Next Level Psy
Open in Telegram
Международный образовательный проект для психологов, которые хотят освоить юнгианские техники глубинной психотерапии.
Show more1 208
Subscribers
No data24 hours
+47 days
+1130 days
Posts Archive
1 209
Также на эту тему у нас есть:
📖 Книга Пауля Вассмана
«Скрытые тропы германской мифологии»
https://skazkaimif.ru/books/tproduct/101250593-878825320331-skritie-tropi-germanskoi-mifologii-iskon
🜂 Курс Екатерины Дайс
«Мифопоэтика рун»
https://nextlevelpsy.com/mifopoetica_run
Если вам близка тема мифологии, архетипов и символических систем - это отличная возможность углубить своё понимание скандинавской традиции.
1 209
А пока мы готовимся к лекции, объявляем скидку 30% на уже завершённый курс Пауля Вассмана «Скрытые тропы германской мифологии».
По промокоду ODIN стоимость курса составит 7000 рублей вместо 10 000.
🔗 Курс:
https://nextlevelpsy.com/wassman_hidden_pass_of_german_mythology
1 209
Коллеги, приглашаем вас на лекцию Пауля Вассмана
«Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–13:30 (МСК)
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации.
Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это редкая возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
🔗 Регистрация и подробности:
https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
1 209
И напоминаем, что в магазине издательства «Сказка и Миф» можно приобрести книги и журналы, посвящённые исследованиям на стыке психологии, фольклористики и мифологии https://skazkaimif.ru. А в канале https://t.me/carljungbook можно обменяться бумажными книгами по аналитической психологии.
1 209
Repost from Лидерская позиция
Чтение бумажных книг имеет неоспоримые преимущества по сравнению со чтением в экрана, утверждает статья в Scientific American:
1. Наш мозг воспринимает текст не просто как набор символов, а как физический ландшафт. Когда мы читаем бумажную книгу, у нас есть четкие топографические ориентиры: левая и правая страницы, восемь углов, ощущение толщины прочитанной и оставшейся частей. Прокрутка же (скроллинг) и отсутствие постоянных физических ориентиров мешают мозгу создать "ментальную карту" текста. Это затрудняет поиск конкретных фрагментов в памяти (например, мы часто помним, что важная фраза была "внизу слева на первой трети книги").
2. Чтение на экране требует большего расхода ментальной энергии. Необходимость постоянно прокручивать текст, уведомления или случайное нажатие лишних кнопок отвлекает часть ресурсов мозга от самого процесса понимания. А свечение экранов (особенно ЖК) утомляет глаза быстрее, чем отраженный свет от бумаги. Даже современные электронные чернила (E-ink) хоть и лучше, но не полностью имитируют физические свойства бумаги.
3. При чтении длинных и сложных текстов результаты тестов на понимание прочитанного у "бумажных" читателей обычно выше, и они лучше восстанавливают последовательность событий в сюжете. Так даже у молодого поколения, выросшего с гаджетами. И особенно когда речь идет о серьезной учебе или сложных сюжетах.
4. Немаловажны тактильные ощущения: запах бумаги, звуки переворачиваемой страницы, вес книги, возможность физически "обладать" ей и любоваться ею на полке. Это создает эмоциональную связь с автором и его содержанием.
Получается, что если вам нужно быстро найти факт или прочитать новости - экран идеален. Но если цель - освоить сложную тему, подготовиться к экзамену или глубоко погрузиться в сюжет, бумага всё еще остается лучшим "интерфейсом" для нашего мозга.
Так что продолжаем забивать свои домашние библиотеки.
1 209
Дорогие коллеги!
Приглашаем вас принять участие в проекте МААП/РОАП/Сказка и Миф/Next Level Psy при информационной поддержке ИТОП
Школа амплификации КЛЮЧИ
онлайн-конференция Zoom
В дни весеннего равноденствия, 21 и 22 марта, вас ждет насыщенная программа
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Большая группа
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Ключи от тени: символический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке»
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг или о чем молчит богиня Севера
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. «Язык мой – ключ»: образ ключа в русских народных обрядах и заговорах.
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Большая группа
Обед
15.00 – 15.50. Шантена Августо Саббадини (Италия), Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). И Цзин как ключ.
15.50 – 16.35. Алескандра Фидык (Канада). Геката – Хранитель порога и Открывающая пути
Перерыв
16.45 - 17.30. Обсуждение в малых группах
17.30 – 18.30. Большая группа
18.30 – 19.00. Завершение
Подробности и регистрация здесь, а также в нашей ТГ-группе "Школа Амплификации"
1 209
Дорогие коллеги, напоминаем вам, что регистрация открыта до 15 марта. Осталось 5 дней!
1 209
«Человеку гораздо легче быть искренним и естественным, если он живет один.
Как правило, интроверты очень чувствительны и часто говорят, что у них все в порядке, только когда они одни, но в присутствии других людей они заражаются беспокойством и утрачивают душевное равновесие.
Обычно пациенты не проявляют честолюбия, но стоит одному из них попробовать что-то сделать, то все остальные хотят сделать то же самое.
В таком случае речь идет о феномене психологии толпы, в которой преобладают примитивные эмоции.
Эффект заражения заглушает слово рассудка, и тогда менее образованные люди начинают заражать своих поведением остальных, увлекая всех на самые низкие уровни сознания.
Попадая в человеческое «стадо», ваша индивидуальность разрушается, и констеллируется Тень.
Можно сказать, что темная сторона вашей личности активизируется в результате воздействия извне, но в равной мере можно утверждать и то, что мы интериоризируем темную сторону других людей.
Люди испытывают искушающее воздействие чуждых установок, а когда у них появляется время подумать, то удивляются, что с ними случилось.
Именно от этого нам следует снова и снова очищаться, а следовательно, мы, аналитики, обычно интерпретируем купание как потребность в проработке проблем, связанных с Тенью.
Поэтому можно сказать, что купание и вода означают возвращение к бессознательному, чтобы очиститься от тех теневых качеств, которые действительно чужды нам.
Мария-Луиза фон Франц
"Психология сказки. Толкование волшебных сказок. Психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке" (сборник)
1 209
Если история последних лет восстановила подлинное культурное значение Дня Защитника Отечества, который мы отмечали 23 февраля, то с 8 марта все очень запущено иначе.
Учрежденный в 1921 году на Второй коммунистической женской конференции как день памяти об участии женщин в демонстрации 23 февраля (8 марта по новому стилю - удивительная игра-перетекание маскулинного и фемининного) 1917 года в Петрограде, он назывался Международный день работниц, и был днем солидарности женщин в борьбе за равноправие. Постепенно коварная энантиодромия течение времени превратила этот день в праздник женственности, красоты, нежности, а про борьбу забыли. Часто слышала от молодых мужчин ворчание, что "дамы обнаглели, и теперь и на 14 февраля, на 8 марта подарков ждут". То есть этот праздник перестал ассоциироваться с правами женщин.
Дорогие колоеги, мы и так знаем, что мы - нежные, хрупкие и милые. Так давайте помнить, что мы еще и сильные, смелые и достойны быть замеченными в своих потребностях не только на уровне семьи, но и на уровне страны!
С праздником!
1 209
ВАЖНО! Замена темы у Александры Фидык. Ее доклад будет называться "Геката — Хранительница Порога и Открывательница Пути"
1 209
ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ
Суббота, 21 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 10.50. Открытие конференции
10.50 – 11.20. Елена Блинова. Ключи от моих дверей
11.20 – 11.50. Ирина Полянская. Связка ключей разных культур в одном клиентском случае
Перерыв
12.00 – 12.45. Обсуждение в малых группах
12.50 – 13.50. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Виктория Райхер (Израиль). Название уточняется
15.45 – 16.30. Илана Лах (Израиль). Ключи фантазии и ключи истории.
16.35 – 17.20. Обсуждение в малых группах
Перерыв
17.30 – 18.30. Большая группа
Воскресенье, 22 марта 2026
09.30 – 10.15. Матрица сновидений
Перерыв
10.30 – 11.00. Анна Степаненко. Золотой ключик от дома души
11.00 – 11.30. Лила Шелестова. Ключи Фригг как трансцендентный символ
11.30 – 12.00. Владимир Рябов. Название уточняется
Перерыв
12.10 – 12.55. Обсуждение в малых группах
13.00 – 14.00. Общее обсуждение с докладчиком
Обед
15.00 – 15.45. Шантена Августо Саббадини (Италия). Имена как ключи к внутренней природе вещей в Древнем Китае. Судебное дело IV века.
Крус Маньяс Пеньяльвер (Испания). Универсальный компас И Цзин Эраноса как ключ к экологическому пониманию человеческого существа.
15.45 – 16.30. Александра Фидык (Канада). Страж порога и Открывающий пути
Перерыв
16.35 - 17.20. Обсуждение в малых группах
17.25 – 18.25. Общее обсуждение с докладчиками
18.25 – 19.00. Завершение
Регистрационный взнос:
При оплате с 01.02.2026 по 29.02.2026 - 10 000 рублей (100 евро) вся конференция, 6500 рублей (65 евро) - один любой день конференции.
При оплате с 01.03.2026 по 15.03.2026 - 15 000 рублей (150 евро) вся конференция, 8000 рублей (80 евро) - один любой день конференции.
Кандидатам тренинговой программы РОАП скидка 50%
Члены РОАП - бесплатно.
РЕГИСТРАЦИЯ:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc5SJSTpiwfwrFu6RBiZBmkujJvRKy6yaFfvevEgHh0Mn-KUg/viewform?usp=sharing&ouid=115760529480781316332
1 209
18–19 апреля 2026 года в Москве состоится XIII международная междисциплинарная научно-практическая конференция «Зеркало: отражение миров в юнгианском анализе и практике психотерапии».
Конференция объединит аналитических психологов, психотерапевтов, исследователей культуры, философов и специалистов разных научных областей, чтобы исследовать один из мощных символов человеческой психики - архетип Зеркала.
В фокусе конференции:
🪞 зеркало в мифах, религии и культуре
🪞 зеркало как метафора индивидуации и духовного поиска
🪞 отражение в аналитическом процессе: перенос, контрперенос, «зеркальные» отношения
🪞 символика зеркала в литературе, искусстве и кино
🪞 зеркало и Тень: искажения восприятия, иллюзии и ловушки психики
🪞 современные «цифровые зеркала»: социальные сети, селфи-культура и нарциссизм эпохи
Конференция пройдет очно в Овальном зале Библиотеки иностранной литературы им. Рудомино с возможностью дистанционного участия.
📌 Приём заявок на выступления до 20 марта 2026 года.
Можно подать заявку на доклад (до 30 мин) или мастер-класс (до 1,5 часа).
Участникам выдается сертификат (20 часов).
Организаторы:
Модальность «Юнгианский анализ» и кластер «Философская психология и психотерапия» ОППЛ
Московская Ассоциация Аналитической Психологии
Постдипломная веб-академия аналитической психологии Next Level Psy
Условия участия:
Ранняя регистрация (до 10.03): 8 800 руб.
До 31.03: 9 900 руб.
До 17.04: 10 900 руб.
На конференции: 13 000 руб.
Для членов ОППЛ и студентов МААП: скидка 20%
Для докладчиков: 8 000 руб.
📩 Подробности и подача заявок:
координатор конференции Лидия Сурина
Telegram / тел.: +7 (977) 753-05-73 (Телеграм, MAX)
email: sla57@mail.ru
1 209
«А ты зарегистрировался на лекцию про Одина?» - спрашивает нас Хугин.
Коллеги, приглашаем вас на лекцию Пауля Вассмана «Один - бог нашего времени»!
📅 11 апреля
🕛 12:00–12:30 (МСК) - обратите внимание время изменилось!
💻 Онлайн
💰 Стоимость участия 1500 рублей
🌍 Лекция на английском языке
🎧 Предусмотрен синхронный перевод
В своём выступлении Пауль Вассман обращается к образу Одина как к архетипической фигуре индивидуации и самореализации. Через мотив самопожертвования на Мировом Древе, через удержание напряжения противоположностей и диалог сознательного и бессознательного Один раскрывается как мифологический образ, удивительно созвучный современности.
Это возможность услышать автора фундаментального исследования по германской мифологии и взглянуть на скандинавский миф в аналитической перспективе.
Регистрация и подробности по ссылке: https://nextlevelpsy.com/lecture_hall
1 209
«Первая стадия трансформации личности в середине жизни связана с безвозвратной утратой и требует расставания с прошлым – прошлыми мечтами, мифами, идеалами, иллюзиями.
Их надо оплакать и похоронить.
После этого наступает период «подвешенности», неуверенности: возникает множество вопросов, главным из которых является вопрос о своей прежней идеитичности и понимании самого себя.
Эту критическую стадию я называю лиминальностью.
Важно отметить, что период лиминальности заканчивается нескоро.
Попытка преждевременно завершить этот период приводит к прекращению реализации творческого потенциала, заключенного в хаосе, ставит под угрозу его существование и переход к следующему жизненному этапу.
В этот период происходит формирование нового мира, а для этого необходимо время.
Рождается новая личность, и ей также требуется время для того, чтобы проявить свои особенности и обрести устойчивое положение в жизни.
В идеальном случае рядом со странником оказывается добрый спутник, который ведет его через туманные и мглистые болота, через реки и леса.
В глубинах бессознательного рождаются сильные и новые черты личности, которые будут иметь существенное значение для будущего.
Трансформация на каждой стадии развития призвана обеспечить максимально возможное для данного индивида раскрытие его личностного потенциала.
Индивидуальность необходимо отличать от индивидуализма, который чаще всего предполагает нарциссическое ощущение собственной значимости и отстраненность от ценностей общества и сотрудничества.
Индивидуация, означающая непрерывное развитие на протяжении всей жизни, движется по спирали, начиная с зародышевого состояния, когда внутриутробный человечек обладает наибольшим потенциалом, к последующему полному и совершенному выражению своего личностного начала в рамках семьи и культуры, в которой он себя обрел.
На последующих стадиях личность приобретает более глубокие возможности для своего развития, выходящие за пределы семейного круга, когда личностный микрокосмос открывает для себя более общее в уже обретенном частном.
Если цель первой половины жизни состоит в развитии здорового, адекватно адаптированного к культурной и окружающей среде Эго, то цель второй половины жизни заключается в нахождении символического и экзистенциального смысла индивидуального сознания, выходящего за пределы Эго.
Трансформация в середине жизни является ключевым моментом в переходе от первой половины жизни ко второй.
Она отражает не только кризис Эго, но и возможность появления самостной личности, рождения нового личностного центра в сознании – Самости.
То, что укоренится в этот период в личностной истории, даст свои психологические плоды на протяжении всей последующей жизни индивида.»
Мюррей Стайн
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
