فكرةُ كاتِبَة.
Open in Telegram
سيره ذاتيه ؛ غَريبةُ الهَوىٰ ، يَا ويحَ كُلِّ غَريب . مُسلَّمة مُوَحِّدَةٌ عَرَبِيّة سُورِيّة تبتغي طيب الأثر . القناة ٢| @mer_2005
Show more2 276
Subscribers
-424 hours
-187 days
-7630 days
Posts Archive
2 276
كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما إذا سمع صوت الرعد قال :
" سُبْحَانَ الذي سَبَحْتَ له "
وقال إن الرعد مَلَكٌ ينعق بالغيث " يُسوقه " كما ينعق الراعي بغنمه .
ويستحب للمسلم إذا سمع الرعد أن يذكر الله تعالى، كأن يقول ما جاء في القرآن: " سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ " .
2 276
ما رأيت أنفع للمرء من العزلة ؛
فإنه لا يرى فيها منكرًا، ولا يغتاب أحدًا، ويأمن من الرياء،و يسلم من أذى الناس!
•| ابن الجوزي 🤎 .
2 276
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ "
•| رواه أحمد .
من يستطيع المساهمة فـ لا يبخل
ولا تنسوها من الدُعاء .
2 276
نعم هُناك من يُفتن
ولو علمت المرأة كيف ينظر لها الرجل
لغطت نفسها بالحديد . .
بماذا تغطي نفسها؟!
" بالحديد " ،
قول الله تعالى: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ﴾
حيث يأمر الخمار أن يُسدل من الرأس ليستوعب ستر النحر والرقبة، بحيث يغطي ما يبرز من التفاصيل ،
قال أسامة بن زيد رضي اللّٰه عنهما :
" كساني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبطيَّةً كَثيفةً ممَّا أَهْداها لهُ دِحيةُ الكلبيُّ، فَكَسوتُها امرأتي فقالَ: ما لَكَ لم تَلبسِ القبطيَّةَ قلتُ: كسوتُها امرَأَتي. فقالَ: مُرها فلتَجعَل تحتَها غلالةً، فإنِّي أخافُ أن تَصفَ حَجم عظامَها "
القبطية: ثياب بيض رقيقة عملت بمصر " وكانت كثيفة نسبياً ومع ذلك خاف النبي ﷺ أن تصف البدن " .
صدق رسول الله ﷺ حين قال : " إن الدين يسر "
ولكن اليسر يكون في رفع الحرج في الطاعات، لا في تحليل ما حرم الله ورسوله "
•| التيسير هو أنا لا نُكلف بما لا نستطيع، أما المحرمات فقد حمايتنا الشريعة منها لحكم عظيمة، وليس من اليسر في شيء أن نخالف أمر الله . .
من اليسر أن نتوب إلى الله ونستقيم، لا أن نُغيّر أحكام الدين لنوافق الأهواء .
فـ نحن هكذا أمرنا وسمعًا وطاعة لله ورسوله
و الحمدُ للّٰه على نعمةِ الإسلام .
2 276
خَليليَّ، لا واللهِ ما القَلبُ سالمٌ
وإنْ ظهرَت منِّي شَمائلُ صاحِ
وإلَّا فما بالي ولم أشهَدِ الوَغى
أبِيتُ كأنِّي مُثقَلٌ بِجِراحِ؟! .
2 276
العقيدة أهم شيء، والله ؛
فإذا لم تكن لديك عقيدة راسخة ، فهذه كارثة .
والله المُستعان .
2 276
أيها الناس، ما كانت هذه الزلزلة إلا عن شيء أحدثتموه، والذي نفسي بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبدًا .
عُمر بن الخطاب رضي اللّٰه عنه .
﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾
2 276
بر الوالدين ليس مناوبات وظيفية بينك وبين إخوانك
بل مزاحمات على أبواب الجنة
هذه حقيقة يغفل عنها البعض
﴿ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾
ربي اغفر لي ولوالدي .
2 276
وأحيانًا يكون المُتابعين وأعدادهم . .
" فتنة عليك فأحذر منها
ومحبة الناس لك فتنة ، من قال إن الأختبارات والفتن قائِمة فقط على الأبتلاءات؟!
محبة الحلق والقبول قد تكون من أشد أنواع الفتن اختباراً لقلب العبد وإيمانه ،
لأن العبد قد لا يعلم إن هذا اختبار له!
لذلك، كان الصالحون يخافون من الشهرة وكثرة الثناء، وكانوا يدعون الله دائمًا . .
بـِ " اللهم اجعلني خيرًا مما يظنون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون " .
2 276
ما خشيتُ شيئًا مثل خشيتي من أن تصبح الكلمات والمواعظ الَّتي نشاركها هُنا وهناك حُجَّة علينا لا حُجَّةً لنا يوم القيامة!
•| قال الفُضَيل بن عياض رحِمَهُ اللَّه :
إيَّاك أن تَدُل النَّاس علىٰ اللَّه ثُمَّ تفقِد أنتَ الطَّريق، واستعذ باللَّه دائمًا أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلىٰ الجنة ثُمَّ يُرمَىٰ به في النَّار .
2 276
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله :
إضاعة الوقت أشدُّ من الموت ؛
لأنَّ إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموتُ يقطعك عن الدنيا وأهلها .
2 276
كآن أَحدُ السَّلف يَدعُوا بـِ :
اللّهم اشفِني مِن النَّوم بِاليَسِير
وَ ارزُقنِي سَهرًا فِي طَآعَتك .
•| صِـفَة الصّفوَة 💗 .
2 276
فـ والله لإني أفرح فرحًا عظيمًا
حينما اسمع بزواج رجل يتبع نهج السلف الصالح بِ فتاة أيضًا تتبع نهج السلف الصالح . .
وكيف لا نفرح وهُنا سينشأ ثغرًا بإذن اللّٰه تعالىٰ .
2 276
حِين تُزف البنتُ الحافِظةُ، إلى الخليلِ المتديِّنِ! .
حُقَّ للأُمـةِ أن تُعـلنَ الأفراح، لتَطمئـن بأنَّ هاهُنـا ثغـرٌ قد سُـد ، وهُـنا فِـي هذا البيتِ تنشأُ النساءُ الصالِحاتُ، والرِّجالُ الشُّرفاءُ .
هَذا بيتٌ سيتعلَّمُ صِبيانـه القُرآنَ، ويَتسنَّنون بِسيرةِ النبيّ ﷺ! .
2 276
قال الرسول ﷺ :
” وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ “
•|رواه البخاري ومسلم 💗 .
2 276
ما معنى الإفك؟!
معنى الإِفْك في اللغة :
هو الكذب الشنيع، والافتراء العظيم، وقلب الحقائق. يُقال "أَفَكَ الرجلُ" أي كذب وافترى، وسُمي الكذب إِفْكاً لأنه يَقلِب الأمر عن وجهه الصحيح .
سبب التسمية بالحادثة :
لأن ما أثير ضد أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- كان كذباً وافتراءً باطلاً ومحض إشاعة اخترعها زعيم المنافقين عبد الله بن أبي سلول، وقلب فيها الحقيقة ليؤذي النبي ﷺ في أهله وعرضه.هل تود معرفة الآيات القرآنية التي نزلت لبراءة السيدة عائشة .
2 276
+3
•| حادثة الإفك
رضي الله عن الطاهرة المُبرأة عائشة أم المؤمنين رضي اللّٰه عنها وعن أبيها الصديق .
