GITADARAN

🔠 Канал easyarmenia - это целая экосистема, позволяющая существенно упростить пребывание на территории Армении! 🔠 Удобный функционал хэштегов помогает подписчикам в миг находить интересующее объявление или информацию. 🔠 В канале ежедневно публикуются новости, мероприятия, объявления, курс валют, вкусные места, полезные советы и многое другое. 🔠 Обязательно подпишитесь, чтобы не упустить важную информацию, ведь с easyarmenia - жизнь будет EASY! @easyarmenia

«Если врач не постигнет сути болезни, не следует ему использовать лекарства, чтобы не запятнать имени своего. А если он не сведущ, то лучше не призывать его к больному и вообще не почитать за врача», — так говорил средневековый эскулап (бжшкапет) Амирдовлат Амасиаци. На фото Медицинский трактат «Ненужное для неучей» Амирдовлата Амасиаци. В Киликийском армянском государстве (XI–XIV вв.) медицина и здравоохранение считались делом государственной важности. Больницы, которые прежде работали только при монастырях и подчинялись духовенству, в Киликийском царстве перешли под опеку государства. При бжшканоцах (больницах) действовали высшие медицинские школы, где проводилось обучение молодых специалистов.   С падением Киликийского царства Армения надолго лишилась возможности развивать свою науку — многие ученые вынуждены были эмигрировать в европейские страны, продолжить свое дело и заложить основы уже европейской научной мысли.  📱 T.me/GitaDaran

Благотворительный курс «SQL для решения прикладных задач» За 10 занятий вы с нуля разберете, что такое SQL и как при помощи данного языка можно решать задачи. Разберете и отработаете много разнообразных заданий и примеров. Над курсом работала целая команда опытных методистов, специалистов из IT сферы и сферы образования. Что вы получите в конце курса? • Самое главное - конечно же знания и навыки • Новых друзей со схожими интересами • Конспекты занятий и презентации, которые позволят в будущем повторить и закрепить изученный материал • Рекомендации от преподавателя, как дальше развивать свои навыки в программировании. Сколько стоит обучение и почему курс называется благотворительным? Курс стоит 75 000 драм. В рамках курса помещение, информационная поддержка и работа преподавателя полностью происходят на безвозмездной основе. Но куда пойдут деньги? Все собранные деньги пойдут в организацию VOMA и будут использованы в рамках инженерных работ по улучшению второй линии обороны. Лучшей платой за труд и потраченное время будет возможность сделать границу Армении более надежной. ✅ Подробности и запись по ссылке: https://haykinanc.github.io/sql/ 📱 t.me/armeniangc

Новая статья на нашем сайте ❗️ История армянского языка 👉 https://gitadaran.ru/stati/istoriya-armyanskogo-yazyka/ 📱 T.me/GitaDaran

На днях мы беседовали с Священником Нерсесом Хананяном, скорее всего у многих остались вопросы которые они бы хотели задать. На самые распространененые вопросы священник Тер Нерсес дал свои ответы, специально для читателей GitaDaran . Культурная ассимиляция в диаспоре происходит из-за смешанных браков и это очень важная проблема, но какие ещё актуальные проблемы вы бы назвали, которые также способствуют ассимиляции ? Вообще ассимиляция, безусловно, начинается дома, в семье, и там же надо искать решение проблемы. Кроме смешанных семей проблемой является оторванность от своей церкви и всего, что с ней связано. Если речь идет о диаспоре. Необходимо, чтобы армянством было наполнено все вокруг и тогда, может, появится шанс на сохранение своей самобытности. Говоря о смешанных браках, вы отметили, что это способствует ассимиляции. А нельзя ли сказать, что смешанные браки по факту и являются результатом культурной ассимиляции ? Да, и так можно сказать. Если человек выбирает смешанный брак, значит, где-то внутри себя он уже встал на путь ассимиляции. Точнее мы все – живущие в диаспоре на этом пути стоим, просто кто-то ускоряет этот процесс для самого себя. Как думаете, не является ли репатриация на родину самым верным решением для предотвращения ассимиляции ? Однозначно, но репатриация требует серьезной подготовки и учитывая, как много человека связывает с чужбиной, от нее сложно будет оторваться. Например, мой отец похоронен в России, как и мои дедушка с бабушкой, это серьезная привязка, которая сильно на меня влияет и уверен на многих других людей также. Что по-вашему чаще всего является причиной того, что парни или девушки выбирают себе спутника другой национальности ? Причины разные. Например, человек полностью оторван от армянства – для него просто нет разницы. Зачастую причиной бывают низменные желания. Начинается все с отношений, которые якобы ни к чему не обязывают, а потом уже вынуждено женятся, когда узнают о беременности девушки. Однажды один парень-армянин мне сказал, что жениться на армянке сложно: «Это надо идти к отцу, брату, знакомиться и потом дружить со всей родней, традиции, правила, церковные каноны, все это сложно, с другими можно все сделать проще». Это практически дословная цитата. Неумение совладать своими эмоциями, влюбленность, становятся причиной, по которой парень может про все забыть и отключив разум принять решение. Наши общины в различных местах иногда конкурируют между собой, пытаются выглядеть лучше и, к сожалению, иногда конфликтуют. Почему так происходит? Разве они не должны сотрудничать как единый организм ? Это естественное явление. Амбиции, человеческий фактор. Без этого, к сожалению не обойтись. Хотя, хотелось бы конечно. Много молодых людей оправдывают свой выбор в качестве спутника жизни человека другой национальности тем, что не смогли найти себе пару среди своих. Насколько истинно такое оправдание ? Всякое бывает. Может и действительно это так. Я кстати бывал в отдалённых городах в Якутии, где скажем всего проживает 100 армян. Там найти избранника-избранницу сложнее, поэтому многие едут в Армению, ну и интернет конечно в этом помогает. 📱 T.me/GitaDaran

Сегодня прочитал новость, что в В Ереване появится улица имени Левона Айрапетян. У наших друзей на сайте можно более подробно прочитать об этом. ​​12 марта 1949 года родился бизнесмен и меценат Левон Гургенович Айрапетян. Человек который был достойным сыном своего народа. Именно именами таких людей нужно называть улицы , парки и именно им нужно ставить памятники. Вечная память великому армянину ! 📱 T.me/GitaDaran

ԻՄ ՍՈՒՐԲ ՀԱՅՐԵՆԻՔ Իմ սուրբ հայրենիք, դու սրտիս մեջ ես, Դու սրտիս մեջ ես, ոչ լեզվիս վրա, Իմ սրտի միջից, թե սիրտս ճեղքես՝ Դրոշիդ բոցը պիտի հուրհրա։ Չեմ ուզում գոռալ իմ սիրո մասին, Սակայն, իմացիր, հայրենի՛ք իմ մեծ, Քեզ հարյուր տեղով խոցեց թշնամին, Բայց հազար տեղով իմ սիրտը խոցվեց։ Ես ամբողջովին քոնն եմ, հայրենիք, Եվ մոմի նման, ճամփեքիդ վրա Քո փառքի համար թե մի օր վառվեմ, Մոխրաբիծ անգամ ինձնից չի մնա։ ©️հովհաննես Շիրազ HayKron

Поговорим о Политологии Беседа первая Прежде чем начать нашу беседу , хочу рассказать вам о особенностях наших текстов . В первую очередь, это всего лишь ознакомительная дискуссия, что подразумевает не глубокое изучение, а лишь общие представления о том что из себя представляет наука Политологии. Во вторых готовясь мы основавались на метериалах курса ВШЭ , для того что бы обеспечить достаточный уровень научного подохда и так же пользоваться уже разраьотоной методологичской системой. Это еще и базовый текст, потому что мы рассматриваем ключевые понятия и законы современной политической науки без которых невозможно продвижение в знаниях в изучение современной политической науке и без которых невозможно освоение многих других крайне важных для политологии курсов таких как : " теория политики, история политических учений, сравнительная политика, мировая политика, российская политика и так далее...". Принципиально важно прежде чем начинать содержательный разговор о категориях и законах политической науки нужно остановиться на некоторых посылках которые мы закладывали в основу нашего методологического подхода. Прежде всего мы сталкиваемся с проблемой предпочтения выбора эмоционального или рационального отношения к политической реальности. Это важная и фундаментальная проблема для познания политики и политических процессов. Когда-то Фридрих ницше предложил два образа который в его представлении символизируют разные типы восприятия окружающей реальности это образы Аполлона и образ Диониса. Аполлон это символ рационального, логичного , строгого постижения реальности . А Дионис это образ эмоции чувствование. В политической литературе вы можете столкнуться с теми или иными отголосками этих двух : логического и дионисийского отношение к восприятию политической реальности. С одной стороны можно сделать упор на эмоциональное. В чувствование политических процессов в политических закономерностях и пытаться понять их на уровне восприятий и эмоций. С другой стороны можно стремиться к логическому, строгому рациональному постижению окружающей нас политической реальности. Факты или ценности ? Для дальнейшего понимания и изучения политических вопросов, важно определиться с ещё одинм фундаметальным понятием методологичского подхода. С точки зрения как содержание так и методологии это важный вопрос лежащий на основе анализа, когда-то Макс Вебер образно и ярко сфокусировал эту проблему когда говорил о том что идеологии и политике не место в аудитории не место на профессорской кафедре. Каждый политолог, каждый из тех кто изучает и занимается политичским анализом несёт в себе определённые ценности , но ценности в свою очередь могут быть предметом изучения, предметом анализа но они не могут быть отправной точкой политического исследования. Точка зрения Макса Вебера встречает и оппонентов например американский философ прошлого века Лео Штраус прямо утверждал что познание политических явлений немыслимо без ценностей. И последний вопрос который является важным фундаметальным состовляющим политической науки, это понятия универсальности. Является ли знание о политике, политичский анализ и в целом политология универсальным для всех культур, традиций и национальнстей ? Конечно каждый несет в себе в своем сознании в своем восприятии реальности что то уникальное. Но мы исходим из того что человеческий разум универсален а значит и знание в том числе политическое знание знание о политике которая вырабатывает этот разум так же универсально. Мы исходим из того что существуют всеобщие законы и закономерности политических процессов мы исходим из этой посылки именно поэтому мы говорим о современной политической науке. #политологияGit 📱 T.me/GitaDaran

🙏🏻🇦🇲Сегодня мы открываем сбор для молодого парня! У Авгана диагноз: Лимфома-В головного мозга С 12 апреля семья и родные делают ВСЕ возможное чтобы обеспечить ему наилучшее медицинское обслуживание, но они с трудом справляются с растущими расходами. У этой семьи накапливаются медицинские счета, и они отчаянно нуждаются в вашей помощи, чтобы покрыть дальнейшие расходы и спасти жизнь. Ваше пожертвование,каким бы незначительным оно ни было, может спасти жизнь этого молодого человека. @artaga_arm

Легенда Али Бабы: невероятная история пережившего геноцид армян человека, ставшего чемпионом мира по борьбе, Гарри Екизяна Читайте перевод статьи на нашем сайте. 📱 t.me/armeniangc

Армянский след Путь который прошёл Армянский народ удивительно сложный и прекрасный, местами трагичный, но при этом не лишён героизма и мужества. Новая статья в Science Hellenthal et al. обнаруживает обширную примесь у людей за последние несколько тысяч лет. Примесь является результатом ранее встречающихся и размножающихся популяций, оставляя генетический сигнал в геномах потомков. Однако со временем сигнал распадается и его трудно проследить. Hellenthal et al. (2014) описывают метод называемый хромосомной живописью, для отслеживания генетических следов примеси обратно к ближайшей сохранившейся популяции. В этом подходе были подробно описаны всемирная история аддикции человека за последние 4000 лет. На основании этих результатов Hellanthal et al. создан генетический атлас истории человеческой примеси, который показывает генетические следы для различных популяций мира. Мы наблюдаем значительное присутствие армянского генетического материала в Италии, особенно в Тоскане. Тоскана исторически отождествляется с источником этрусской цивилизации, этимология которой происходит от латыни: Tusci. Многие ученые ранее указали армяно-этрусское соединение. Британский ученый доктор Роберт Эллис описывает в своей книге Армянский прообраз этрусков: «Армян, как и кельтов, сейчас мало. Они имеют общие корни и распространяются на запад от Армении до Италии. Там они распространяются как фригийцы, фракийцы, пеласги, этруски, а также распространяются в другие места». Этруски — древняя культура, которая в железном веке занимала большую территорию Центральной Италии, включая современные регионы Тоскана, Лацио и Умбрия. Они процветали более чем четыре столетия, однако в четвертом веке до нашей эры попали под влияние римлян: в итоге в 89 году до нашей эры все жители Этрурии получили римское гражданство. Многое из того, что мы знаем об этой цивилизации, основано не на исторических свидетельствах, а на искусстве и археологических данных: язык этрусков (не был индоевропейским) вымер, поэтому до сих пор удалось расшифровать лишь несколько слов, хотя существует около 13 тысяч этрусских текстов.  Помимо этого, этруски известны своими обширными некрополями, украшенными фресками, изящными саркофагами и изысканными изделиями из металла. Новое исследование генетиков из Института Макса Планка, Тюбингенского университета (Германия) и Университета Флоренции (Италии), похоже, разрешило загадку, которая занимала ученых свыше двух тысяч лет: происхождение этрусков. Секвенирование ДНК более 80 человек (48 жили в промежутке от 800 до первого года до нашей эры, железный век и Римская республика; шесть — от первого до 500 года нашей эры, период империи; 28 человек — от 500 до 1000 года нашей эры (12 из Центральной Италии и 16 из Южной)), показало, что представители этой доримской культуры были коренным населением Апеннин, а не мигрантами с Ближнего Востока, как некоторые исследователи считали ранее. Результаты работы опубликованы в журнале Science Advances. Что касается примеси армян с разными популяциями, которые вносили изменение в армянские гены, такого рода утверждение является неубедительным, поскольку исследования показывают устойчивый армянский ген на протяжении 8000 лет. Как правильно отмечает Диенекс, армяне, похоже, единственные люди между Атлантикой и Тихим океаном, которые идентифицируются как неприемлемые или неопределенные примеси. Скорее всего, армянская примесь предшествует сфере исследования, поскольку исследование длится до 4000 лет, а армянский этногенез намного старше. Согласно всемирно-известному генетику Принстонского университета Луиджи Кавалли-Сфорза «Сходство строения черепов современных армян и жителей Армянского нагорья эпохи Неолита указывает на непрерывную генетическую связь первых с древней популяцией региона, расселившихся позднее на территориях вплоть до полуострова Индостан на востоке и Европейского континента на Западе.» 📱 T.me/GitaDaran

Друзья, извиняюсь, что беседа была короткой, у меня проблемы с сетью. Я постараюсь в следующий раз организовать все лучше, чтобы таких проблем не было. Спасибо большое Тер Нерсесу за его участие, надеюсь, удастся ещё раз собраться и более подробно обо всем поговорить.

Заходите начинаем https://t.me/gitadaran?livestream=700f630616a7d2e7b0

Сегодня 24 июня у нас в голосовом чате будет гость, настоятель церкви Сурб Акоб в Симферополе священник Нерсес Хананян . Тема : Христианство, национальное самосознание и проблема смешанных браков. Дата : 24 июня Время : 20:00 по мск Ждём всех у нас в голосовом чате, нас ждёт очень интересное путешествие по страницам нашей истории. 📱 T.me/GitaDaran

Статья про генеалогическое происхождение Армянского народа. Так как полностью опубликовать его на канале не получится, то мы опубликовали его на нашем сайте 👉 https://gitadaran.ru/stati/etnogenez-armyan/ 📱 T.me/GitaDaran

А вы знали ? что нарды, весьма популярная в настоящее время игра в Армении, обладает укоренившимися в глубине времен предшественникам Одним из таких предшественников - игра под названием "Табула". Игра "Табула" прямым образом предшествовала современным нардам. В древнем Риме она завоевала признание у всех, включая самих императоров. Например, фраза Юлия Цезаря во время перехода через Рубикон: "Alea jacta est" или "Жребий брошен", имела прямое отношение к игре "Табула". Это выражение означало "кости брошены" (буквальный перевод - "кости в действии") и подразумевало, что теперь, несмотря на все обстоятельства, следует продолжать движение. Еще одно известное выражение на латыни - "Tabula rasa" или "доска чиста" - означало завершение игры, когда все фишки покидали игровую доску, а переносный смысл заключался в том, что "игра окончена". Нарды, без сомнения, являются одной из древнейших игр, известных человечеству. Археологические находки подтверждают, что в очень похожую на нарды игру играли в Древнем Риме еще в древности. В одной из старейших игральных досок, обнаруженной на территории современного Ирана и датируемой 3 тысячелетием до нашей эры, явно прослеживаются элементы нард. Нарды пришли в Европу с Востока посредством крестовых походов. С начала XIII века они стали неотъемлемой частью европейской культуры и одной из самых популярных игр на континенте. В Западной Европе нарды начали именовать по-французски - "триктрак" (trictrac). Название это, вероятно, произошло от характерного звука, возникающего при ударе игральных костей о игровую доску, и до сих пор остается в употреблении. В английской версии игра известна под иным именем - "backgammon", а современные правила были отлажены Эдмондом Хойлом в 1743 году. В уютном ноябрьском пейзаже Еревана, с столь историческим богатством, в 2007 году возникла статуя игре нарды. В центральной части города, рядом с Драматическим театром, возник памятник игре в нарды. Его название говорит само за себя - "Играющий в нарды". 📱 T.me/GitaDaran

🌍 Азербайджан бесконечно нарушает международные права человека!!!

24 июня у нас в голосовом чате будет гость настоятель церкви Сурб Акоб в Симферополе священник Нерсес Хананян . Тема : Христианство и национальное самосознания Дата : 24 июня Время : 20:00 Ждём всех у нас в голосовом чате, нас ждёт очень интересное путешествие по страницам нашей истории. 📱 T.me/GitaDaran

Не большая история от нашей подписчицы. Հորս պապը՝ Աղաբեկ Առաքելյանը, Գարեգին Նժդեհի զինակիցն է եղել, մասնակցել է Կովկասյան ճակատի մարտերին և օսմանյան կայսրության դեմ պայքարին: 1918թ-ից հետո ռուսական զորքերը սկսում են լքել Կովկասյան ճակատը՝ յաթաղանի քմահաճույքին հանձնելով հայ կամավորական միավորումները և խաղաղ բնակչությունը: Ռուսական ռազմական շարասյուները կանոնավոր կերպով նահանջում են Կովկասից՝ տանելով իրենց հետ ոչ միայն զինվորական անձնակազմը, այլև այդքան անհրաժեշտ ու սուղ զինամթերքն ու սպառազինությունը: Այդպիսի շարասյուներից մեկին կանգնեցնում է Աղաբեկ Առաքելյանի ջոկատը: Հարգալից, բայց անառարկելի կերպով բացատրում է նրանց, որ մարդիկ կարող են լքել Կովկասը, սակայն սպառազինությունը մնալու է հայկական ջոկատի տրամադրության տակ: Մինչև վերջին փամփուշտը առգրավում են, ռուսներին էլ ուղեկցում են այնտեղ, ուր նրանց սպասում էին, այնուհետև ջոկատը շարունակում է ջախջախել թշնամու ոհմակները: Այսպես՝ առանց կռվի, հանգիստ ու քաղաքավարի, կարողացել են մեր նախնիները Ռուսաստանից ստանալ այն, ինչ անհրաժեշտ էր: Աղաբեկ Առաքելյանը ապրել է Սովետական Հայաստանում, սովետական իշխանությունների կողմից դատապարտվել է գնդակահարության, սակայն այն փոխարինել են աքսորով: Սիբիրից վերադառնալուն պես նշանակվել է դպրոցի տնօրեն (սովետական իշխանությունները, չնայած նրա նկատմամբ ունեցած վերաբերմունքին, բարձր էին գնահատում նրա կրթությունը): Ամբողջ կյանքում կրել է խրոխտ ու անբասիր հայրենասերի կեցվածքը: Ուրիշները նրան նախանձով ու գրեթե ատելությամբ «զոկ» էին անվանում, ինքը դա համարում էր ազնվացեղության հավաստիք: Հ. Գ.՝ Այս պատմությունը ինձ պատմել է հայրս, երբ ես դեռ շատ փոքր էի, չգիտեի, ի՛նչ բան է «զոկը», ինչո՛ւ էին ռուսները մեզ լքում, և ինչպե՛ս ավարտվեց փառապանծ ազատագրական պայքարը: Բայց արդեն այդ փոքր տարիքում շատ լավ հասկացա, թե ինչո՛ւ չի կարելի հայրենի հողի պաշտպանությունը հանձնարարել այլազգիներին, և թե ինչո՛ւ հայրենի հողում հայտնված զենքը այնտեղից երբեք պիտի դուրս չգա: Դիանա Բալասանյան 📱 T.me/GitaDaran