سر الوصول

والله وبالله وتالله أن أقتل وأحياء الف الف مره ثم أحرق الف الف مره وينثرونني في الهواء بجرم الغلوا فيك خيراً لي من أن أموت وأنا ناكر حديثاً واحد في فضلك ... يا أمير المؤمنين (عليه السلام)

عن الحسين بن خالد، قال: سألتُ أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليهم السلام عن قولِ الله عزّ وجل: {إنّا عرضْنا الأمانةَ على السّماواتِ والأرضِ والجبالِ فأبيْنَ أن يحملنَها} فقال: الأمانة: الولاية، مَنِ ادّعاها بغيرِ حقٍّ كفر. 📚معاني الأخبار ص١١٠

³⁰ يـوم فقط وتبايع عليًا رب الرسول عليك..

خِطوا رسالتي نيابتاً عني فـ  رسائل اهل الكوفه قتلت رغبتي في التدوين

ياصاحبَ كُلِّ غَريب بمن ستبدأ ؟؟  وتنهي بمن.؟ اعرف إنك سَتسهر الليله لترتيب مصارع الغَد. يُرهقك ذلك الإحراج سيدي. كما اعرف ان الصباح سياتي ولن تجد سيناريو مُناسب يَقيك الفاجعه. أغمض عينيك ودون الأسماء في كل الاحوال سيستمر الالم معك منذ الصباح الئ التل

يا كُميل .. لازلنا نأتيه بذنوب وفي قلوبنا شيء من الدُنيا نبدأ بكلماتك التي اخذت بقلوبنا الى شاطئ الحُب نطلب المغفرة ثم وسط الدُعاء نبكي خوفاً أن يُفرق الله بيننا وبينهُ هَبْنِي يا إِلهِي وَسَيِّدِي وَمَوْلايَ وَرَبِّي صَبَرْتُ عَلَى عَذابِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَلَى فِراقِكَ؟ وَهَبْنِي صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِكَ فَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ إِلى كَرامَتِكَ؟ ونختمها ب: يا سَرِيعَ الرِّضَا اغْفِرْ لِمَنْ لا يَمْلِكُ إِلَّا الدُّعاءَ، فَإِنَّكَ فَعَّالٌ لِما تَشاءُ يامَنِ اسْمُهُ دَواءٌ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ وَطاعَتُهُ غِنىً، إِرْحَمْ مَنْ رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ وَسِلاحُهُ البُكاءُ .. يا كُميل ما سِر هذهِ الروحانية الكبيرة في كلماتك لتطمئن قلوبنا هكذا .. يا غاية آمال العارفين

أُحِبُّ الحديث عنك وأُحِبُّ كُلَّ شيءٍ بدايته أنت! حِينما يقولون "عَلي" تَنفتِح أسارير قَلبي وأستَمِعُ إلى الناطِق بِقلبٍ والِه وَلهفة عاشِق أنا وإن أصابَني الهَم تَحدثت عَنك هكذا فَقط ألهج بِك لأنّي أعلم أنَّك ترياق جِراحي أُحِبُّ سَماع إسمك وأُقدّسُ كُلَّ شيءٍ يَعود إليك يابَهجة عُمري يا أبا الحَسن

كُلَّ خطوةٍ دونَ "يا علِيّ" تعثرتُ فِيها

يارَب ‏تقبّل قَليلي ‏جاءك الناسُ بأعمالٍ كالجبال ‏وجئتُك أنَا بِحفنةٍ فِيها رُوحِي

كل مالدينا هو من الحسين ولاكن حب النفس والعجب والأنانية جنود تلك الذات التي لم تنعدم للحسين وال الحسين ....!! القربان

يامير المؤمنين .. في كتاب الخرائج بإسناده روى جابر الجعفي عن أبي جغفر محمد بن عليّ الباقر قال إن أمير المؤمنين تهيأ أسباب الصفين ويحرض الناس على قتل معاويه اللعين . فاختصم رجل وامرأته إليه فعلا صوت الرجل على المرأة وكان خارجيا وظالماً فقال له عليّ إخسأ فإذا رأسه رأس كلب فقال له الرجل يامير المؤمنين صحت بهذا الخارجيّ فصار رأسه رأس كلب فما يمنعك عن معاوية، فـقال ويحك لو أشاء أن آتي بمعاوية إلى هنا على سريره لدعوت الله حتى فعل ولكنا الله خزّان لا على ذهب،ولافضة، ولا إنكار على أسرار تدبير الله . وما كنا متقدمين في النكال على أعدائنا ولعقوبة عليهم أما تقرأ {عِبـَـادٌٌ مـُّكَـرمُـونَ لَايـَسـبِـقُونَهُ بِـالقَولِ وهُم بِأَمـرِهِ يَعــمَلُونَ } وفي رواية : إنما دعوناهم لثبوت الحجة ، وكمال المحنة، ولو أُذن لي في الدّعاء لـهـلاك معاوية لم أتأخر . 📕 طوالع الانوار الجزء الثالث ص ٣٢_ ٣٣ (١) الخرائج ولجرائح ٢١٦__٢١٧، ب٢، ح٦٠ ، عنه البحار ٤٢/ ٣٠٧ ح٧؛ (٢) سورة الأنبياء الآيتان ٢٦__٢٧

قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : نحن الشعار والأصحاب، والخزنة والأبواب، ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها، فمن أتاها من غير أبوابها سمي سارقا.. 📚وسائل الشيعة ج27 ص134

اللهم ارزقنا شفاعة امير المؤمنين... اللهم اجعلنا من السائرين على نهجه... اللهم احينا على ما احييت عليه علي بن ابي طالب... اللهم امتنا على ما امت عليه علي بن ابي طالب... اللهم لا تفرق بيننا وبين علي بن ابي طالب طرفة عين ابدا... اللهم بحق محمد المصطفى وال بيته الطيبين الطاهرين ونسألكم الدعاءيِّأّعٌلَيِّأّ....

أن الحُسين العظيم أحبّ الله لدرجة العطش فمات ظمأَنًا لحبه ..

الذبيح الأوحد براهين وأيات وأعمدة اللوح نزلت  يتلوها صوت دوران الأرض التي تدور مع خفق نعل الضعن  وصاريات كأنها خيوط الشمس ترفرف بقممها كفوف الله خافقتاً متلاطمة ذهاباً ورجوع وكأن الخالق مضطراً لأنقاذ الأسلام برقاب أهله ،،يا لها من مجازفةٍ يعرق لها لهيب عيون الشمس ويخشن لها وجه هدير  الماء وينعجن لها حسرتاً جلمود بطون الارض ليت ذلك اليوم ينفى من السنين وليت تلك السنة تنفى من القرون ذلك اليوم الذي نزل به سيد الذرات وصاحب النسائم و أصل الخليقة العظمى الحسين بن فاطمة ع بأرض الغاضريات ،،نزل و معه  ضعن عيال الله ذلك الضعن الذي يحتوي على من اشركت بهم الخلق وضنوا بأنهم ابناء الله لأنهم الادلاء على الله ،،خيمو وقد قام الحسين ع كبير آل الله وقد قام معهُ ساق العرش واهتزت من رعيد زفيرهُ اعمدة سقف السماء مشى وقد مر من بين اعز استنشاقين للهواء ، استنشاق انف السيدة كبيرة ال محمد الحوراء زينب ع واستنشاق انف السيادة العضمى قائد جيش الله العباس بن علي ع ، لقد استنشقوا الحسين و ضاعت ملامح الرياح وأصفر جبين الجزيئات وبان اليبوس والشحوب على شفتي الماء وانطفئ بريق الشمس كل شيئاً فقد معانيه وزدهرت معاني ضعن الله كأنها الحجة الواضحة والبيان الأخير لمسوخ القوم وبعد بضع غمضات من رمش الحسين الذي يطوي الليل ويخرج النهار وقعت أول نبلة تهدد الإسلام اطلقها ذراع الشيطان و اضرمت حريق حرب بقاء الأسلام من عدمه فأحترق لها رحيق عيون الحسين وانقطع لها كف العباس رافع عمود الدين  فدرت النبال كدر حليب السماء وشاكت شوائك السيوف كشائكة شجر الآراك لامكان لتوغل ذرات التراب بينها وقد توغل بها الحسين كتوغل الماء بين مسامات النبات وقد ثقل جفنهه لشدة الغبار الهاطل عليه واصبحت عمامتهُ كأنها الصحراء فوق رأسه ، غاص بين الجموع كغوص الحصى في البحر الهائج ، خلبت به سنون  الرماح حى اوقعت محاسنه وانتزعت منه جلد يديه وثقبتهُ واخزات النبال حتى جعلتهُ كشباييك القرى مشرعاً لتراتيل الرياح ليخرج لحناً تطمئن لهُ سيدة الخيمة وكأنهُ لايريد ازعاجها بألمه  حتى بان قفص صدرهِ واضلعهِ وتناثرت جزيئات دمه حتى التبست مع الهواء فأصبح الهواء الذي لالون له احمراً يرتدي دماء الحسين ،، وقرضته أسنة السيوف حتى اخذت نصف جسده فأكمل بهم ليس مهتماً بنصفهِ الثاني كأنه يريد احتضان الله بكاملهِ واعطاءهُ امانتاً كاملة حتى وقع لحماً مختلطاً بالثياب وقد ملئت الارض به اينما تذهب تجد الحسين حيث اصبح الحسين يحتوي الارض وتناثرت معه بقايا الضعن فصارت النساء والأطفال بعد حرق بيوت الله يشغلون النواويس بكل انحائها يقودهم جبلاً اسود كأنه الكعبة لا ملامح له سوى علق الدخان يأخذهم نحو الحسين ويسعى بهم نحو ركن العباس الأعظم لقد ظهر الليل في منتصف النهار انها بنت علي اصابها الحسين وانحنت استقامتها يحركها الهواء كأنها راية العباس وتثقلها ذراري التراب ليست تلك بنت الزهراء اخذها الطف زينباً بذلك الشموخ  وارجعها حدباء كالشيوخ ،، رجع الضعن مملوئاً بالانكسارات والوجع لايحتوي على تلك الريات ولا على تلك الاصوات سوى صوت اجراس الابل ممزوجاً بلحن البكاء ، ونساءٌ مصفده تسير دمائهنٌ على الحبال كسير الندى على الزجاج ،، اتى واتى لايحتوي على صدر العباس ليت الدهر في حينها اصبح ليس في الوجود ولا الوجود له وجود ليت الهاشميين هم الباقين ولابقاء للدهر ولا الوجود ليت الحسين والياليت لاتسعفني فأنني في جنون بالتمني ولكن ليت الحسين لم يُجمع لكي يصبح في كل الارض ضريحاً يُزار لكي يشمهُ من اشتاق وهو في مكانه لا تأخره المسافات والمسالك لأن حرب  الشوق و الوقت من اشد الحروب على العاشقين اني لك عبداً ياحسين وجل عبيدك مني بل انا أذل من ذلك...

قتيل الرسائل وعلىٰ رؤوس مملكة الرمال  هطلت نسائم التاريخ الأحمر . ورفرفت رياح الشفرات على أمواج المياه المحترقة ..  وأنقلبت أفكار الساعة علىٰ أميالها وأشتد ساعد الحديد . وأرتطمت حدب السيوف بحدب السيوف حتى قرضت رقاب الزمن وأنشق ثوب الجدار أمام العلن .. وأبصرت عيون الغبار بين الغبار ومابين الغبارين أختنقت رئةُ جوف السماء .. وأمسى الهواء لايشم الهواء ..حتى هطلت الأرض تراباً على من فوقيها ..ونهضت الرياح على ساقيها ومدت الرسائل  لصَفات أسنانها .. وتعلقت اوراقها لا قلوبها بأذيال ثياب أبن سيدة الكريمات...حين إذن بات ضعن الله تتذوقهُ أفواه الدماء .. وتستلذُ بهِ عيون العطش .. وتستنشقهُ رئات الأختناق.. وألتجئ بهِ كل ضنكٍ تائه .. فما برح أبن الزهراء ليلاً بين عيون الريحان .. ومشارق نور أل عدنان .. يهوج ليلهُ بين أعناق الخيام ..تأخذهُ كفوف الرحيل .. وترجعهُ خيوط العويل.. بات مساءهُ يداعب صغيرتهُ بأيدي رمش عينيه ويبتسم غذائاً لسيدة الخيمة .. فكان فيهم ك لب الشجرة .. ترتوي منهُ عيون المخدرات .. ويتنفسهُ صدر العباس رب الشامخات ..وما أصبح الصباح.. الا وبدأت روايات النياح .. واسُرجت شاهقات الخيول ..وحُملت صناديق الذلول .. ومن هنا بدأت الرماح تمشط رؤوسها والسيوف تحني ظهورها .. والسهام تتراجع الى الوراء .. حتى أضحى السيد العظيم كالشبكة في الهواء تتوغل فيه الجارحات ..وتخترقهُ اللامعات .. تخمشهُ الباشطات .. تلتهمتهُ أضراس العصابات .. يستريح من نصف الطعنة الأولى ويباشرهُ أشتداد الثانية ، تارتاً يقوم للوداع .. وتارتاً يقع من الأوجاع ، وكأنه قد ذُبح على جبينهِ النعناع ..ظهر الليل في نصف النهار في عيناه لايرى سوى الدخان والمشردات لايرى سوى أضراس النار التي تخمش وجوه العباءأت ..وأخذهُ نزيف الدم حتى خر من أعالي شاهقات وجههُ الى جبين السماء..حتى أضحى قتيلاً تجوبهُ لسعات أسنان الرمال .. وترتضع من در نورهِ أفواه النبال ..تلتهمهُ أماعي البواتر فدارت عليه الدوائر  لم يبقى من اشياءهِ شيئاً فصار يلاوي شدة حر النهار بتقلبهِ وأخوصراره  وغمضاته وانحناءه .. آآآآهٌ و آآه سال وسال على ضفتيه جمال نهرين عيون القاسم وعلى ضفتهِ الأخرى سلسبيل السطوع من رقبةِ عليٍ الاكبر ..ذُبح وقد ذُبح معهُ الياقوت الذي تنزفهُ بَسَماْت شفاه العباس سُحق وقد سُحقت معهُ  مصابيح الخدين من عبدالله الرضيع،، ومن هنا بدأت آمال السيده الهائمة رباب آل الزهراء تضيع ..كيف بها وقماط قلبها السيد الأصغر قد التف ب أسنة السنابك ..وتهشمت شذرات قميصهُ تحت هرولة الخيول .. فصاحت صوائح النائحات ومقتولاً يناغي مقتول ومذبوحاً يحن على مذبوح....وانتهت ولم تنتهي حكايتاً تقودها كفوف الأزل ..وحال ما خُتمت بالذبح بدأت بحرب نار أبليس وخيام الله الشامخة ، فترى النيران قد ركبت سروج مشاعلها وتكورت على ضهور فتيلها  ورمحت اخمص قدمها على ارض أيدي قاذفها..يدفعها الهواء وتدفعهُ بلهيبها حتى تجمجمت في مشارب خاصرات الخيام فأختلط السواد بالسواد دخُانٌ يركضُ وعباءآت.وبناتٌ تتسلق ستراً وراء غبار الرماد ..واحدتاً تختفي بالثانية والثانية تختفي بغلق الجفون كي لاترى رماح العيون وواحدتاً اكتفت بالأحتراق وسطُ خيمة النار كي لا تلاقي نار النَظَرات .. وزينبٌ تهرب من النيران الى  النيران وتستنشق العباس برداً وسلاماً ، يأخذها الوقوع ويرجعها اشتياق الرجوع امست كأنها عباءه معلقه على شبابيك الرياح تميل اينما يميل الهواء ..قبلة عينيها شوامخ الرماح تصلي فرض الهضيمةُ كلما اذن آذان الشامتين والسبابين .. كلامها حسين وسكوتها حسين ،، ذهابها حسين وايابها حسين .. يقذفها التل ويصعدها الحنين.. انهكها صراخ العطش.. في ريقها لايوجد حتى خيالاً للماء.. هكذا والف هكذا تصبح وتمسي سيدة آل عدنان آآهٌ على زينب لقد كسرت خاطر النياق ..سُبيت وقد سُبي معها جبريل رحلت ورحل معها جهد الهاشميين..تحدوها  هضاب الفلوات وارذال الرجال وتصفعها كفوف الحبال وترميها ضهور الجمال..وكأنهم ارادو عذاب الحسين بأعز اشياءه حتى ادخلوها قصراً مزروعاً بالأباليس و متصحر من ذكر الله فقامت وهيَ دون هيَ ..بكاءها قد شق جيب السماء.. فاقدة معظم ألوانها وكأنها خشبتاً تحت عباءهَ ..وقفت جالسه بفاتحة الله ..اتعبتها  الذكريات ..اتعبتها سكك النواويس ..اتعبها الحسين ..واي رحيلاً هذا يبن أبي الطالبيين واي جَراح ..لقد امست جراحك مأوى اللاجئين التائهين من سيوفها ورمالها ورماحها وترابها وكأنها مضيف الضَيمُ .. نعم هكذا هوَ اباعبد الله وضعهُ الله لكل الذين لم يحالفهم الحظ بالذوب في عبادة الله وكأنهُ فرصة الله الثانية لعباده ..السلام عليك يا ايها الرحيل المخلد السلام عليك يا قتيل الأحرف قبل السيوف ..يا أيها الذبح العظيم

امير المؤمنين إنّ الشرَّ الموجودَ في كلِّ مكانٍ وزمانٍ هو تابعٌ للجهلِ المتعيّنِ في الغاصبين لولايةِ عليّ عليه السلام وأتباعهم ومَن لحقَ بهم حتى يومنا هذا. السيد أحمد النجفي

[[ عوذة حرز و أمان من كل داء و خوف ]] قال الحسين بن علي بن يقطين : أخذت هذه العوذة من الرضا صلوات الله عليه ، و ذكر أنها جامعة مانعة ، و هى حرز و أمان من كل داء و خوف : بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله اخسؤا فيها و لا تكلمون أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا و غير تقي أخذت بسمع الله و بصره على أسماعكم و أبصاركم و بقوة الله على قوتكم لا سلطان لكم على فلان بن فلانة و لا على ذريته و لا على ماله و لا على أهل بيته سترت بينكم و بينه بستر النبوة الذي استتروا به من سطوات الجبابرة و الفراعنة جبرئيل عن أيمانكم و ميكائيل عن يساركم و محمد صلى الله عليه و آله و أهل بيته أمامكم و الله تعالى مطلع عليكم يمنعه نبي الله و يمنع ذريته و ماله و أهل بيته منكم و من الشياطين ما شاء الله لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم إنه لا يبلغ حلمه أناتك فلا تبتليه و لا يبلغ مجهود نفسه فعليك توكلت و أنت نعم المولى و نعم النصير حرسك الله و ذريتك يا فلان ابن فلانة مما تخاف على أحد من خلقه بما حرس الله به أولياءه و صلى الله على محمد و أهل بيته . الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة و لا نوم له ما في السماوات و ما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات و الأرض و لا يؤده حفظهما و هو العلي العظيم . لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم لا ملجأ من الله إلا إليه حسبنا الله و نعم الوكيل دل سام في رأس للسما طا لسلسبيلايها . وأسلم في رأس الشهبا فيها لما لسلسبيلا و صلى الله على محمد و آله الطيبين الطاهرين . 📚 المصادر و المراجع 📗|مهج الدعوات ومنهج العبادات|47| 📗|البلد الأمين والدرع الحصين|319| للفائدة…

كل مالدينا هو من الحسين ولاكن حب النفس والعجب والأنانية جنود تلك الذات التي لم تنعدم للحسين وال الحسين ....!! ياعلييييييييييييييييييييييييييي

‏ليس الطريق بالوعر الصعب ولا بالسهل الهين ‏بل هو صعب هين لا وعر سهل ‏يمشى اليه بمجاهدة للنفس و بمعرفة بالعقل وبحب في القلب وكمال في الروح وصبر على الطاعات ‏ومن توفرت فيه هذه الاحوال خاض الاهوال بأنس لأجل المحبوب ‏ولم يشعر بتعب ولا نصب...!!