م

Ибн Каййим: «Душа — если ты не займёшь её истиной, она займёт тебя ложью. Сердце — если ты не поселишь в нём любовь к Аллаху, в нём поселится любовь к творениям — неизбежно. Язык — если ты не займёшь его поминанием, он займёт тебя пустословием и тем, что будет против тебя — неизбежно. Так выбери для себя один из двух путей и помести себя в одну из двух обителей».

Имам Малик говорил: тот, кто отвечает на вопрос из религии, должен прежде чем дать ответ представить себя перед Раем и Адом и задуматься, каким будет его исход в Последней жизни, а уже затем отвечать. Источник: «Адаб аль-фатва», Ибн ас-Салях, стр. 31.

Деша ца хуучунна хаза хIума дукх жайна.

🌴 رمضان أقبل فالقلوب مريضة 🌴

Можно ли читать ма’муму Коран с телефона во время таравиха? ⸻ Во-первых: основа положения молящегося за имамом Основа для ма’мума — смирение, внимательное слушание и следование за имамом, без отвлечения на то, что лишает сердце присутствия в молитве. Всевышний Аллах сказал: «Преуспели верующие — те, которые в своей молитве смиренны». И Пророк ﷺ сказал: «Поистине, в молитве есть занятие» то есть она отвлекает от всего остального. ⸻ Во-вторых: открывание телефона и слежение за чтением имама 🔹 Общее положение: Основа — нежелательность (макрух). Это не является строго запрещённым во всех случаях, если только не приводит к порицаемым последствиям. 🔹 Разъяснение: Открывать телефон и следить за чтением допустимо при определённых условиях, а при их отсутствии — нежелательно или запрещено. ⸻ В-третьих: когда это допустимо? Допустимо при наличии нужды или преобладающей пользы, например: 1. Слабый слух и невозможность следить за чтением иначе, кроме как зрительно 2. Сильная боязнь потерять нить чтения при отсутствии заученного Корана 3. При условии, что телефон: • полностью беззвучный • без пролистывания и переключений • с минимумом движений • без яркого света, отвлекающего других 🔹 Аналогия здесь такова: Допустимость держать мусхаф в добровольной молитве. Передаётся от ‘Аиши رضي الله عنها, что её вольноотпущенник вёл её в молитве, читая из мусхафа (аль-Бухари привёл это сообщение в подвешенной форме, а другие — с полноценной цепочкой). Телефон приравнивается к мусхафу в аспекте следования за чтением, но не в аспекте предпочтительности. ⸻ В-четвёртых: когда это нежелательно или запрещено? Становится нежелательным или запретным, если: 1. Сердце отвлекается от молитвы 2. Увеличивается количество движений (поиск, пролистывание, яркость) 3. Возникает помеха другим молящимся 4. Это превращается в привычку без нужды 5. Телефон используется не для слежения за чтением (переключения, исправления, уведомления) 🔹 Потому что это противоречит: • смирению • форме молитвы • цели коллективного намаза ⸻ В-пятых: мнения современных учёных 🔸 Шейх Ибн ‘Усаймин رحمه الله: Держать мусхаф в добровольной молитве допустимо, но лучше оставить это из-за отвлечения, ведь молитва с присутствием сердца предпочтительнее. 🔸 Шейх Салих аль-Фаузан حفظه الله: Основа — что молящийся за имамом слушает его, и не отвлекается тем, что уводит от смирения. Делать это можно лишь при нужде. 🔸 Шейх ‘Абдуллах бин Беййа حفظه الله: Всё, что является средством к смирению, дозволено в пределах нужды, а выход за эти пределы делает это нежелательным. 🔸 Шейх Халид аль-Муслих حفظه الله: Телефон получает حكم мусхафа, но при условии отсутствия искушения, малого количества движений и отсутствия помех. ⸻ В-шестых: итоговое заключение 🔹 Допустимо — при нужде и с соблюдением условий 🔹 Нежелательно — при привычке и отвлечении 🔹 Запрещено — если приводит к помехам или утрате смирения 📌 Самое лучшее и совершенное: закрыть телефон, доверить сердце имаму и проживать аяты через слух и смирение — ведь это глубже для души и больше по награде.

IабдуСсалам Вахьид Бали

В статусах ин ша Аллах1 будут фото и видео с книжной ярмарки 📚 Кто из братьев студентов хочет видеть — на этот номер имя и слово «ярмарка» 👉 https://wa.me/+79637066966

Со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, к проявлениям почитания Аллаха относится уважение к мусульманину с сединой…» • Сунан Абу Дауда, № 4843 Хадис признан хасан у ряда учёных (в т.ч. аль-Албани). ⸻ Пояснение хадиса: «Поистине, из почитания Аллаха» — то есть из Его возвеличивания и прославления. «Оказание почёта мусульманину с сединой» — то есть уважение пожилого человека в исламе: через почтительное отношение в собраниях, мягкость и деликатность в обращении, сострадание и заботу о нём и тому подобное. Всё это относится к совершенству возвеличивания Аллаха, поскольку такой человек обладает особой священностью и почётом у Аллаха. «Авн аль-Ма‘буд». Комментарий к «Сунан Абу Дауда», Шараф аль-Хакк аль-‘Азим áбади, т. 13, стр. 158.

Некоторые учёные говорят, что сходной награды в шариате нет.

Звучат в ушах слова нашего шейха: ⚖️ «انقلبت الموازين» (Перевернулись весы…) И правда — как сильно всё перемешалось. Мы потеряли чувство этой религии, словно перестали понимать, что для Аллаха весомо, а что нет. С каких пор тот, кто укорачивает бороду, стал “ухоженным”, а тот, кто следует Сунне Пророка ﷺ — наоборот? Как это, когда сам Пророк ﷺ приказал отращивать бороды, а Аллах сказал ему: «Воистину, у тебя великий нрав!» (аль-Калям, 4) Где правильное мерило? Где взгляд сквозь призму шариата? «Это (Коран) —наглядное наставление для людей, верное руководство и милость для людей убежденных.» (аль-Джасия, 20) С каких пор изучение религии стало прикрытием дружбы с теми, кто ослушивается Аллаха? С каких пор оно стало оправданием для тех, кто оставляет коллективную молитву? Как же страшно все поменялось... Человек, который зарабатывает недозволенными путями, расходует на пути Аллаха — и люди хвалят его. Достаточно нам Аллаха, Он — наш покровитель.

Дала къинхетам бойла Ибн Хьажарах

📖 إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ (سورة الأعراف، الآية 128) ⸻ Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дарует её в наследство тем из Своих рабов, кому пожелает. А благой конец — за богобоязненными. 📖 ﴿قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ ۗ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ﴾ (سورة الأنعام، الآية 135) ⸻ Скажи: “О мой народ! Делайте всё, что в ваших силах, ведь и я поступаю (по-своему). Вы узнаете, кому достанется благой исход в этом мире. Воистину, беззаконники не преуспеют.”