الأستاذة اريج عبد القادر لمادة اللغة العربية للصف السادس علمي
Open in Telegram
458
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
⭕️⭕️ملاحظة مهمة :
🔅اذا كان خبر ليس ( جملة فعلية ) وطُلبَ منك أكد نفي ليس فعليك ان تحول الفعل الى اسم نكرة ( اسم فاعل ) وتجره (بالباء ) الزائدة .
يُصاغ اسم الفاعل من الفعل الثلاثي على وزن ( فاعل )
قرأ : قارِئ ، كتبَ : كاتِب
🔆🔅اما اذا كان الفعل غير ثلاثي فنأخذ مضارع الفعل ونبدل ياء المضارع ميماً مضمومة
انتصر : مُنتصر .
ارى صبوة المشتاق دائمة المدى فما بال صبر الصب ليس دائم
ليس بدائمٍ .
– فائِدَةٌ:
إذا جاءَ الاسمُ المنقوصُ نكرة غير مُعرَّف بـ(أل)؛ تُحذَفُ ياؤُهُ في حالَتَي الرَّفعِ والجَرِّ، ويُعوَّضُ عنها بِتَنوينٍ يُسمَّى تنوينُ العِوَض، وتكونُ علامةُ إعرابِهِ مُقدَّرة على الياءِ المحذُوفَة.
نحوَ: هَذَا ساعٍ، (ساعٍ): خبر مرفوع بالضمَّةِ المُقدَّرةِ على الياءِ المحذوفَة.
ونحوَ: تقابلْتُ معَ ساعٍ، فلفظُ (ساعٍ): مضافٌ إلَيهِ مجرور بكسرةٍ مُقدَّرةٍ على الياءِ المحذوفَة.
⚜️ما النافية العاملة عمل ليس(ما الحجازية)
⭕كل ما يتعلق بــ(ما الحجازية) تجده في النقاط اداناه.
⭕شروط ما العاملة.
⚜️الا يتقدم الخبر على المبتدأ.
⚜️الا ينتقض نفيها بالا الاستثنائية.
🔴اثرها الاعرابي: ترفع المبتدأ اسمًا لها وتنصب الخبر خبرًا لها.
⚫اثرها المعنوي: تنفي اتصاف اسمها بخبرها.
⚪ما الحجازية تختص بالدخول على الجمل الاسمية فقط.
🔴لا يكون اسم ما الحجازية ضميرًا متصلًا او مستترًا.
⚫اذا كان اسم ما ضميرًا فيكون ضميرًا منفصلًا
⚜️{وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ}
⚜️{مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ}
*ما تحته خط اسم ما الحجازية.
⚪اذا كان اسم ليس ضميرًا مستترًا فيجب اظهاره عند استبدال(ماالعاملة) بـ (ليس) ⬇️
⚜️وَلَيسَ بِذي رُمحٍ فَيَطعَنُني بِهِ
وَلَيسَ بِذي سَيفٍ وَلَيسَ بِنَبّالِ
*وما هو بذي رمحٍ◀️◀️وما هو بذي سيفٍ◀️◀️ وما هو بنائلٍ.
🔴اذا كان اسم ليس ضميرًا متصلًا عند استبدال ما العاملة بـ ليس يجب تحويله الى ضميرًا منفصلًا
١-لستُ ⬅️ ما أنا.
٢-لستَ ⬅️ما أنتَ.
٣-لستِ⬅️ ما أنتِ.
٤-لستما⬅️ما أنتما.
٥-لستم⬅️ما أنتم.
٦-لستُنّ⬅️ما أنتُنّ.
٧-لسنا⬅️ما نحن.
٨-ليسوا⬅️ما هم.
٩-ليسا⬅️ما هما.
لسّنَ⬅️ما هنَّ.
⚫يجر خبر ما الحجازية بحرف الجر الزائد (الباء) فهو مجرور لفظًا منصوب محلًا.⬇️
⚜️فما أنا إن شطَّتْ بيَ الدَّارُ أوْ دنتْ
بيَ الدَّارُ عنكمْ فاعلمي بصبورٍ
اسم ليس: أنا. خبر ليس: بصبورٍ
⚪يشترط ان يكون خبر ما الحجازية مفردًا حتى يؤكد بحرف الجر الزائد (الباء)
(لا يؤكد بحرف الجر الزائد الباء اذا كان خبر ما جملة اوشبه جملة)
⚜️{وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ}
⚜️{وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ }
🔴أذا وردت كلمة (وحدي/وحدك/وحدنا/وحدهم) فإنها تعرب حال.
⚜️{مــا أنـت وحـدكَ في هـواها هــائم يــامـا كـمِـثلـك مـن هواهــا هامـوا}
⚜️{وما أنا وَحدي قلتُ ذا الشّعرَ كُلّهُ
ولكنْ لشعري فيكَ من نَفسه شعرُ}
⭕وحدي/وحدك: حال منصوب.
⚫يرد احيانًا اسم الحجازية اسم اشارة (ذا) وقد حذفت هاء التنبيه منه⬇️
⚜️{حَتّى يَقولَ الناسَ ماذا عاقِلاً
وَيَقولَ بَيتُ المالِ ماذا مُسلِمًا}
⭕ذا: اسم اشارة 📍 مبني في محل رفع اسم ما الحجازية في الشطرين.
عاقلاً/مسلمًا:خبر ما
⚜️{وما ذا الذي فيهِ منَ الحُسنِ رَوْنَقاً
ولكنْ بَدا في وجهِهِ نحوَكَ البِشْرُ}
⭕ذا: اسم اشارة 📍 مبني في محل رفع اسم ما الحجازية /رونقًا :خبر ما.
⚪اذا كان خبر(ما العاملة) اسمًا منقوصًا تحذف ياؤه ويعوض منها بالتنوين عند توكيده بالباء الزائدة وتعاد ياؤه إذا حذفنا الباء.
⚜️ما هو بباكٍ⬅️ما هو باكيًا
⚜️ما هو بقاضٍ⬅️ما هو قاضيًا
⚜️ما انا بساعٍ الى الشر⬅️ما انا ساعيًا الى الشر.
⚫اذا فقدت ما الحجازية احد شروط عملها اصبحت ما نافية مهملة واعراب ما بعدها مبتدأ و خبر.
⚪اذا جاء بعد ما شبه جملة وجاء تلاه اسم تصبح ما مهملة
⚜️{ مَا لَكُم مِّن وَلَايَتِهِم مِّن شَيْءٍ)
⭕انتبه: ما +شبه جملة+اسم=مهملة.
⚫إن(ما) الحجازية تعمل بشروط بينما تعمل ليس دون قيد او شرط.
⚜️{فقالت يمين الله ما لكَ حيلة ٌ
وما إن أرى عنك الغواية َ تنجلي}
ما: مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ.
⚜️{وَلَيسَ لِلمَرءِ في الأَقدارِ من طمع
وَالحرص في فائِتٍ يُدني إِلى التَعَبِ}
اسم ليس: طمعٍ
خبر ليس: للمرء.
⚪لا يؤكد الخبر الوارد في جملة ما المهلة بالباء الزائدة.
🔴يجوز توكيد المبتدأ الوارد في جملة ما المهملة بمن الزائدة بشرط ان يكون نكرة.
⚫اذا طلب منك ان تضع( ما) بدل ليس وكان اسم ليس متأخر ستكون ما مهملة قطعًا.
⚪اذا طلب منك ان تضع (ما) وكان نفيها منتقضًا بالا ستكون مهملة قطعًا
⚜️ليس الحقُ الا طريقًا للصالحين.
ضع ما بدل ليس في العباره اعلاه.
ما الحق الا طريقٌ للصالحين.
⚪اذا طلب منك ان تضع(ما) بدل ليس وكان اسم ليس مصدرًا مؤولًا(ما ستكون مهملة قطعًا}
⚜️{أَلَيْسَ فِي الحَقِّ أَنْ يَلْقَى النَّزِيلُ بِكُمْ
إِمْناً إِذا خَافَ أَنْ يَنْتَابَهُ الْعَطَبُ}
فائدة🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋🍋
قال تعالى(( قل منْ بيده ملكوت كل شيء))
قال الشاعر: من ذا الذي ما ساء قط
ومن له الحسنى فقط اعرب
اسم الاستفهام في الآية الكريمة هو ( من)
ويعرب : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه جملة اسمية( بيده ملكوت )
اسم الاستفهام في عجز البيت هو ( من )
ويعرب : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه جملة اسمية( له الحسنى ).
هذه الاية الكريمة وهذا البيت هما الوحيدان في منهج السادس .....بحيث نقول أنّ اسم الاستفهام تلاه جملة اسمية وليست شبه جملة لذا فانتبه!!🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏🍏
فائدة / 🌹🌹🌹🌹🌹
الضمير (نا) اذا اتصل بالفعل المضارع أو الامر كان في محل نصب مفعول به دائماً، مثل:
(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ...)
(رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ....)
وكما في قول أحدهم: (تريدُنا الحكمةُ شجعانًا لا نبالي بشيء، تريدُنا أشداء مستهزئين ....)
الشاهد
الفعل الأمر: (آتِنَا، قِنَا، انْصُرْنَا) .....
والفعل المضارع: (تريدُنا)
فالضمير (نا) في محل نصب مفعول به ......🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فائدة / 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌿
الضمير (نا) مع الفعل الماضي له وجهان من الاعراب:
١. إذا كان الفعل الماضي مبني على السكون فتكون (نا) في محل رفع فاعل، مثل: ( نصرْنا محمداً) .
٢. واذا كان الفعل الماضي مبني على الفتح فتكون (نا) في محل نصب مفعول به، مثل: ( نصرَنا محمدٌ) .🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
فائدة في النفي/ 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
كل همزة استفهام وبعدها (غير) واردة في القرآن الكريم فائدتها: النفي، وإعرابها: دائماً مفعول به مقدم جوازاً منصوب بالفتحة للفعل الذي يأتي بعدها ... فأنتبهوا ....
أمثلة: قال تعالى: (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) (أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا) (أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ) (أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا)🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
فائدة في النفي 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
كل (لا) نافية للجنس واردة في القرآن الكريم اسمها: مفرد،حكمه: مبني، خبره محذوف جوازاً تقديره موجود .... فأنتبهوا ....
بمعنى آخر ... لم ترد في القرآن الكريم (لا) نافية للجنس اسمها مفرد وخبرها مذكور في الجملة ولا اسمها مضاف ولا شبيه بالمضاف أبداً ابداً .....🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🍁ملاحظة انواع(من) مع جملة ليسَ🍁
🔹حرف جر اصلي + اسم معرفة ~ خبر ليسَ
🔹من حرف جر زائد للتوكيد + اسم نكرة ~ اسم ليس مجرور لفظاً مرفوع محلاً
🔹من+ فعل ~ موصولة (الذي )(اسم ليسَ) أو( خبر ليسَ)
الفاصل بين (كم) الخبرية وتمييزها.pdf2.82 KB
ملاحظة:
وردت أربعة اسماء في القرآن الكريم يُخيل للناظر إليها أنها نكرات ولكنها معارف وهذه الأسماء هي :
(سقر و عليّون و سجين و جهنم) فإذا جاء قبلها اسم استفهام فإنه يكون في محل رفع مبتدأ او خبر مقدم؛ لأنّه تلاه اسم معرفة( اعلام)
معلومة مفيدة وجميلة وممكن عدها ثابتة في القرآن الكريم
القاعدة: [ ما + أدراكَ + ما + ............ ]
ما (الأولى): اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ؛ تلاه فعل متعد استوفى مفعوليه.
ما (الثانية): اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم وجوبًا؛ تلاه معرفة.
وهذه الآيات عددها اثنا عشر، وهي في قوله تعالى:
١- (وما أدْراكَ ما سقر)
٢- (وما أدْراكَ ما سجِّين)
٣- (وما أدْرَاكَ ما عِلِّيُّونَ)
٤- (وما أدْرَاكَ ما الحَاقَّة)
٥- (وما أدراك ما هي)
٦- (وما أدراك ما ليلةُ القدر)
٧- (وما أدراك ما يومُ الدين)
٨- (وما أدراك ما العقبة)
٩- (وما أدراكَ ما يومُ الفصل)
١٠- (وما أدراك ما الطارق)
١١- (وما أدراك ما القارعة)
١٢- (وما أدراكَ ما الحُطَمَة)
أيّ شخصٍ ألومُ؟
السؤال هو عن:
والإعراب هو:
قال تعالى:((أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ))
س: بمَ أختصت الهمزة؟
ما حكم حذف الهمزة
قال الشاعر:
أرجع كما أنت صحوا أم مطرا
فما حياتي أنا انْ لم تكن فيها قدر الهمزة المحذوفة
فوالله ما ادري وأنْ كنت دارياً
بسبعِ رمينَ الحجر أم بثمانِ
قدر الهمزة المحذوفة
