أسباب إجابة الدعاء: . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : إذا جمع مع الدعاء حضور القلب، وصادف وقتًا من أوقات الإجابة، وصادف خشوعًا في القلب، وانكسارا بين يدي الرّبّ، وذلًا له، وتضرعًا، ورِقّة، واستقبل الدّاعي القبلة، وكان على طهارة، ورفع يديه إلى الله، وبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسولهﷺ، ثم قدّم بين يدي حاجته: التوبة والاستغفار، ثم دخل على الله، وألح عليه في المسألة، ودَعاه رغبة ورهبة، وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده، وقدم بين يدي دُعائه صدقة، فإن هذا الدّعاء لا يكاد يُرد أبدًا، ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي ﷺ أنها مظنة الإجابة، أو أنها مُتضمنة للاسم الأعظم. [زاد المعاد]

💥 ❪زكاة الفطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا واخترنا لكم أقوال سبعة عشر عالم من علماء الأمة❫ 💥* ═════❁✿❁════ ١- الإمام مالك - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٢- الإمام الشافعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٣- الإمام أحمد - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٤- الإمام النووي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٥- ابن حزم - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٦- البغوي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٧- ابن قدامة - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٨- عمر بن الحسين الخرقي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ٩- الشيخ الفوزان - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى - ١٠-الشيخ الألباني - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ١١- الشيخ بن باز - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ١٢- الشيخ العثيمين - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - ١٣- الشيخ مقبل الوداعي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - 14- الشيخ صالح اللحيدان - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى - 15- الشيخ صالح آل شيخ - حَفِظَﮧُاللهُ تعالى- ١6- الشيخ ﺃﺪ النجمي - ﺭَحمه ﷲُ تعالى - 17_ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء وغيرهم الكثير من العلماء الذين قالوا بإخراج زكاة الفطر طعاما ,رحم الله الأحياء و حفظ الاحياء منهم و نفع الله بهم الاسلام و المسلمين آمين ══════❁✿❁═════ *قال الإمام مالك -رَحِمَهُ اللهُ-:* {ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام}. *❒المدونة الكبرى ❪٣٨٥/٢❫.* ══════❁✿❁═════ *قال الإمام الشافعي -رَحِمَهُ اللهُ-:* (لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر]). *❒المجموع ❪١١٠/٦❫ وانظر ❒الأم ❪٧٢/٢❫.* ══════❁✿❁═════ *قال الإمام النووي -رَحِمَهُ اللهُ- (من مشاهير الشافعية):* (ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة). *❒شرح مسلم ❪٦٠/٧❫.* ══════❁✿❁═════ *قال الإمام أحمد -رَحِمَهُ اللهُ-:* (لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!!). *❒المغني ❪٣٥٢/٢❫.* ══════❁✿❁═════ *قال ابن حزم -رَحِمَهُ اللهُ-:* (لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه). *❒المحلى ❪١٣٧/٦❫.* ══════❁✿❁═════ *قال البغوي -رَحِمَهُ اللهُ-:* يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة. *❒شرح السنة للبغوي ❪٦/ ٧٣-٧٤❫.* ══════❁✿❁═════ *قال ابن قدامة -رَحِمَهُ اللهُ-:* ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد. *❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٧/٤❫.* ══════❁✿❁═════ *قال عمر بن الحسين الخرقي -رَحِمَهُ اللهُ-:* (عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه. *❒المغني لابن قدامة ❪٢٩٥/٤❫.* ══════❁✿❁═════ *اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء* السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟ الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اھ. *فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى ❪٣٨٠/٩❫.* ══════❁✿❁═════ *قال العلامة المحدث الألباني -رَحِمَهُ اللهُ-:* الذين يقولون بجواز إخراج صدقة الفطر نقودًا هم مخطئون لأنهم يخالفون نص حديث الرسول عليه السلام الذي يرويه الشيخان في صحيحيهما من حديث عبد الله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صدقة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير أو صاعًا من أقط فعين رسول الله هذه الفريضة التي فرضها الرسول عليه السلام ائتمارًا بأمر ربه إليه ليس نقودًا وإنما هو طعام مما يقتاته أهل البلد في ذلك الزمان.

باب التوبة مفتوح: . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : إنّ شهرَ رمضانَ قَرُبَ رحيلُه وأَزِفَ تحويلُه، وإِنه شاهدٌ لكم أو عليكم بما أودعُتموه من الأعمال، فَمَن أودعه عملاً صالحاً فليحْمد الله على ذلك وليَبْشِر بِحُسْنِ الثوابِ؛ فإن الله لا يضيعُ أجرَ مَنْ أحسنَ عملاً، ومن أودَعه عملاً سيئاً فَليتُبْ إلى ربِّه توبةً نصوحاً؛ فإن الله يتوبُ على من تاب. [مجالس شهر رمضان]

📚 قال الشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله 📚 ✍🏻 *لا يجوز أن تدفع زكاة الفطر نقوداً بأي حال من الأحوال ، بل تدفع طعاماً ، والفقير إذا شاء باع هذا الطعام وانتفع بثمنه ، أما المزكي فلابد أن يدفعها من الطعام ) .* ✍🏻 📚 مجموع الفتاوى (18/277) 📚

في رحيل شهر رمضان: . يقول الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه لله ـ: من منكم حاسب نفسه فيه لله وانْتَصف؟ مَن منكم قام في هذا الشهر بحقّه الذي عُرف؟. مَن منكم عَزم قبل غلق أبواب الجنّة أن يبني له فيها غُرفًا من فوقها غُرف؟ ألا إن شهركم قد أخذ في النَّقص فزيدوا أنتم في العمل، فكأنكم به وقد انصرف، فكل شَهرٍ فعسى أَن يكون مِنه خَلف، وأما شهر رمضان فمِن أَين لكم منه خَلف؟ [لطائف المعارف]