المُفَرِّدُونَ 𓂆

العبرة بالخواتيم: لا تغتر بعملك ولا تعجب بعمل غيرك، وأكثر من سؤال الله الثبات والزيادة من فضله؛ فإن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف شاء.. . قال النبيﷺ: "لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يُختم له، فإن العامل يعمل زمانًا من عُمرهِ بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة، ثم يتحول فيعمل عملًا سيئًا، وإن العبد ليعمل البُرهة من دَهرهٍ بعمل سيئ، لو مات عليه دخل النار، ثم يتحول فيعمل عملًا صالحًا.." رواه أحمد [الصحيحة] . نسأل الله تعالى السلامة والعافية

قالﷺ:قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك فيه معي غيري ، تركته وشركه . 📚القول المفيد/28 ‏قال #الصنعاني رحمه الله : من نادى الله ليلاً ونهارا ً، سرًّا وجهاراً خوفاً وطمعاً ، ثم نادى معه غيره ، #فقد_أشرك في العبادة فإن الدعاء من العبادة . 📚البدر الطالع-2/133 ‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : فمن السّفه أن تأتي إلى قبر إنسان صار رميماً تدعوه وتعبده وهو بحاجة إلى دعائك . 📙القول المفيد-1/15

عن عمر ـ رضي الله عنه ـ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ “‏ لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ‏“‌‏.‏ صحيح البخاري حديث ٣٤٤٥

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ "، قَالَ : " فَيُشَفَّعَانِ ". رواه أحمد وصححه الألبانى

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله : قائم الليل وصائم النهار، إن لم يحفظ لسانه أفلس يوم القيامة . - التمهيد لابن عبد البر (٤٤٣/١٧) -

‏ست دعوات تجمع لك الخير كله ‏قال ﷺ : 《اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف ،والغنى والفوز بالجنه والنجاة من النار》

قال النبيﷺ: "من مات ولم يغزُ، ولم يحدث به نفسه، مات على شُعبة من نفاق" رواه مسلم . قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : المراد أنّ مَن فعل هذا فقد أشبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في هذا الوصف فإن ترك الجهاد أحد شعب النفاق. [شرح مسلم] . قال الشيخ عبد المحسن العباد ـ حفظه الله ـ : لأن المنافقين هُم الذين لا يريدون رفعة الإسلام ولا يريدون انتصار الإسلام، وإنما يظهرون الإيمان ويبطنون الكُفر، فمن مات على ذلك فقد مات على صفة ذميمة من صفات المنافقين وإن لم يكن منافقاً، ويحتمل إرادة النفاق الأكبر؛ لأن الذي لا يريد نصرة المسلمين منافق. [شرح سنن أبي داود] . وقال الإمام #القرطبي ـ رحمه الله ـ : من لم يتمكن من عمل الخير ينبغي له العَزم على فعله إذا تمكن منه، ليكون بدلًا عن فعله، فأما إذا خلا عنه ظاهرًا وباطنًا، فذلك شأن المنافق الذي لا يعمل الخير ولا ينويه، خصوصًا الجهاد الذي أعز الله به الإسلام، وأظهر به الدين.[نقلا عن تطريز رياض الصالحين] . ألحوا على الله تعالى بالدعاء لإخوانكم: اللهم عليك باليهود المعتدين.

ما حكم من بدل ذهبًا ملبوسًا بذهب جديد، ودفع الفرق؟ لا يجوز هذا؛ لا بدّ يشتري الذهب الجديد مستقلًا، ثم يبيع الذهب القديم، أو الردئ مستقلًا، مثل ما قال النبي ﷺ في التمر لما قال له بلال: إنا اشترينا صاعًا من التمر الطيب بصاعين من التمر الرديء، فقال: أوه أوه عين الربا، لا تفعل، بل بع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جديدًا. وهكذا صاحب الذهب الرديء مع الذهب الطيب، يبيع الذهب الرديء أولًا لأخذ الثمن، ثم يشتري به ذهبًا جديدًا، أم يبيع هذا بهذا وزيادة لا؛ لأنه يتقابل ذهب بأقل من ذهب، النبي -عليه الصلاة والسلام-: الذهب بالذهب مثلًا بمثل، سواء بسواء، وزنًا بوزن فلا بدّ أن يبيع الذهب بالذهب وزنًا بوزن، سواء بسواء.  الشيخ ابن باز رحمه الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بادروا بالأعمال سبعًا، هل تنتظرون إلا فقراً مُنسيًا، أو غنًى مُطغيًا، أو مرضاً مُفسدًا، أو هَرَماً مُفنِّدًا، أو موتاً مُجهِزًا، أو الدجال، فشر غائب ينتظر، أو الساعة، والساعة أدهى وأمر..

فضل ملازمة بيوت الله: . قال النبيﷺ: "ما تَوَطَّنَ رجل مسلمٌ المساجد للصلاة والذِّكر، إلا تَبَشْبَشَ الله له، كما تَبَشْبَشَ أهل الغائب بغائِبهم إذا قَدِم عليهم" رواه أحمد وصححه الألباني. . توطَّن: جعل المسجد كالوطن له يألفه ويُقيم به ويرتاح إليه. تَبَشْبَشَ: أي فرِح به وأقبل عليه ببرِه وإكرامه. . هنيئًا لكل من تعلق قلبه بالمساجد!

من أعظم أسباب المغفرة: . قال تعالى: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ)[الرحمن: 46] . قال الحافظ #ابن_القيم ـ رحمه الله ـ : قيل: هو العبد يهوى المعصية فيذكر مَقام رَبّه عليه في الدّنيا، ومقامه بين يديه في الآخرة فيتركها لله. [روضة المحبين] . وقال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : قال بعض العلماء: ليس الخائف مَن بًكى وعَصر عَينيه، إنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام إذا قَدر عليه. [التفسير] . وقال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : الخوف مِن الله مِن أعظم أَسباب المغفرة. [مجموع الفتاوى].

من دلائل النبوة: . قال النبي ﷺ: "يوشك أن تتداعى عليكم الأُمم مِن كُل أُفقٍ، كما تَتَدَاعَى الْأَكَلَةُ على قصعتها، قلنا: يا رسول الله، أَمن قِلَّة بنا يومئذ؟ قال: أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغُثاءِ السّيل، تُنْزَعُ المَهَابَةُ من قلوب عَدوكم، ويجعل في قلوبكم الوَهن، قالوا وما الوهن؟ قال: حُبّ الدنيا وكراهية الموت" أحمد. . فنحن في زَمن وهنَت فيه قوة المسلمين وفقدت عَزتها فهانت على الأعداء فتسلطوا عليها. وإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. . اللهم ‌انصر ‌دينك وكتابك، وسُنة نبيك وعبادك الموحدين، اللهم أعنهم على عَدوك وعَدوهم، واربط على قلوبهم، وأفرغ عليهم صبراً يا رب العالمين. اللهم اخزِ عدوك وأعلِ كلمتك، وعجِّل بنصرك يا قوي يا عزيز إنك على كل شيء قدير.